有道德的弟子：颜渊、冉伯牛、仲弓
擅长政务的弟子：冉有、季路
辩才出众的弟子：宰子我、子贡
精通文章的弟子：子游、子夏
还有：端木赐、曾参、子謇、高柴、仲由、冉雍、言偃、子张、子羽、子贱、子思、曾皙、公冶长、南宫括、季次、颜路、子木、子羔、子开、子周、子牛、子迟、子华、子旗、叔鱼、子柳、子鲁、子循、子析、子石，这些人都是史书有记载的
还有四十二人没有什么记载，只知道姓名：子产、子之、子南、子敛、子骄、子徒、漆雕徙父、子徙、商泽、子明、任不齐、子正、子里、秦冉、公夏首、子中、奚容剱、颜祖
传说“孔子弟子三千，贤者七十二”，就是说孔子有学生三千多，真正学出点名堂的只有七十二人。说起“七十二贤人”的由来，民间有这么一段传说：孔子带着弟子三千，周游列国。一路上走散的走散，留在列国当差的当差，后来到达陈国时，只剩下七十二人啦。他们前脚到，跟后就被陈蔡之兵围困起来，绝粮七天七夜。他们带的粮食都吃光了，能够食用的只有几袋子咸盐。弟子们饿急了，就吃盐粒、喝盐水，这样一连吃喝了好几天。孔子见状，不由地仰天长叹：“我的七十二弟子都快成咸人啦”由于咸、贤同音，“七十二贤人”就这么叫开了。
其实七十二弟子之说历来众说纷纭，通常认为是虚指。《史记？孔子（仲尼）弟子列传第七》中记载了孔子大部分比较有名的贤良弟子，但有详细记载的远远不足七十二个，很多都只是有一个名一个字，勉强凑够七十七个，并不是七十二个，原文是：“孔子曰：受业身通者七十有七人”，其他的多源于民间传说，真实性不高，所以七十二弟子应该是虚指。至于三千弟子相信也只是唐宋是世人夸大孔子的说法，春秋战国时并没有孔子有三千弟子的相关记载。
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曾参，字子舆，南武城人。孔子之孙子思的老师，儒家五圣之一，被后世尊称为宗圣。战国初期政治家，军事家吴起的老师。
公冶长字子长，齐国人。器量大，能忍人所不能忍之耻辱。孔子说：“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。
颛孙师字子张，陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。
澹台灭明（前502——？）澹台氏，名灭明，字子羽。春秋末年鲁国武城人。其年龄“少孔子三十九岁”（《孔子家语·七十二弟子解》作孔子四十九岁）。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。” 其籍贯，文献没有直接的记载，但从《论语·雍也第六》来看，应是武城（今之山东平邑县南）人。
宓不齐（前521？——？）宓氏，名不齐，字子贱。春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》说他：“少孔子三十岁”。（《孔子家语》作四十九岁）。做过单父宰的官，有才智，仁爱，孔子赞他是君子。
原宪（前525——？）原氏，名宪，字子思，通称原思，亦成原思仲，宋国人。生于公元前525年，卒年不详。小孔子三十六岁。”。（《孙子家语》作四十六岁）。清静守节，安贫乐道。孔子死后，退隐草泽中。一次，子贡高车驷马，拜访原宪。原宪衣着破烂，出来迎接。子贡问： “夫子岂病乎？”原宪回答说：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不 能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡听后非常羞愧地走了。
南宫适(也作南宫括) 南宫氏，名适，字子容，通称南容。（《史记》作南宫括。古读“括，适”同音。）又称南宫韬（《孔子家语·七十二弟子解》）。春秋末年鲁国人。生卒年不详。以智自将，世清不废，世浊不污。孔子曾赞叹道：“君子哉若人，上德哉若人！”把哥哥的女儿嫁给了他。
