梁章钜《楹联丛话全编》是“联话”体的创始人梁章钜父子所作全部联话的合集
梁章钜，梁恭辰
梁章钜晚年从事诗文著作，一生共著诗文近70种。其在楹联创作、研究方面的贡献颇丰，乃楹联学开山之祖。
梁恭辰，著名文人梁章钜的三子，曾任温州知府等官，著有《劝戒四录》、《池上草堂笔记》、《北东堂笔录》（其实三者为同一本书）等笔记体小说，和《楹联四话》、《巧对续录》等书，编入其父所著的《楹联丛话全编》中。
梁章钜和他的《楹联丛话》
梁章钜字闲中，又字茝林，号茝邻，晚号退庵，祖籍福建长乐县，清初徒居福州，所以自称是福州人。乾隆五十九年（1794）中举人，嘉庆七年（1802）成进士。曾任礼部立事，充军机章京，升用员外郎，授湖北荆州府知府。道光年间，历官江苏、山东、江西按察使，江苏、甘肃布政使，广西巡抚，前后五任江苏巡抚，治所在苏州，兼署两江总督等职，道光二十二年（1842）正月因病辞官，此后即闲居家中，专事著述。道光二十九年（1849）卒，年七十五。
梁章钜能够写出流芳百世的《楹联丛话》，为中国楹联筚路蓝缕，首先应归功于时代造就。楹联由明入清，日益兴盛，正如梁氏自云：“天章稠叠，不啻云烂星陈”，“楹联之富，殆无有美富于此时者。”（《楹联丛话》自序）时势造英雄，群星灿烂的黄金时代，必然会产生集大成式的、开拓创新型的大家。梁氏可谓应运而生。
梁氏终成巨业，还有三个不可忽视的因素。一是家学渊源，二是授业名师，三是交历天下。梁章钜从道光二十二年（1842）正月因病辞官后，一直闲居从事著述。著作主要有《经尘》、《浪迹丛谈》、《归田琐记》、《退庵随笔》以及《楹联丛话》系列。此外，他还留下了很丰富的楹联作品 。
对梁氏的一生，时人有许多精辟论述，其中道光、同治年间王叔兰贺梁七十寿联几可作千古定评：
二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日；
简如《格言》，详如《随笔》，博如《旁证》，精如《选学》，巧如《联语》，高如诗集，略数平生著作，千秋大业擅名山。
今人所称梁章钜《楹联丛话》，准确地讲，应叫《楹联丛话系列》。实际上包括如下6部著作：
1、《楹联丛话》。梁氏1838年开始编辑，1840年完稿，并刊刻，全书卷次为：一、故事；二、应制；三、四，庙祀；五、廨宇；六、七、胜迹；八、格言；九、佳话；十、挽词；十一、集句集字；十二、杂缀谐话，其十二卷。收联话600余则，桂林陈继吕序。
2、《楹联续话》。完稿于1843年并刊刻，分四卷。卷一故事、应制、庙祀，卷二廨宇、胜迹、格言；卷三佳话、挽词；卷四集句、杂缀，收联话330则，余应松校阅，卷首自序。
3、《楹联三话》。完稿于1847年，收入联话130多则，所辑联话未标门类，仅系以小标题，但先后次序尚称井然。梁氏自序。
4、《楹联四话》。梁氏第四子梁恭辰撰，共六卷，体例大体依照《楹联丛话》。
5、《巧对录》。梁章钜撰，完稿于1842年。1849年刊出。分八卷，各卷未标门类，有自序。
6、《巧对续录》，梁恭辰撰，分上、下两卷。
除上述6部独立著作外，“楹联丛话系列”还包括如下几个部分：
1、《楹联剩话》，见于梁章钜笔记，有数十则。
2、《浪迹丛谈》中散见联话，共13则。
3、《浪迹续谈》中散见联话，共12则。
4、《浪迹三谈》中散见联话，共4则。
从上述内容可见，“楹联丛话系列”（以下简称《楹联丛话》）实际上是梁氏父子的合作结晶，但梁章钜是主要作者。论述该书，自以梁章钜为主。北京出版社1996年9月出版的《楹联丛话全编》，基本囊括了上述内容。
《楹联丛话》是我国文学史上第一部联话著作。梁章钜的工作，主要是如下四个方面：
一是搜集保存了大量历代联作。楹联自唐、五代肇始，千余年长盛不衰，但历代文人、学者囿于传统观念，视为“小道”，故联家、联语殊少见于史籍。梁章钜在自序中感叹说："元明以后，作者渐夥，而传者甚稀，良由无荟萃成书者，任其零落湮沉，殊可慨惜！“于是他“钞纂楹联，附以记述”。全书中，上起宋代，下迄清中叶，他广泛搜辑了大量资料，初步统计，涉及联家、联人数百，作品逾万。宋代如朱熹、苏轼、楼钥、蔡司理、洪俞，元代如赵孟 、杨元诚，明代如朱元璋、刘基、解缙、杨慎、祝允明、唐寅、海瑞、李东阳、王守仁、徐渭、李贽、金圣叹、左光斗、史可法、董其昌、夏贵溪、袁文荣、邱岳、张延登，清代自清初至道光年间，则名家名作，几无一遗漏。其中朱彝尊、袁枚、李渔、翁方纲、梁同书、纪昀、郑板桥、蒲松龄、阮元、彭元瑞、齐梅麓、程春海、陶澍、林则徐等人，所录作品最为丰富。还有大量普通文人及无名氏作品。显然，这对于保存我国楹联艺术遗产，意义是十分重大的。
二是对楹联发展的源起、演变作了一些有价值的考证工作。三是初步建立了楹联分类
- 上一篇：《王华还金》的翻译_1
- 下一篇：《法经》的历史地位？如题 谢谢了