《三国演义》精彩片段
1、桃园三结义：
东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。不抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。刘备、关羽、张飞三人都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃源饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。
2、张飞怒打督邮(张飞的义)：
督邮来巡视，刘备出城迎接，极为谦恭。而督邮却非常傲慢，痛斥刘备诈称皇帝，虚报功绩，又捏造“县尉害民”之罪，存心陷害。张飞知道后，大怒，将督邮头发揪住，扯到县衙门前马桩上栓住，往督邮两腿上狠力鞭打，一连打断了十几根柳条。刘备赶来，急喝张飞住手，督邮方的夺路而逃。
3、煮酒论英雄：
一日，曹操青梅煮酒，请刘备在小亭对饮，论天下英雄只有刘备和他俩人。刘备骤然一惊，将筷子掉落地上。幸好当时雷声乍起，刘备急中生智，沉着地俯身拾筷，说道：“一震之威，乃至于此！”巧妙地掩饰了过去。
4、过五关斩六将(关羽的义)：
关羽得知刘备在袁绍处，于是带着甘、靡二人去寻刘备，一路闯过五关，杀了曹操六将，到了袁绍地盘，刘备却又去汝南投了刘辟。关羽继续前行，在卧牛山了关西大汉周仓，前往古城，终于与张飞、刘备相会。
5、官渡之战：
刘关张三人重会之后，曹操点兵进攻袁绍，两军对峙于官渡。袁绍不听许攸分兵袭击许都的建议，许攸弃袁绍而投奔曹操。曹操采纳许攸之计，领兵烧了袁绍在乌巢积屯的粮草，袁绍军大败，部下张郃、高觅投降了曹操。
6、温酒斩华雄(关羽的勇)：
曹操、袁绍等八路诸侯与吕布对峙于汜水关，吕布部将华雄杀得联军损兵折将。担任弓箭手得关羽请求上阵，曹操令人斟上一杯热酒威关羽壮行。关羽出帐提刀，飞身上马，不一会，关羽已跃马归来，提华雄头颅掷于地上，而酒还是热的。
7、三顾茅庐：
刘备与关、张前往南阳隆中请诸葛亮出山。第一、二次都扑了空。第三次去时正遇诸葛亮昼寝未起，张飞忍无可忍，怒气大发，要放火烧房，被关羽劝阻。刘备等了一个时辰，诸葛亮醒来，又去后堂更衣，半晌才出。刘备向他求教，诸葛亮为刘备礼贤下士之举所感动，献以据蜀、联吴抗曹之策，随刘去新野。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》
8、舌战群儒(孔明之智)：
为联吴抗曹，诸葛亮前往柴桑游说孙权，舌战群儒，并答应抗曹胜利后，将荆州等九郡划归东吴。孙权允诺，令周瑜领兵抗曹。周瑜帅兵往夏口，刘备移兵樊口，共拒曹操。
9、反间计：
周瑜在三江口挫败曹军，曹操派蒋干劝周瑜投降。周瑜设下群英会款待这位旧友，大谈东吴兵强粮足情况，让蒋干无法陈述劝降之意。又故意将捏造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。蒋干中计，回去报告曹操，杀了深的水军之妙的两位水军都督。
10、赤壁之战：
曹操才纳了庞统的连环计，将战船头尾相连，形成一字长蛇阵。吴蜀联军准备就绪，决定采用火攻之策。谋士们一再提醒防止吴蜀灭火，曹操不以为意。正在此时，大风刮起，江中黄盖冲来点燃了曹军战船，曹操被张辽救上了小船，到了岸边，又见丛林、军营火焰腾空。
11、华容道释曹操(关羽之义)：
关羽跨赤兔马，提青龙刀，拦住华容道。曹操见是关羽，就拱手求告道：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重！”关羽听了曹操哀告，又见曹军将士惊京惶惶，哭拜于地，越发不忍，于是勒回马头，令众军四面散开，放勒曹操一条生路。
12、刮骨疗伤(关羽之勇)：
刘备为保西川，出兵攻打汉中。孙权以吕蒙为大都督，同曹军合击关羽，关羽两臂俱被射伤。华佗为关羽刮骨疗毒，在与人饮酒对弈中，关羽伸开手臂，华佗下刀割破皮肉，用刀刮骨，悉悉有声，血流满大盆，左右将士掩面失色，关羽则饮酒谈笑自若。
13、火烧七里连营：
蜀军进攻东吴。黄忠中箭身亡。刘备攻猇亭，剐东吴降将。孙权任陆逊为大都督拒刘备。陆逊坚守不战，等待时机。刘备求战不得，移寨于山谷树林中避暑。陆逊趁蜀军人疲意困之时，夜里借东风放火，尽烧连营700里的蜀军。
14、白帝城托孤：
蜀汉章武三年，刘备在白帝城染病不起。诸葛亮赶来，刘备托以后事，并作出诸葛亮可取刘禅而代之的遗嘱，命其如可立则立之，不可便废而自立。四月，刘备病逝，诸葛亮立刘禅为帝，是为后主。
15、长板桥张飞三吼吓死夏候杰(张飞之勇猛)：