公晳哀公皙氏，名哀，字季次；一说字季沉。春秋末年齐国人，生卒年不详。《史记·游侠列传》说他是“闾巷人也，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。”据此推测，他出身于平民之家，一生潦倒。家境不富裕。鄙天下人多污身以事大夫家，不愿屈节做人家臣。孔子特叹赏之。
曾点字子皙，曾参之父。孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。
颜无繇（颜路）字季路（前545—？）颜氏，名无繇（由），字路，春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》云：“路者，颜回父。父子尝各异时事孔子。”《孔子家语·七十二弟子解》云：“颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于阙里，而受学。少孔子六岁。”（《孔子家语》作十六岁）。据此推算，颜路生于公元前545年，卒年不详。 商瞿（前522—？） 商氏，名瞿，字子木。春秋末年鲁国人。少孔子二十九岁。（《孔子家语》作三十九岁）。对《易》极有兴趣，得孔子真传。
高柴（约前521—？） 高氏名柴，字子羔。亦称子高、子皋、季高。春秋末年卫国人。他以尊老孝亲著称，拜孔子为师后，从未违反过礼节，影响他治理的民众。
漆雕开（前540—？） 漆雕氏，名开，字子开《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁国人。《孔子家语·七十二弟子解》则云：“漆雕开，蔡人。字子若，少孔子十一岁。”（《孔子家语》作二十一岁）。则生于公元前540年。习《尚书》，不乐仕。孔子以是悦之。
公伯寮公伯氏，名寮（僚），字子周。春秋末年鲁国人，《史记·仲尼弟子列传》列为孔子弟子，称“公伯寮字子周”，而且名列第二十四，孔子的重要弟子。
司马耕（？—前481年） 司马氏，名耕，字子牛。（朱熹《四书集注》谓名犁）。春秋末年宋国人。《左传》记载他在哀公十四年去齐，去吴，至鲁时死于鲁国门之外，即公元前481年。
樊须（约前505—？） 樊氏，名须，字子迟，通称樊迟。春秋末年鲁国人。少孔子三十六岁。（《孔子家语》作四十六岁）。曾向孔子请教农业方面的知识。子迟曾问仁。孔子答：爱人。问智。孔子答：知人。
有若（前515—？） 字子有，在孔子弟子中，颜渊被尊称为颜子，曾参被尊称为曾子，有若也被尊称为有子。可见其地位不同一般。
公西赤（前509—？）字子华，鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝，娴宾主之仪。曾言其志说：‘宗庙之事，如会同，端章甫，愿 为小相焉’。巫马施（前521—？） 巫马氏，名施，字子期。春秋时期鲁国人。生于公元前521年，卒年不详。少孔子三十岁。（《孔子家语》作四十岁）。
梁鳣（前512？—？） 春秋末年齐国人，梁氏，名鳣，字叔鱼。小孔子二十九岁（《家语》作三十九岁）。
颜幸（前503—？） 春秋末年鲁国人。颜氏，名幸，字子柳（《孔子家语·七十二弟子解》“幸”作“辛”）字子柳，少孔子四十八岁，生于鲁定公七（前503），卒年不详。 冉孺（前501—？） 春秋末年鲁国人。冉氏名孺字子鲁。
曹恤（前501—？） 春秋末年蔡国人。曹氏，名恤，字子循。卒年不详。
伯虔（前501—？） 春秋末年鲁国人。《史记·仲尼弟子列传》言“伯虔字子析，少孔子五十岁”（《孔子家语》作六十岁）。生于鲁定公九年（前501）
