贾赦是住在荣国府里的，只是他住的是偏院而贾政住的是正房，可能是因为贾赦虽然袭了爵位，但是贾母还是偏爱贾政多一些，皇帝也更赏识贾政一些，还有贾政的夫人出身的王家也是四大家族之一，比邢夫人的家世好的多，贾政的女儿元春进了宫，后来还当上了妃子，宝玉又是最受贾母疼爱的，贾府里虽然不是老太太当家，但毫无疑问老太太说话是最管用的，贾赦没有什么讨贾母喜欢的地方，自然待遇就差了很多。
贾赦字恩侯 是荣国公贾源的嫡孙，上任荣国府官爵荣国公贾代善的袭承者，贾母的长子。降等袭爵为：一等将军。
贾赦，中国古典小说《红楼梦》中的一个人物。字恩侯，荣国公之孙，贾代善、贾母之长子，邢夫人的丈夫。他承袭了荣国公的爵位。他生性好色，在第46回中，他想要母亲的贴身丫环鸳鸯做妾，不惜威逼利诱鸳鸯的哥哥，后来遭到贾母的拒绝才作罢。后用银子买了嫣红来代替鸳鸯。
贾赦为人好色，平日依官作势，行为不检。曾与贾雨村勾结，强索石呆子古扇，逼得石呆子愤而自尽。虽上了年纪，儿子、孙子、侄子满堂，却还要左一个右一个小老婆放在屋里寻欢作乐。连他母亲贾母也说他放着身子不保养，官儿也不好生做去，成日里和小老婆喝酒。
他不仅糟蹋了无数良家女子，凡贾府中稍有头脸的丫头也都不肯轻易放过。在他胡子花白，儿子、孙子一大群时，还看上了贾母房中的鸳鸯，便执意要她做妾。虽遭到鸳鸯拒绝，仍不肯善罢甘休。直至贾母大发雷霆，方才勉强歇手，终究又花了八百两银子，买了一个十七岁女孩子嫣红，收在屋里，才悻悻了结。鸳鸯也随贾母而去。
他不满贾母偏向弟弟贾政，与贾母、贾政貌合神离。这个无耻的封建阶级的末代子孙，终于遭到查抄家产，革去世职，远离都城，充军边地的应得下场。
因为贾政是嫡子，正妻所生。贾赦是妾生的。
读红楼梦会发现一个很有意思的地方就是，贾赦是长子，一直还活着。却让自己的弟弟贾政行使长子的权利尽长子的义务。这在当时就是大不孝。那么曹公为什么要如此安排呢？主要就是太忠于生活的原型，而放弃了艺术的修改。贾政原型是过继给了贾母原型李氏的，而贾赦的原型却并未一起过继。这样就出现了书中相当戏剧性的一面。换句话说，现实中的贾赦是没有权利争夺继承权的。 这种情况在《红楼梦》中确实是一件怪事。更奇怪的是，荣国府的府中大权都掌握在贾政之妻王夫人手中，王夫人又让自己的内侄女王熙凤替自己料理府中大小事务。而大儿媳妇邢夫人却没有掌握府中大权。还有，贾赦的儿子贾琏是贾母的长孙，而贾母却不喜欢他，独喜欢贾政和王夫人的儿子贾宝玉。这一切都与传统规矩格格不入，这是为什么呢？ 这些都是很有趣的问题，是《红楼梦》作者曹雪芹留给读者的迷团。揭开这个迷团对我们研究《红楼梦》有很大的帮助。众所周知《红楼梦》与曹雪芹的家世有着密切的关系，小说里的故事背景很多都来自曹家的实际生活，而且小说中的人物几乎都能在清康雍乾三朝找到原形。因此要想揭开贾母的这个谜团，了解曹家的基本情况是非常必要的，这也是解读整个《红楼梦》的重要线索。 根据《清史稿》和当时康雍乾三朝的野史记载，曹雪芹的祖上原为汉人远祖曹锡曾任明朝沈阳的地方官。清太祖努尔哈赤率兵攻陷沈阳曹锡被俘沦为奴隶。后来其子曹振颜被编入旗族，当了一个小官，因清军入关时，屡立战功，成为正白旗包衣。在清初，包衣是一种特殊的身份，只有经过长期考验的忠诚奴仆才可以享受到这种荣誉。 正是因为这种荣誉，曹雪芹的曾祖父曹玺的夫人孙氏才被选入宫中，当幼年康熙的褓母，其子曹寅，给康熙当伴读，形成了曹氏家族与最高统治者的特殊关系。康熙继位后，开始重用曹寅，派他任江宁织造。而且改变了“三年一任”的惯例，将江宁织造改成了“专差久任”，曹寅还与妻兄李煦轮年兼理两淮巡盐御史。 康熙与曹寅的关系极为密切，康熙六次南巡有四次驻跸江宁织造府。清进士陈康祺的《郎潜纪闻三笔》中记载：“康熙已卵夏四月，上南巡回，驻跸江宁织造曹寅之署。曹世受国恩，与亲臣近世臣之列，爰奉母孙氏朝蔼。