曹操进攻刘备，刘备撤退。张飞在长坂桥断后。张飞叫随从的二十余个骑兵在马尾上拴带树枝，往来奔跑，冲起尘雾，使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞立马桥头，面对一字摆在桥头的曹军，发出三声巨雷般的大吼，吓死了夏候杰，一时乱了曹军阵脚。曹操只得急令退兵，使刘备在关羽、诸葛亮的接应下退入江夏。
16、空城计(孔明之智)：
马谡街亭失守之后。司马懿直逼诸葛亮驻守的西城。城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。
17、连环美人计：
司徒王允将歌女貂蝉先许给吕布，后许给董卓，使这对义父义子相互残杀，从而杀掉董卓。
18、三气周瑜：
刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！
19、草船借箭：
周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭
20、借东风：
孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。
21、智算华容：
诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。
22、水淹七军：
关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。
23、大意失荆州：
关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。
24、败走麦城：
关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子(忘了是谁了)见死不救，终被孙权所杀。
25、死诸葛吓走活仲达：
诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走
26、单刀赴会：
关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。
27、千里走单骑：
关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。
拓展资料：
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物
三国之十大绝杀
第十：双挽人头
原文：次日，李傕军马来迎操兵。操先令许褚、曹仁、典韦领三百铁骑，于傕阵中冲突三遭，方才布阵。阵圆处，李傕侄李暹、李别出马阵前，未及开言，许褚飞马过去，一刀先斩李暹；李别吃了一惊，倒撞下马，褚亦斩之，双挽人头回阵。曹操抚许褚之背曰：“子真吾之樊哙也！”随令夏侯敦领兵左出、曹仁领兵右出，操自领中军冲阵。鼓响一声，三军齐进。贼兵抵敌不住，大败而走。
操手下的武将勇猛者，除典韦外，当属许褚。先前操称典韦为古之恶来，而此处许褚威风八面，被称为吾之樊哙。可惜后来典韦死的早，只有许褚独撑曹操手下猛将的台面。虎痴许褚，双挽人头，真可属绝杀。
第九：锦马超
原文：超潜步入韩遂帐中，只见五将与韩遂密语，只听得杨秋口中说道：“事不宜迟，可速行之！”超大怒，挥剑直入，大喝曰：“群贼焉敢谋害我！”众皆大惊。超一剑望韩遂面门剁去，遂慌以手迎之，左手早被砍落。五将挥刀齐出。超纵步出帐外，五将围绕混杀。超独挥宝剑，力敌五将。剑光明处，鲜血溅飞：砍翻马玩，剁倒梁兴，三将各自逃生。超复入帐中来杀韩遂时，已被左右救去。帐后一把火起，各寨兵皆动。超连忙上马，庞德、马岱亦至，互相混战。
五虎上将锦马超，曾经和上面的许褚有过一场恶斗，可惜未能分出胜负，不能形成绝杀，容我在以后的经典对战中讨论。此番，马超虽说中了曹操的诡计，但暴怒之下，一点也没有丢失猛将的本色，以一敌五，居然还杀了两个。“剑光明处，鲜血溅飞：砍翻马玩，剁倒梁兴，三将各自逃生。”虽不及子龙力斩五将，但也杀的潇洒之及。
第八：三八纵横，黄猪遇虎
原文：渊分军围住对山，大骂挑战。法正在山上举起白旗；任从夏侯渊百般辱骂，黄忠只不出战。午时以后，法正见曹兵倦怠，锐气已堕，多下马坐息，乃将红旗招展，鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。夏侯渊措手不及，被黄忠赶到麾盖之下，大喝一声，犹如雷吼。渊未及相迎，黄忠宝刀已落，连头带肩，砍为两段。后人有诗赞黄忠曰：“苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。”
夏侯渊字妙才，可惜遇到了黄忠就不妙了。虽说他一直没有他兄长夏侯敦这般出名，但他是比夏侯敦更有头脑更有将才地，可惜渊性太刚，中了计。待得锐气堕尽，被黄忠一刀两段。黄忠虽老，却也是五虎之列。以往大家都知道他射得一手好弓箭，却忽略了老黄的刀法。其实老黄的刀，快而且准，一样也是绝杀。