公孙龙（前498—？） 春秋末年楚国人。公孙氏，名龙，字子石。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十三岁。（《孔子家语》作六十三岁）。生于鲁定公十二年（前498）
冉季春秋末年鲁国人。冉氏名季字子产。
公祖句兹春秋末国鲁国人。复姓公祖，名句兹，字子之。
秦祖孔子弟子，字子南，春秋末年秦国人。
漆雕哆孔子弟子，春秋末年鲁国人。漆雕氏，名哆，字子敛。
漆雕徒父春秋末年鲁国人。漆雕氏，名徒父。
壤驷赤春秋末年秦国人。壤驷氏，名赤，字子徒。（《孔子家语》作字子从，古从字与徒字相近） 商泽春秋末年鲁国人。商氏，名泽，字子秀。
石作蜀春秋末年秦国人。石作氏，名蜀，字子明。
任不齐春秋末年楚国人。任氏，名不齐。（《孔子家语》作任子齐）
公良孺春秋末年陈国人。公良氏，名孺，字子正。贤而有勇。
后处春秋末年齐国人。后氏，名处，字里之。（《孔子家语》作字里之）
奚容箴春秋末年卫国人。奚氏，名容箴，字子皙。
公肩定春秋末年鲁国人，公氏，名肩定，字子中。 （《孔子家语》作子仲）。
颜祖颜氏，名祖，字襄。
句进疆春秋末年卫国人。句井氏，名疆，字子疆。
秦商（前547—？） 春秋末年鲁国人。秦氏，名商，字子疆。 申党春秋末年鲁国人。申氏，名党，字周。
颜之仆春秋末年鲁国人。颜氏，名之仆，字叔。
荣旗春秋末年鲁国人。姓荣，名祈，字子祈。（《孔子家语》作子祺。）
县成春秋末年鲁国人。县氏，名成。字子祺。
左人郢春秋末年鲁国人。左人氏，名郢，字行。（《孔子家语》作子横）。
燕伋春秋末年人。燕氏，名伋，字思。
郑国春秋末年人。《史记·仲尼弟子列传》言“郑国，字子徒”，《孔子家语·七十二弟子解》无郑国，而有“薛邦，字子徒”。唐司马贞《史记索隐？以为“史记》作‘国’而《家语》称‘邦’者，盖（太史公）避汉祖讳而改。‘郑’与‘薛’，字误也”，故郑国与薛邦实为一人。（《孔子家语》作薛邦） 。
秦非春秋末年鲁国人。秦氏，名非，字子之。
施之常春秋末年人。施氏，名之常，字子恒。（《孔子家语》作子常）。
颜哙春秋末年鲁国人。颜氏名哙，字子声。 步叔乘春秋末年齐国人。步叔氏，名乘，字子车。
乐欬春秋末年鲁国人。乐氏，，名欬，字子声。（《孔子家语》作乐欣） 。
廉洁春秋末年卫国人。廉氏，名洁，字庸。
叔仲会（前501—？） 春秋末年人鲁国人。一说晋人（唐司马贞《史记索隐》引郑玄语），小孔子五十岁。（《孔子家语》作六十岁）。 一说鲁国人（《孔子家语·七十二弟子解》）。叔仲氏，名会，字子期。
狄黑春秋末年卫国人。姓狄，名黑，字皙。（《孔子家语》为字皙之）。
孔忠春秋末年鲁国人。孔氏，名忠。。（《孔子家语》为孔弗字子蔑）。
公西舆如春秋末年鲁国人。公西氏，字子上。（《孔子家语》作公西舆）。
琴牢春秋末年卫国人。琴氏，名牢，字子开，一字张。
陈亢（前511—？）春秋末年陈国人。姓陈，名亢，字子亢，一字子禽。少孔子四十岁。《论语》载之。
颜高字子骄。 林放字子丘，春秋末年鲁国清河（今属山东）人，为比干27世孙，传为孔子弟子中的七十二贤人之一，为孔子得意门生。
公西蒧字子上（应误，《孔子家语》作字子尚。“蒧”，通点，故又作公西点），孔子弟子。太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。宋封“徐城侯”。
鄡单，字子家。居山东聊从学，圣门七十二贤之一。唐元宗命崇祀，先师圣庙，追封铜鞮伯。宋真宗加封聊城侯。宋理宗，御制赞曰：杏坛受教子家其莫抠衣侍之善训思明，学业益进惟德斯馨宜崇厥祀宠爵聊城。
