出自庄子的成语（庄子里的成语）
1、[安常处顺] 出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
2、[哀莫大于心死] 出自先秦·庄周《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
3、[爱人利物] 出自先秦·庄周《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
4、[案剑瞋目] 出自先秦·庄周《庄子·盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。”
5、[安时处顺] 出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
6、[安室利处] 出自先秦·庄周《庄子·徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。”
7、[安危相易] 出自先秦·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
8、[呆如木鸡] 出自《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
9、[绠短汲深] 出自先秦·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”
[肝胆楚越] 出自庄周《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”
10、[妇姑勃溪] 出自庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”
11、[废然而返] 出自庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
12、[废然而反] 出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
13、[方外之人] 出自庄周《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
14、[得心应手] 出自先秦·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
15、[安危相易，祸福相生] 出自战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
16、[含哺而熙，鼓腹而游] 出自战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
17、[得于心应于手] 出自战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
18、[夏虫不可语冰] 出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
[批郄导窾] 出自《庄子·养生主》：“批大郄，导大窾。”
19、[彼亦一是非，此亦一。。] 出自战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”
20、[不知春秋] 出自战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”
21、[不死不生] 出自战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
22、[大盗窃国] 出自战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
23、[勃然作色] 出自战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。”
24、[大愚不灵] 出自战国·宋·庄周《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
25、[方生方死] 出自战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”
26、[怫然而怒] 出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我怫然而怒。”
27、[改容更貌] 出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子学我于形骸之外，不亦过乎？’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’”
28、[濠梁观鱼] 出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
29、[濠上之乐] 出自战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’”
30、[河汉斯言] 出自战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。”
〖欬唾成珠〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 语本《庄子·秋水》〖百川灌河〗 成语典故： 秋水时至，百川灌河。 《庄子·秋水》〖不分畛域〗 成语典故： 泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。 《庄子·秋水》〖不知其所以然〗 成语典故： 今予动吾天机，而不知其所以然。 《庄子·秋水》〖持管窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 《庄子·秋水》〖餐腥啄腐〗 成语典故： 夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖掇而不跂〗 成语典故： 故遥而不闷，掇而不跂。 《庄子·秋水》〖大方之家〗 成语典故： 吾长见笑于大方之家。 《庄子·秋水》〖大难临头〗 成语典故： 临大难而不惧者，圣人之勇也。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖大人无己〗 成语典故： 至德不得，大人无己。 《庄子·秋水》〖大泽礨空〗 成语典故： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似乘米之在太仓乎？ 《庄子·秋水》〖非愚则诬〗 成语典故： 盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。 《庄子·秋水》〖孤雏腐鼠〗 成语典故： 于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’ 《庄子·秋水》国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。 《后汉书·窦宪传》〖管中窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 《庄子·秋水》〖邯郸匍匐〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。 《庄子·秋水》〖邯郸学步〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》〖濠梁观鱼〗 成语典故： 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖濠梁之上〗 成语典故： 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’ 《庄子·秋水》〖咳唾成珠〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 《庄子·秋水》势家多所宜，咳唾自成珠。 《后汉书·赵壹传》〖井底之蛙〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 《庄子·秋水》〖井蛙之见〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 《庄子·秋水》〖见笑大方〗 成语典故： 吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖坎井之鼃〗 成语典故： 子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上……且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！’ 《庄子·秋水》〖咳珠唾玉〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 《庄子·秋水》势家多所宜，咳唾自成珠。 《后汉书·赵壹传》〖喷唾成珠〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖十年九涝〗 成语典故： 禹之时，十年九潦而水弗为加益；汤之时，八年七旱而崖不为加损。 《庄子·秋水》〖寿陵匍匐〗 成语典故： 且子独不闻寿陵余子学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》〖寿陵失步〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖视死若生〗 成语典故： 白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。 《庄子·秋水》〖视死如生〗 成语典故： 视死若生者，烈士之勇也。 《庄子·秋水》故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。 《汉书·晁错传》〖太仓稊米〗 成语典故： 计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 《庄子·秋水》〖太仓一粟〗 成语典故： 计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 《庄子·秋水》〖万物之情〗 成语典故： 盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。 