上见之，色喜且劳之说：‘此吾家老人也’御书‘萱瑞堂’以赐之。”可见，康熙与曹寅几乎亲如一家。所以在曹寅死后，康熙又命曹寅之子曹踊继任江宁织造，但曹踊接任仅两年，便不幸故去。曹踊是曹雪芹的生父，曹踊死时曹雪芹尚在母腹中。对曹踊的死，康熙极为痛惜，传内务府总管：“曹踊系朕眼看自幼成长，此子甚可惜。朕所使用包衣子嗣中，尚无一人如他也┉┉着内务府总管去问李煦务在曹荃之子中找到能奉养曹踊之母如同生母之人才好。汝等对此应详细专查选择。”康熙之所以要在曹荃 之子中找能奉养曹踊之母如同生母之人，是因为曹荃是曹寅的嫡亲弟兄，而且曹荃也有好几个儿子。最后将曹荃忠厚老实而且跟随曹寅在江南长大的四子曹颙过继给曹寅为次子，继任江宁织造，奉养李氏和曹雪芹母子。 前面说了这么多，那这些与我们要揭开的谜团有什么关系呢？前文已说过，《红楼梦》里的故事背景就的康雍乾三朝，而且在小说中几乎每个人物都能在康雍乾三朝找到原形。《红楼梦》浓缩了曹雪芹的家族命运以及他本人的生活感受，小说中的贾家就的现实中的曹家，贾母的原形就是曹寅之妻李氏，贾政的原形就是曹荃过继给曹寅的四子曹颙。显然说中王夫人的原形就是曹雪芹的生母，曹雪芹就是贾宝玉的原形了。这样一看就很清楚了，李氏在曹颙死后，膝下无子，康熙因为跟曹家的关系，不原看到李氏无子，过继一个儿子奉养李氏。曹颙已曹雪芹之母为妻，也就成了曹雪芹的继父。所以曹雪芹的母亲理所当然的掌握着曹府的内政大权，曹雪芹作为李氏最小的孙子，而且尚未出世就失去了父亲，李氏怎么能不疼他呢？ 这种关系被映射到小说中去后，就成了贾母与贾政一起住，荣国府里由王夫人当家，。不同的是在小说中王夫人把大权交给了王熙凤虽与事实有点不同，但这正是曹雪芹写作的高明之处，来源于现实又不同与现实。在脂批中，脂砚斋也说“曹用史笔也”，这充分说明了曹雪芹直录其事，略无隐晦。 小说中贾母有两个儿子，而实际曹家的李氏只有一个儿子，还是过继的。这与脂砚斋所说的“曹用史笔也”不是不相符吗？其实则不然，在《红楼梦》中用了很多巧妙的写作手法，其中就有一种就是用汉字的谐音来表达他要写的真实内容。如小说第一回开头说“作者自云，因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’之说，撰此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐’云云”。这‘甄士隐’的谐音不就是‘真事隐’吗？告诉读者书中的内容是将真事隐去。再如元春、迎春、探春、惜春四姐妹的名字，这“元”、“迎”、“探”、“惜”四字仔细一读谐音不就是“原应叹息”吗？暗示这是一部叹息之作。现在我们来看看贾母的两个儿子的名字有什么奥秘。大儿子贾赦，二儿子贾政，这“贾赦”如果从汉语拼音角度看的话就是“jia she”，看到这两个因我们不难想出另一个词“假设”。照这么说“贾赦”就是“假设”。就是说贾赦是假设的一个人物，实际没有此人。我们再来看看次子贾政，“贾政”的汉语拼音是“jia zheng”即”“假正”。这是在暗示读者，贾政虽不是长子，但是是我享有长子的一切待遇。因为事实只有我这一个正儿巴经的儿子，虽然是过继的，但是我就是长子。所以才起了一个“贾政”是也，这样一看就和曹家的情况相符了。所以在小说中，贾政住正房，而贾赦只能住在与荣国府花园割断过来的黑油大门院里。自然其妻邢夫人也不能掌握府中大权了，贾琏也不会得到贾母的疼爱。贾母自然也不会和贾赦住在一起了。 贾赦在小说中是一个虚构的人物他只不过是一个封建纨绔子弟。曹雪芹之所以虚构痂社赦这个人物，主要是为了告诉我们，容国府人丁兴旺，不至于像宁国府那样三代单传。另一点就是通过贾赦把贾琏和王熙凤引入书中，还有一点就是通过虚构贾赦，达到真事隐的目的。这样他就可以从容地说“假语村言”了写下“满纸荒唐言”，来抒发自己的“一把辛酸泪”了。