作者：孔子门人【原文】颜回，鲁人，字子渊，少孔子三十岁。年二十九而发白，三十一早死。孔子曰：“自吾有回，门人日益亲。”回以德行著名，孔子称其仁焉。 【译文】颜回，鲁国人，字子渊，比孔子小三十岁。二十九岁时头发就白了，三十一岁早早就死了。孔子说：“自从我有了颜回这个学生，我的弟子们关系日益亲密。”颜回以品德操守高尚闻名，孔子称赞他仁爱。 【原文】宰予，字子我，鲁人，有口才，以语言著名。事齐为临淄①大夫，与田常为乱②，夷其三族。孔子耻之，曰：“不在利病③，其在宰予。” 【注释】 ①临淄：春秋时为齐国都城。在今山东淄博。 ②与田常为乱：田常：即陈恒，春秋时齐国人。曾事齐简公，后弑简公而立平公。据《史记》司马贞索隐，《左传》无宰我与田常为乱的记载，而有一叫阚止的人字子我，被田常所杀。此作辛我事，恐有误。 ③利病：利弊，利害。 【译文】宰予，字子我，鲁国人，有口才，以能言善辩著名。他在齐国做官，为临淄大夫，因与田常一起犯上作乱，被夷灭了三族。孔子以此为耻，说：“这样的结果，不在于有什么利弊，而在于宰予参与了这件事。” 【原文】端木赐，字子贡，卫人。少孔子三十一岁。有口才，著名。孔子每诎①其辩。家富累钱千金，常结驷连骑，以造原宪。宪居蒿庐蓬户之中，与之言先王之义。原宪衣弊衣冠，并日蔬食②，衍然③有自得之志。子贡曰：“甚矣，子如何之病也。”原宪曰：“吾闻无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。吾贫也，非病也。”子贡惭，终身耻其言之过。子贡行贩，与时转货④。历相鲁卫而终齐。 【注释】 ①诎：贬退。 ②并日蔬食：两日吃一日粮。 ③衍然：快乐的样子。 ④与时转货：买贱卖贵，随时转货。 【译文】端木赐，字子贡，卫国人。比孔子小三十一岁，有口才，很著名。孔子经常阻止他的能言善辩。他的家庭非常富有，常驾着马车或骑着马，去看望原宪。原宪居住在茅草屋中，与子贡谈论古代先王治国的道理。原宪穿着破旧的衣服，两天才能吃一天的饭，但仍然很快乐，有自己的志向。子贡说：“太过分了，你怎么会病成这样？”原宪说：“我听说没有钱财叫做贫，学道而不能身体力行叫做病。我是贫，不是病。”子贡听了原宪的话感到很惭愧，终身都为说过这样错误的话而羞愧。子贡贩卖货物，能及时转手获利。曾担任鲁国、卫国的宰相，后来死在齐国。 【原文】冉求，字子有，仲弓①之宗族。少孔子二十九岁。有才艺，以政事著名。仕为季氏宰②，进则理其官职，退则受教圣师，为性多谦退。故子曰：“求也退，故进之。” 【注释】 ①仲弓：即冉雍，字仲弓。孔子弟子。 ②为季氏宰：为季孙氏的家臣。 【译文】冉求，字子有，和冉雍是同族。比孔子小二十九岁。有才艺，以会处理政事著名。曾为季孙氏的家臣。做官时就处理政务，不做官时就在孔子门下学习。为人性情多谦逊退让。所以孔子说：“冉求做事退缩，所以我要鼓励他。” 【原文】仲由，弁人，字子路，一字季路。少孔子九岁。有勇力才艺，以政事著名。为人果烈而刚直，性鄙而不达于变通。仕卫为大夫①，蒯瞆与其子辄争国，子路遂死辄难。孔子痛之，曰：“吾自有由，而恶言不入于耳。” 【注释】 ①仕卫为大夫：子路为卫国大夫孔悝的邑宰。 【译文】仲由，弁地人，字子路，一字季路。比孔子小九岁。有勇力才艺，以政事著名。为人果烈而刚直，性格粗放而不善于变通。在卫国担任大夫的官职，正赶上蒯瞆与他的儿子蒯辄争夺国君之位，子路为保护蒯辄而死。孔子非常悲痛，说：“自从我有了子路，那些恶意中伤的话再也传不到我耳朵里了。” 【原文】卜商，卫人，字子夏。少孔子四十四岁。习于《诗》①，能通其义，以文学著名。为人性不弘，好论精微，时人无以尚②之。尝返卫，见读史志者云：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏曰：“非也，己亥耳。”读史志曰：“问诸晋史，果曰己亥。”于是卫以子夏为圣。孔子卒后，教于西河③之上，魏文侯师事之，而谘④国政焉。 【注释】 ①习于《诗》：据传子夏精通《诗经》，《毛诗·序》就是他写的。 ②尚：超过。 ③西河：地名。即今陕西东部黄河西岸地区。