《庄子·秋水》〖望洋惊叹〗 成语典故： 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。 《庄子·秋水》〖望洋兴叹〗 成语典故： 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。 《庄子·秋水》〖学步邯郸〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》〖夏虫疑冰〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 语出《庄子·秋水》〖夏虫语冰〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 语出《庄子·秋水》〖夏虫朝菌〗 成语典故： 夏虫不可以语于冰。 语出《庄子·秋水》朝菌不知晦朔。 又《逍遥游》〖效颦学步〗 成语典故： 故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。 《庄子·天运》且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》〖向若而叹〗 成语典故： 至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖欣然自喜〗 成语典故： 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 《庄子·秋水》〖用管窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！ 《庄子·秋水》成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。” 〖以管窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖一日千里〗 成语典故： 骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。 《庄子·秋水》臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。 《史记·刺客列传》〖曳尾涂中〗 成语典故： 宁其生而曳尾于涂中乎？ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖贻笑大方〗 成语典故： 吾长见笑于大方之家。 《庄子·秋水》〖遗笑大方〗 成语典故： 吾长见笑于大方之家。 语出《庄子·秋水》晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。 明·荻岸散人《玉娇梨》第八回〖鱼游濠上〗 成语典故： 庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例] 《庄子·秋水》〖以锥刺地〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！ 《庄子·秋水》〖张口结舌〗 成语典故： 公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。 《庄子·秋水》〖张口吐舌〗 成语典故： 公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。 《庄子·秋水》〖众口之辩〗 成语典故： 公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》〖知其然，不知其所以然〗 成语典故： 今予动吾天机，而不知其所以然。 《庄子·秋水》自然者，物见其然，不知所以然；同焉皆得，不知所以得。 南朝·梁·刘孝标《辩命论》 〖安室利处〗 成语典故： 乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》〖抱德炀和〗 成语典故： 抱德炀和，以顺天下。 《庄子·徐无鬼》〖鼻垩挥斤〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。 典出《庄子·徐无鬼》〖不言之言〗 成语典故： 丘也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之。 《庄子·徐无鬼》〖成风尽垩〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 《庄子·徐无鬼》〖超轶绝尘〗 成语典故： 天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是超轶绝尘，不知其所。 《庄子·徐无鬼》〖大匠运斤〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 语出《庄子·徐无鬼》〖旦暮之业〗 成语典故： 农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比，庶人有旦暮事业则劝，百工有器械之巧则壮。 《庄子·徐无鬼》〖各行其是〗 成语典故： 天下非有公是也，而各是其所是。 《庄子·徐无鬼》〖喙长三尺〗 成语典故： 丘愿有喙三尺。彼之谓不道之道，此之谓不言之辩。 《庄子·徐无鬼》〖害群之马〗 成语典故： 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。 《庄子·徐无鬼》〖猴子搏矢〗 成语典故： 王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》〖惠子知我〗 成语典故： 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。〖匠石运斤〗 成语典故： 郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》〖匠石运金〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。 《庄子·徐无鬼》〖久违謦欬〗 成语典故： 双况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎？ 《庄子·徐无鬼》〖枯槁之士〗 成语典故： 兵革之士乐哉，枯槁之士宿名。 《庄子·徐无鬼》〖空谷之音〗 成语典故： 皎皎白驹，在彼空谷。 《诗经·小雅·白驹》闻人足音跫然而喜也。 《庄子·徐无鬼》〖跫响空谷〗 成语典故： 夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》〖羣蚁附膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉。羊肉，膻也。 语本《庄子·徐无鬼》〖群蚁附膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。 《庄子·徐无鬼》〖乳间股脚〗 成语典故： 奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。 《庄子·徐无鬼》〖如蚁附膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。 《庄子·徐无鬼》〖如蚁慕膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。 《庄子·徐无鬼》〖豕虱濡濡〗 成语典故： 濡濡者，豕虱是也。 《庄子·徐无鬼》〖势物之徒〗 成语典故： 钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲，势物之徒乐变。 《庄子·徐无鬼》〖三徙成都〗 成语典故： 舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。 《庄子·徐无鬼》成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。” 〖鼪鼬之径〗 成语典故： 夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。 《庄子·徐无鬼》〖暖暖姝姝〗 成语典故： 所谓暖姝者，学一先生之言，则暖暖姝姝而私自说也，自以为足矣，而未知未始有物也。 《庄子·徐无鬼》〖运斤成风〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 《庄子·徐无鬼》〖郢匠挥斤〗 成语典故： 《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。〖足音跫然〗 成语典故： 夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。 《庄子·徐无鬼》
〔 初生之犊 〕先秦 庄周《庄子 知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其。。。
〔 妇姑勃溪 〕庄周《庄子 外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”。。。
〔 扶摇直上 〕先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”。。。
〔 安常处顺 〕先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐。。。
〔 目无全牛 〕先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全。。。
〔 白驹过隙 〕先秦 庄周《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”。。。
〔 碧血丹心 〕先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。”。。。
〔 变化无常 〕先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”。。。
〔 不近人情 〕战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”。。。