第七：拨矢啖睛
原文：却说夏侯敦引军前进，正与高顺军相遇，便挺枪出马搦战。离顺迎敌。两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来。敦纵马追赶，顺绕阵而走。敦不舍，亦绕阵追之。阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯敦左目。敦大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。性不及提防，早被一枪搠透面门，死于马下。两边军士见者，无不骇然。夏侯敦既杀曹性，纵马便回。高顺从背后赶来，麾军齐上，曹兵大败。
照理说，夏侯敦刺死曹性并不算什么，但是，他是在被射中左眼然后连眼球一起把出来之后刺死曹性的。拔出眼球，一口吞下，何等彪悍。那一枪，搠透面门，又是何等勇猛。此等气势，怎的不能算绝杀？
第六：小霸王
原文：策正攻城，忽有人报刘繇会合笮融去取牛渚。孙策大怒，自提大军竟奔牛渚。刘繇，笮融二人出马迎敌。孙策曰：“吾今到此，你如何不降？”刘繇背后一人挺枪出马，乃部将于糜也，与策战不三合，被策生擒过去，拨马回阵。繇将樊能，见捉了于糜。挺枪来赶。那枪刚搠到策后心，策阵上军士大叫：“背后有人暗算！”策回头，怨见樊能马到，乃大喝一声，声如巨雷。樊能惊骇，倒翻身撞下马来，破头而死。策到门旗下，将于糜丢下，已被挟死。一霎时挟死一将，喝死一将：自此人皆呼孙策为“小霸王”。
说句实话，没有这么孱弱的对手，一点也不能体现出这些名将的厉害。孙策的扬名就是在于这次惊人的发挥。当然，他没有碧眼紫髯的孙权那样的福气，但他的勇猛确实是东吴缺少的。虽说太史慈，甘宁也都是勇冠三军，且兴霸也有过百骑劫营的壮举，可惜他们都没有如小霸王这次的绝杀。不过即使对手孱弱到是个大大的衰丁，能在一霎间挟死一将，喝死一将的，也算是强人了。
第五 温酒斩华雄
原文：绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。后人有诗赞之曰：威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
关羽是三国演义中作者最着力表现的一个人，所以他的身上作者花费了不少的心思。如同这次的绝杀，作者大费笔墨，无非就是突出关羽的勇猛。先是描写华雄轻而易举地杀了几个大将，以突出华雄地厉害，作为铺垫，然后也不花笔墨描写关羽与他的一战，只是突出关羽斩他所用的时间之短，声势之大。“关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。”这些言语都已经充分说明了这一战的激烈程度，也从侧面体现了关羽神勇。温酒斩华雄，是关羽的第一功，也算是成名之战。
第四：赵子龙力斩五将。
原文：时有西凉大将韩德，善使开山大斧，有万夫不当之勇，引西羌诸路兵八万到来；见了夏侯敦，敦重赏之，就遣为先锋。德有四子，皆精通武艺，弓马过人：长子韩瑛，次子韩瑶，三子韩琼，四子韩班。韩德带四子并西羌兵八万，取路至凤鸣山，正遇蜀兵。两阵对圆。韩德出马，四子列于两边。德厉声大骂曰：“反国之贼，安敢犯吾境界！”赵云大怒，挺枪纵马，单搦韩德交战。长子韩瑛，跃马来迎；战不三合，被赵云一枪刺死于马下。次子韩瑶见之，纵马挥刀来战。赵云施逞旧日虎威，抖擞精神迎战。瑶抵敌不住。三子韩琼，急挺方天戟骤马前来夹攻。云全然不惧，枪法不乱。四子韩琪，见二兄战云不下，也纵马抡两口日月刀而来，围住赵云。云在中央独战三将。少时，韩琪中枪落马，韩阵中偏将急出救去。云拖枪便走。韩琼按戟，急取弓箭射之，连放三箭，皆被云用枪拨落。琼大怒，仍绰方天戟纵马赶来；却被云一箭射中面门，落马而死，韩瑶纵马举宝刀便砍赵云。云弃枪于地，闪过宝刀，生擒韩瑶归阵，复纵马取枪杀过阵来。韩德见四子皆丧于赵云之手，肝胆皆裂，先走入阵去。西凉兵素知赵云之名，今见其英勇如昔，谁敢交锋？赵云马到处，阵阵倒退。赵云匹马单枪，往来冲突，如入无人之境。后人有诗赞曰：忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。
比起单骑救主、截江夺阿斗等其他许许多多的功劳起来，子龙这次力斩五将也不算什么。但子龙这次发威，一来已经年登七旬，实属难得；二来这一战也是酣畅淋漓，杀的潇洒之及。马超当时力敌五将，正直壮年，杀二人，杀散三人，虽亦是绝杀，但仍不及子龙。子龙杀一人后，独战三人。一枪扎死一人，一箭射死一人，此后更是弃枪于地，生擒一人。综观全书，子龙虽杀人无数，壮举不断，仍以此次为绝杀之首。
第三，长坂桥