子夏曾居于此，并在此讲学。 ④谘：商量，征询。 【译文】卜商，卫国人，字子夏。比孔子小四十四岁。他学习《诗经》，能理解其意，以文学著称。为人胸襟不够宏大，好论证精微的事情，当时没有人能超过他。他曾经返回卫国，见一个读史书的人说：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“不对，不是三豕，是己亥。”读史书的人说：“请教晋国的史官，果然是己亥。”于是卫国的人都把子夏当做圣人。孔子去世以后，子夏在魏国西河讲学，魏文侯把他当做老师，向他咨询治理国家的方法。 【原文】曾参，南武城人，字子舆。少孔子四十六岁。志存孝道，故孔子因之以作《孝经》。齐尝聘，欲与为卿，而不就。曰：“吾父母老，食人之禄则忧人之事，故吾不忍远亲而为人役。”参后母遇之无恩，而供养不衰。及其妻以藜烝不熟①，因出之。人曰：“非七出也。”参曰：“藜蒸小物耳，吾欲使熟，而不用吾命，况大事乎？”遂出之，终身不取妻。其子元请焉，告其子曰：“高宗以后妻杀孝己②，尹吉甫以后妻放伯奇③。吾上不及高宗，中不比吉甫，庸知其得免于非乎？” 【注释】 ①藜：藜羹，用嫩藜做的羹。烝：同“蒸”。 ②高宗：即殷高宗武丁。孝己：殷高宗子，因遭后母谗言，被高宗放逐，忧苦而死。 ③尹吉甫：周宣王时贤臣。伯奇：尹吉甫之子。因遭后母谗言，被其父放逐于野。 【译文】曾参，鲁国南武城人，字子舆。比孔子小四十六岁。以孝道为志向，所以孔子因他而作《孝经》。齐国曾聘请他，想让他为卿，他不去，说：“我父母已年老，拿人家的俸禄就要替人家操心，所以我不忍心远离亲人而受别人差遣。”他的后母对他很不好，但他仍供养她孝敬她。他的妻子因藜羹没有蒸熟，曾参为此要休她。有人说：“你妻子没有犯七出的条款啊！”曾参说：“蒸藜羹是小事，我让她蒸熟她却不听我的话，何况是大事呢？”于是就休了妻子，终身不再娶妻。他的儿子曾元劝他再娶，他对儿子说：“殷高宗武丁因为后妻杀死了儿子孝己，尹吉甫因为后妻而放逐了儿子伯奇。我上不及高宗贤能，中不比尹吉甫能干，怎知能避免不做错事呢？” 【原文】澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子四十九岁。有君子之姿。孔子尝以容貌望①其才，其才不充孔子之望。然其为人，公正无私，以取与去就，以诺为名。仕鲁为大夫也。 【注释】 ①望：期望。 【译文】澹台灭明，武城人，字子羽。比孔子小四十九岁。他有君子的姿容。孔子曾因他的容貌而期望他的才能可以和容貌相称，可是他的才能没能达到孔子的期望。然而他的为人公正无私，以获取与给予来选择去就，以重信用知名。在鲁国做官，官为大夫。 【原文】高柴，齐人，高氏之别族，字子羔。少孔子四十岁。长不过六尺，状貌甚恶。为人笃孝而有法正①。少居鲁，见知名于孔子之门。仕为武城②宰。 【注释】 ①法正：礼法规矩。 ②武城：地名。故址在今山东费县西南。 【译文】高柴，齐国人，属高氏家族的分支，字子羔。比孔子小四十岁。他身高不到六尺，相貌很丑。为人特别注重孝道而又遵守礼仪法度。小的时候居住在鲁国，在孔子的弟子中有一定名声。官为武城宰。 【原文】宓不齐，鲁人，字子贱。少孔子四十九岁。仕为单父宰，有才智，仁爱，百姓不忍欺。孔子大①之。 【注释】 ①大：看重。一本作“美”。 【译文】宓不齐，鲁国人，字子贱。比孔子小四十九岁。担任单父宰，有才智，有仁爱，连百姓都不忍欺骗他。孔子很赞美他。 【原文】南宫韬，鲁人，字子容。以智自将①，世清不废，世浊不湾②。孔子以兄子妻之。 【注释】 ①自将：自己保全。 ②不湾：不污秽。 【译文】南宫韬，鲁国人，字子容。能以自己的聪明才智保全自己，世道清平会有所作为，世道污浊也不会同流合污。孔子把自己哥哥的女儿嫁给了他。 【原文】公析哀，齐人，字季沉。鄙①天下多仕于大夫家者，是故未尝屈节②人臣。