〔 不上不下 〕战国 宋 庄周《庄子 达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不。。。
〔 不知端倪 〕战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“反复终始，不知端倪。”。。
〔 不知利害 〕战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”。。。
〔 朝三暮四 〕庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四。。。
〔 尘垢秕糠 〕庄周《庄子 逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。”。。。
〔 沉鱼落雁 〕先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。。。。
〔 踌躇满志 〕庄周《庄子 养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”。。。
〔 椿萱并茂 〕庄周《庄子 逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”。。。
〔 存而不论 〕庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”。。。
〔 大而无当 〕庄周《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾。。。
〔 大方之家 〕庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之。。。
〔 大惑不解 〕庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”。。。
〔 大梦初醒 〕《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”。。。
〔 大难临头 〕庄周《庄子 秋水》：“临大难而不惧者，圣人之勇也。”。。。
〔 大同小异 〕庄周《庄子 天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。。。
〔 大相径庭 〕庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”。。。
〔 呆若木鸡 〕先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡。。。
〔 盗亦有道 〕庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？。。。
〔 得心应手 〕先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其。。。
〔 得意忘言 〕庄周《庄子 外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”。。。
〔 东施效颦 〕先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而。。。
〔 独往独来 〕庄周《庄子 在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”。。。
〔 发硎新试 〕《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”。。。
〔 方外之人 〕庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”。。。
〔 分庭抗礼 〕庄周《庄子 渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”。。。
〔 废然而返 〕庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”。。。
〔 附赘悬疣 〕庄周《庄子 骈拇》：“附赘悬疣，出乎形哉！而侈于性。”。。。
〔 槁木死灰 〕庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”。。。
〔 姑妄听之 〕庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”。。。
〔 姑妄言之 〕先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”。。。
〔 欢呼雀跃 〕庄周《庄子 在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”。。。
〔 邯郸学步 〕庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行。。。
〔 祸福相生 〕《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”。。。
〔 交淡若水 〕《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”。。。
〔 见笑大方 〕庄周《庄子 秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”。。。
〔 井底之蛙 〕先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”。。。
〔 君子之交 〕庄周《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。。。
〔 空谷足音 〕庄周《庄子 徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜矣。”。。。
〔 鲁莽灭裂 〕《庄子·则阳》：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。”。。。
〔 令人发指 〕庄周《庄子 盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”。。。
〔 鹏程万里 〕先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。。。。
〖欬唾成珠〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 语本《庄子·秋水》
〖百川灌河〗 成语典故： 秋水时至，百川灌河。 《庄子·秋水》
〖不分畛域〗 成语典故： 泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。 《庄子·秋水》
〖不知其所以然〗 成语典故： 今予动吾天机，而不知其所以然。 《庄子·秋水》
〖持管窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 《庄子·秋水》
〖餐腥啄腐〗 成语典故： 夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖掇而不跂〗 成语典故： 故遥而不闷，掇而不跂。 《庄子·秋水》
〖大方之家〗 成语典故： 吾长见笑于大方之家。 《庄子·秋水》
〖大难临头〗 成语典故： 临大难而不惧者，圣人之勇也。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖大人无己〗 成语典故： 至德不得，大人无己。 《庄子·秋水》
〖大泽礨空〗 成语典故： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似乘米之在太仓乎？ 《庄子·秋水》
〖非愚则诬〗 成语典故： 盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。 《庄子·秋水》
〖孤雏腐鼠〗 成语典故： 于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’ 《庄子·秋水》国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。 《后汉书·窦宪传》
〖管中窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 《庄子·秋水》
〖邯郸匍匐〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。 《庄子·秋水》
〖邯郸学步〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》
〖濠梁观鱼〗 成语典故： 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖濠梁之上〗 成语典故： 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’ 《庄子·秋水》
〖咳唾成珠〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 《庄子·秋水》势家多所宜，咳唾自成珠。 《后汉书·赵壹传》
〖井底之蛙〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 《庄子·秋水》
〖井蛙之见〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 《庄子·秋水》
〖见笑大方〗 成语典故： 吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖坎井之鼃〗 成语典故： 子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上……且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！’ 《庄子·秋水》
〖咳珠唾玉〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 《庄子·秋水》势家多所宜，咳唾自成珠。 《后汉书·赵壹传》
〖喷唾成珠〗 成语典故： 子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖十年九涝〗 成语典故： 禹之时，十年九潦而水弗为加益；汤之时，八年七旱而崖不为加损。 《庄子·秋水》