原文：却说文聘引军追赵云至长坂桥，只见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上，又见桥东树林之后，尘头大起，疑有伏后，便勒住马，不敢近前。俄而曹仁、李典、夏侯敦、夏侯渊、乐进、张辽、张合、许褚等都至。见飞怒目横矛，立马于桥上，又恐是诸葛孔明之计，都不敢近前。扎住阵脚，一字儿摆在桥西，使人飞报曹操。操闻知，急上马，从阵后来。张飞睁圆环眼，隐隐见后军青罗伞盖、旄钺旌旗来到，料得是曹操心疑，亲自来看。飞乃厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”曹操见张飞如此气概，颇有退心。飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝曰：“战又不战，退又不退，却是何故！”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。正是：黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。一时弃枪落盔者，不计其数，人如潮涌，马似山崩，自相践踏。后人有诗赞曰：长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。
张飞的勇猛，三国中也许紧有吕布能位其右。但是，作者着力描写张飞的绝杀，似乎也就是这次算是笔墨较重。然而也就是这次描写，就让飞登上了绝杀榜的探花的位置。张飞的厉害，书中一直就渲染着，但是这里却更一次地把张飞的勇猛的渲染推向高潮。一人挡住曹操这么多军队不说，单单大吼三声，便让夏侯家的倒霉蛋肝胆碎裂，倒撞于马下，让人如潮涌，马似山崩，自相践踏。虽说有些人发明了狮子吼这样的绝学，但我想老罗那个时候就有这样的概念来作为杀人的绝招，不知比现在的一些人领先了多少。飞的勇猛，飞的怒吼，让飞的此次绝杀，永远流传下来了。
第二 斩颜良
原文：关公领诺而出，提青龙刀，上赤兔马，引从者数人，直至白马来见曹操。操叙说：“颜良连诛二将，勇不可当，特请云长商议。”关公曰：“容某观之。”操置酒相待。忽报颜良搦战。操引关公上土山观看。操与关公坐，诸将环立。曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”张辽曰：“军中无戏言，云长不可忽也。”关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。河北兵将大惊，不战自乱。曹军乘势攻击，死者不可胜数；马匹器械，抢夺极多。关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：“将军真神人也！”关公曰：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，回顾左右曰：“今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。
第一遍看三国，就深深地被这段文字所吸引；第一百遍看三国，依然为这段文字如痴如醉。本来应该排列第一的，但是此次看三国发现还有一招比他更绝，所以，关羽这次只能得榜眼了。作者对关羽的描写就是有些神化的，所以，关羽才能有这样的美丽的绝杀，让大家陶醉其间。对于关羽这次的绝杀，引用曹操的原话最好不过“将军真神人也！！！”。
第一： 武乡侯
原文：孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、□、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！” 朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老*臣。
孔明这次居然占了榜首的位置，主要居功于这段文字实在写的太好了。孔明不是武将，却一样地杀人，用的就是这么一番话。而这段文字，又说的如此之好，让人读了朗朗上口。以文杀人，孔明不止一次，但惟有此次，两军阵前，直接将对方的王郎骂于马下，真可谓高于一切武将的绝杀。
第一回：宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
东汉末年，十常侍为奸，朝政日非，人心思乱。张角兄弟起事，百姓拥护，官军望风而靡。涿（zhuō）县英雄刘备（字玄德，又称刘豫州、刘皇叔）为汉室宗亲，年幼丧父，事母至孝，家贫，以贩鞋、织草席为生。与关羽（字云长）、张飞（字翼德）于桃园结义为异性兄弟（“桃园三结义”为张飞发起，地点为张飞家后院）。刘关张一败黄巾于郡，二败黄巾于青州。曹操（字孟德，小字阿瞒）幼时，用计谋使父不听叔父责已之言（可见其诈）。桥玄、何颙、许劭等名士都认为曹操为非常之人（许劭：子治世之能臣，乱世之奸雄也）。曹操任洛阳北部尉时，惩戒不避豪贵，威名颇震，因黄巾起拜骑都尉，引兵征剿。玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。董卓见刘备无官职、无爵位，便慢待无礼，张飞想要杀掉董卓。