孔子特叹贵之。 【注释】 ①鄙：鄙视。 ②屈节：折节。 【译文】公析哀，齐国人，字季沉。鄙视天下很多人到大夫家去做家臣，因此他没有屈节去做别人的家臣。孔子特别赞赏他。 【原文】曾点①，曾参父，字子皙。疾②时礼教不行，欲修之，孔子善焉。《论语》所谓“浴乎沂，风乎舞雩”③，之下。 【注释】 ①曾点：即曾皙。 ②疾：痛心，痛恨。 ③浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú）：此为《论语·先进》文。这是曾点回答孔子的话。意为到沂水沐浴，到舞雩的树下去乘凉。舞雩：古代求雨祭天，设坛命女巫为舞，故名舞雩。 【译文】曾点，曾参的父亲，字子皙。他痛心于当时不施行礼教，想改变这种情况。孔子很赞同他的想法，就像赞同他在《论语》中所说的“在沂水沐浴，在舞雩乘凉”一样。 【原文】漆雕开，蔡人，字子若。少孔子十一岁。习《尚书》，不乐仕。孔子曰：“子之齿可以仕矣，时将过。”子若报其书曰：“吾斯之未能信。”孔子悦焉。 【译文】漆雕开，蔡国人，字子若。比孔子小十一岁。他研习《尚书》，不愿做官。孔子说：“按你的年龄可以做官了，不然就错过时机了。”子若给孔子回信说：“我对您的话还不太明白。”孔子很高兴。 【原文】颜刻，鲁人，字子骄。少孔子五十岁。孔子适卫，子骄为仆。卫灵公与夫人南子同车出，而令宦者雍渠参乘①，使孔子为次乘②。游过市，孔子耻之。颜刻曰：“夫子何耻之？”孔子曰：“《诗》③云：‘觏④尔新婚，以慰我心。’”乃叹曰：“吾未见好德如好色者也。” 【注释】 ①参乘：陪乘。 ②次乘：后面的车。 ③《诗》：指《诗经·小雅·车辖》。 ④觏（gòu）：遇见。 【译文】颜刻，鲁国人，字子骄。比孔子小五十岁。孔子到卫国去，子骄为仆从。卫灵公和夫人南子同车出游，让宦官雍渠陪乘，让孔子乘坐后面的车陪着。游览经过闹市，孔子感到很耻辱。颜刻说：“先生为何感到耻辱呢？”孔子说：“《诗经》说：‘遇到你们新婚，你们美满我欢欣。’”又叹息说：“我没有见到喜好美好品德如同喜欢美色一样的人啊！” 【原文】梁鳣，齐人，字叔鱼。少孔子三十九岁。年三十未有子，欲出其妻。商瞿①谓曰：“子未也。昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之齐，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也，瞿过四十，当有五丈夫②。’今果然。吾恐子自晚生耳，未必妻之过。”从之，二年而有子。 【注释】 ①商瞿：春秋时鲁国人，字子木，孔子弟子。 ②丈夫：指男孩。 【译文】梁鳣，齐国人，字叔鱼。比孔子小三十九岁。到了三十岁还没有儿子，想休了他的妻子。商瞿对他说：“你不要这样做。从前我三十八岁还没有儿子，我母亲为我又娶了一房妻子，先生派我到齐国去，母亲请求让我留下来。先生说：‘不要担忧，商瞿过了四十岁，会有五个儿子。’现在果然如此。我恐怕你的子女晚生，未必是你妻子的过错。”梁鳣听从了商瞿的话，过了两年就有了儿子。 【原文】琴牢，卫人，字子开，一字张。与宗鲁①友，闻宗鲁死，欲往吊焉。孔子弗许，曰：“非义也。” 【注释】 ①宗鲁：春秋时卫国人。为卫灵公兄卫公孟的参乘。公孟为人不善，但对宗鲁很亲近。宗鲁为保护公孟而死。 【译文】琴牢，卫国人，字子开，一字张。和宗鲁是好朋友，听到宗鲁死了，想去悼念他。孔子不让他去，说：“这不合乎义。” 【评析】据《史记·仲尼弟子列传》记载，孔子曰：“受业身通者七十有七人。”都是有杰出能力的人。其中以德行见长的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓，以政事见长的有冉有、季路，以言语见长的有宰我、子贡，以文学见长的有子游、子夏等等。