〖寿陵匍匐〗 成语典故： 且子独不闻寿陵余子学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》
〖寿陵失步〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖视死若生〗 成语典故： 白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。 《庄子·秋水》
〖视死如生〗 成语典故： 视死若生者，烈士之勇也。 《庄子·秋水》故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。 《汉书·晁错传》
〖太仓稊米〗 成语典故： 计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 《庄子·秋水》
〖太仓一粟〗 成语典故： 计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？ 《庄子·秋水》
〖万物之情〗 成语典故： 盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。 《庄子·秋水》
〖望洋惊叹〗 成语典故： 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。 《庄子·秋水》
〖望洋兴叹〗 成语典故： 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。 《庄子·秋水》
〖学步邯郸〗 成语典故： 且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》
〖夏虫疑冰〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 语出《庄子·秋水》
〖夏虫语冰〗 成语典故： 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 语出《庄子·秋水》
〖夏虫朝菌〗 成语典故： 夏虫不可以语于冰。 语出《庄子·秋水》朝菌不知晦朔。 又《逍遥游》
〖效颦学步〗 成语典故： 故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。 《庄子·天运》且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。 《庄子·秋水》
〖向若而叹〗 成语典故： 至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖欣然自喜〗 成语典故： 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 《庄子·秋水》
〖用管窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！ 《庄子·秋水》成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
〖以管窥天〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖一日千里〗 成语典故： 骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。 《庄子·秋水》臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。 《史记·刺客列传》
〖曳尾涂中〗 成语典故： 宁其生而曳尾于涂中乎？ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖贻笑大方〗 成语典故： 吾长见笑于大方之家。 《庄子·秋水》
〖遗笑大方〗 成语典故： 吾长见笑于大方之家。 语出《庄子·秋水》晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。 明·荻岸散人《玉娇梨》第八回
〖鱼游濠上〗 成语典故： 庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例] 《庄子·秋水》
〖以锥刺地〗 成语典故： 是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！ 《庄子·秋水》
〖张口结舌〗 成语典故： 公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。 《庄子·秋水》
〖张口吐舌〗 成语典故： 公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。 《庄子·秋水》
〖众口之辩〗 成语典故： 公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》
〖知其然，不知其所以然〗 成语典故： 今予动吾天机，而不知其所以然。 《庄子·秋水》自然者，物见其然，不知所以然；同焉皆得，不知所以得。 南朝·梁·刘孝标《辩命论》
〖安室利处〗 成语典故： 乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》
〖抱德炀和〗 成语典故： 抱德炀和，以顺天下。 《庄子·徐无鬼》
〖鼻垩挥斤〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。 典出《庄子·徐无鬼》
〖不言之言〗 成语典故： 丘也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之。 《庄子·徐无鬼》
〖成风尽垩〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 《庄子·徐无鬼》
〖超轶绝尘〗 成语典故： 天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是超轶绝尘，不知其所。 《庄子·徐无鬼》
〖大匠运斤〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 语出《庄子·徐无鬼》
〖旦暮之业〗 成语典故： 农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比，庶人有旦暮事业则劝，百工有器械之巧则壮。 《庄子·徐无鬼》
〖各行其是〗 成语典故： 天下非有公是也，而各是其所是。 《庄子·徐无鬼》
〖喙长三尺〗 成语典故： 丘愿有喙三尺。彼之谓不道之道，此之谓不言之辩。 《庄子·徐无鬼》
〖害群之马〗 成语典故： 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。 《庄子·徐无鬼》
〖猴子搏矢〗 成语典故： 王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》
〖惠子知我〗 成语典故： 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
〖匠石运斤〗 成语典故： 郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》
〖匠石运金〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。 《庄子·徐无鬼》
〖久违謦欬〗 成语典故： 双况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎？ 《庄子·徐无鬼》
〖枯槁之士〗 成语典故： 兵革之士乐哉，枯槁之士宿名。 《庄子·徐无鬼》
〖空谷之音〗 成语典故： 皎皎白驹，在彼空谷。 《诗经·小雅·白驹》闻人足音跫然而喜也。 《庄子·徐无鬼》
〖跫响空谷〗 成语典故： 夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》
〖羣蚁附膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉。羊肉，膻也。 语本《庄子·徐无鬼》
〖群蚁附膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。 《庄子·徐无鬼》
〖乳间股脚〗 成语典故： 奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。 《庄子·徐无鬼》
〖如蚁附膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。 《庄子·徐无鬼》
〖如蚁慕膻〗 成语典故： 羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。 《庄子·徐无鬼》
〖豕虱濡濡〗 成语典故： 濡濡者，豕虱是也。 《庄子·徐无鬼》
〖势物之徒〗 成语典故： 钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲，势物之徒乐变。 《庄子·徐无鬼》
〖三徙成都〗 成语典故： 舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。 《庄子·徐无鬼》成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”
〖鼪鼬之径〗 成语典故： 夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。 《庄子·徐无鬼》
〖暖暖姝姝〗 成语典故： 所谓暖姝者，学一先生之言，则暖暖姝姝而私自说也，自以为足矣，而未知未始有物也。 《庄子·徐无鬼》
〖运斤成风〗 成语典故： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。 《庄子·徐无鬼》
〖郢匠挥斤〗 成语典故： 《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。
〖足音跫然〗 成语典故： 夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。 《庄子·徐无鬼》