[辩论通史]辩论名篇《舌战群儒》中的辩论技巧赏析与借鉴~~
提到辩论，就想到了《舌战群儒》，就像是想到比武就想到华山论剑一样，呵呵。
和很多朋友一样，诸葛亮也是我心目中的绝对偶像，虽然有些可望而不可及。每每念及“出师未捷身先死，常使英雄泪满巾”的诗句。每每想起那位羽扇纶巾，自喻管仲、乐毅，火烧博望。水淹曹仁，舌战群儒，草船借箭，三分定国，七擒孟获，六出祁山的诸葛丞相，敬佩之情油然而生。当然，就论辩而言，“舌战群儒”更是亘古不可多得之精品，最能充分显示孔明高瞻远瞩，力排众议的云水胸襟和处乱不惊的大家风范。
（当然还有精彩的包括智激周瑜、晓利孙仲谋，气死王朗等精彩片断，这些我将在《辩论通史百家卷——四大名著篇》中作详细描述，呵呵）
故事发生在建安十三年(公元二O二年)秋，或不能言之为“故事”，它本身就是一段真实。经罗贯中的妙笔润色，更显人物丰满罢了。曹操“挟天子以令诸侯”，麾军南下，势如破竹，刘琼已降，刘备失江陵，长板一役差点儿子散妻离，退守夏口，形势紧急，只有联吴抗曹才能全身自保。江东孙氏父子三代经营，凭长江天险，但曹军破竹之势，又有“百万”大师，况且荆州水师精锐新近加盟，更如虎添翼，广阔的后方为其巩固坚实的基地，再者，以弱卵击石的先例就在眼前，刘琼已降，刘备怎么样？稍有抵抗差点儿没了性命，不说全军覆灭也差不太多，此时抗曹无异于飞蛾扑火，然而经营三代的东吴之地拱手相送似又不甘心，是战？是和？很微妙的。
诸葛亮此行就是要说服孙权，只有孙刘联合抗曹才是目前可行的唯一对策。当然这一目的的达到也是颇不易的，首先是“舌战群儒”，然后智激公瑾，最后晓利孙仲谋。
舌战群儒，也就是舌战以张昭为首的主降派。论辩开始，张昭先以刘备目前的处境，说明抵抗一旦失败的可怕后果，“刘豫州得诸葛反不如初”，己所不欲，勿施于人嘛！既然有了前车之鉴，又何必重蹈覆辙呢？诸葛亮指出当时是双方力量太悬殊，况且刘备“甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日”，虽然这样，还取得了火烧博望，水困曹仁的辉煌战绩，忽视原因，将因果对方起来的观点就不攻自破了。
张昭又指责“刘备上不能报刘表以安民，下不能辅孤子(指刘表的儿子刘琼)而据疆土”，孔明则阐述当阳之败的原因：一是皇叔太仁义了，不忍夺同宗之基业，仁义而得到人民拥护，十万赴义之民，扶老携幼相随，“日行十里”；二是荆襄九郡和当阳之败也是刘琼先投降，为曹操提供了便利，但是民心所向是不言而喻的。
张昭还指明“(刘备)弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地”，诸葛亮回以“胜败乃兵家常事”，举出汉高祖刘邦、淮阴侯韩信也都不是常胜将军，并说明了军事上求得最后决胜与一次次小战斗胜利二者之间的关系，所谓“君子时拙则拙，时伸则伸也”，“欲速则不达，见小利则大事不成”。
江东子弟果然多才俊，东吴谋士亦非等闲之辈，虞翻从曹刘力量对比出发，指责孔明所言“曹不足惧”是“大言欺人”，程德枢为其帮凶，怀疑孔明“好为大言，未必真有实学”，更有步鹫看到张，虞等人败阵，竟赤裸裸地说：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”苏秦，张仪分别是战国的辩士，主张合纵连横，四方游说自己主张。诸葛亮并不争辩自己有效颦之嫌，而直告步鹫，“步子山以苏秦、张仪为辩士，不知苏秦，张仪亦豪杰也”，苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋，而后旁敲侧击：“非比畏强凌弱，惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词(战表)，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？”兵书有云：“乘隙插足，扼其主机，渐之进也。”掌握其要害，循序渐进，反客为主，变被动为主动。
薛综、陆续又以“天数”“天时”，曹操是“相国之后”，刘备乃“织席贩履之夫”作论据，尊曹贬刘，实质上是贬孔明，贬孔明论述之理，从心里抗拒联合起来抗曹。但是薛综又提出“汉传世至今，天数将终”，这样与他身为“汉臣”的身分实在相背，诸葛亮明察秋毫且善于把握战机：“夫人生天地间，以忠孝为立身之本。……见有不臣之人，当誓共戮之”才对，而曹操，托名汉室“反怀篡逆之心”，如此欺君罔上，又如何不是“不臣之人”？而薛综竟认为“汉数将终”，“人皆归心”，何忠何孝？无论从伦理还是道义而言，薛综都是站不住脚的，所以孔明说：“薛敬文安得出此无父无君之言乎？”“真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”而对陆绩，则嘲之小时戏事：“公非袁术座间怀桔之陆郎乎？请安坐，听吾一言……”陆绩可是有父有君之人，据说，他六岁时见袁术，曾偷偷揣起招待他的桔子，为了给妈妈，今天诸葛亮旧事重提，自然不是褒扬其谨尊孝道，而是说陆绩刚才不过是小孩子的见解，毛宗岗评此只有二个字“轻薄”，将孔明的态度淋漓地表现出来。曹操是曹参之后，不假，但看这“汉臣之后”挟天子以令诸侯，专断专权，不仅眼中无君王，而且也蔑视自己祖先，“不唯汉室之乱臣，亦曹氏之贼子”，这样的人，陆先生您也倍加推崇不成？
当严峻又在诘难：“孔明治何经典”时，诸葛亮历数家珍似的，指出耕莘伊尹、钓渭子牙、张良、陈平……皆有匡扶宇宙之才，未审其治何经典，讥笑正如严峻一样“笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨”的儒生之“迂”，真正是“唯务雕虫，专工翰墨，青春作赋，白首穷经，笔下虽有干言，胸中实无一策之“腐”。
在这场舌辩中我们看到诸葛先生引经据典，又不拘泥于古代，时而义愤填膺，时而慷慨大义，时而揶揄嘲讽，时而偷笑反笑，由古及今，以今推古，昭然其道理，于险蜂恶浪间从容似一叶扁舟，读罢“舌战群儒”一节颇有些“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的感觉。
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原文赏析：
肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势□赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯□，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？”孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之穷于夏口，区区求教于人，而犹言不惧，此真大言欺人也！”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！”虞翻不能对。
座间又一人问曰：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”孔明视之，乃步骘也。孔明曰：“步子山以苏秦张仪为辩士，不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋，非比畏强凌弱，惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？”步骘默然无语。忽一人问曰：“孔明以曹操何如人也？”孔明视其人，乃薛综也。孔明答曰：“曹操乃汉贼也，又何必问？”综曰：“公言差矣。汉传世至今，天数将终。今曹公已有天下三分之二，人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”孔明厉声曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”薛综满面羞惭，不能对答。座上又一人应声问曰：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！”孔明视之，乃陆绩也。孔明笑曰：“公非袁术座间怀桔之陆郎乎？请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！”陆绩语塞。
座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？”孔明视之，乃严酸也。孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿□之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”严峻低头丧气而不能对。
忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人，乃汝南程德枢也。孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对。众人见孔明对答如流，尽皆失色。
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