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《孔丛子》 古文翻译

作者:淮南象牙塔
日期:2021-06-05 05:38:57
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贪饵丧生
子思(人名)居住在卫国,有个卫国人在河里钓鱼,钓到一条鳏鱼,那鱼大得可以装满一辆车。子思问他道:“鳏鱼,是鱼中难以得到的鱼啊。您是怎么钓到的呢?”回答说:“我开始下钓时,垂下一条鲂鱼做诱饵,它经过时看都不看;再换上半只猪的身体,它就吞下去了啊。” 子思喟然叹息道:“鳏鱼虽然难得,因为贪心死在诱饵上;学士虽然懂得道理,死在贪心俸禄上啊。”

参考资料:百度知道~


五笔拆成C



1、因为,由于:例:

⑴此独以跛之故,父子相保。

⑵臣是以无请也。

⑶惟三保勇而多艺,推为长。

⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去。

⑸不以物喜,不以己悲。

⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪?

⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。

⑼不赂者以赂者丧。

⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。

2、而。例:

⑴有好事者船认入。

⑵留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁。(以:以便)

⑶吾骑马挟矢以助战。

⑷卷石底以出。

⑸而托于柑以讽耶?

⑹以啮人,无御之者。(以:这里有如果的意思)

⑺故为之说,以俟夫观人风者得焉。

⑻属予作文以记之。

⑼杀之以应陈涉。

⑽高祖因之以成帝业。

(11)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

(12)请立太子为王,以绝秦望。

(13)余与四人拥火以入。

(14)夫夷以近,则游者众。

(15)操悉浮以沿江。

(16)樊哙侧其盾以撞。

(17)吾诚愿与汝相守以死。

(18)忽魂悸以魄动。

(19)淫侈之俗日日以长。

(20)各各竦立以听。

(21)以致天下之士。

(22)然而隐忍以行。

(23)若潜师以来,国可得也。

(24)孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。

(25)遂拔以击荆河。

(26)遂自投汨罗以死。

(27)其责已也重以周。

(28)以一物以与物物争。

3、把,拿,用。例:

⑴贫者自南海还,以告富者。(“以”后省略介词宾语。)

⑵以钱覆其口。

⑶屠惧,投以骨。

⑷具以情告。

⑸以缚即炉火,烧绝之。

⑹ 以槛车送元济诣京师。

⑺何以为计?

⑻将以攻宋。

⑼必以长安君为质,兵乃出。

⑽故临崩寄臣以大事也。

(11)寡人欲以五百里之地易安陵。

(12)以故法为其国与此同。

(13)愿以十五城请易璧。

(14)操当以肃还付乡党。

(15)具告以事。

(16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

(17)以我应他人。

(18)以虞待不虞者胜。

(19)国胡以相恤。

(20)将以衅钟。

(21)悉以心诚之话倚托,千万无渝。

4、以为,认为。例:

⑴我以日始出时去人近。

⑵臣以王之攻宋也,为与此同类。

⑶老臣以媪为长安君计短也。

⑷皆以美于徐公。

⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

5、凭,靠。例:

⑴以我酌油知之。

⑵以君之力,曾不能损魁父之丘。

⑶域民不以封疆之界。

⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

⑸以勇气闻于诸侯。

⑹以攻则取。

⑺久之,能以足音辨人。

⑻皆好辞而以赋见称。

6、按照,依照。例:

⑴策之不以其道。

⑵今以实校之。

⑶余船以次俱进。

⑷何必更以多寡为差?

⑸盖以律非故杀。

⑹以次进。

⑺则又 法从事。

7、根据。例:

⑴今以蒋氏观之,犹信。(以:一说拿。)

⑵贵以近知远。

8、通“已”,已经。例:

⑴固以怪之矣。

⑵日以尽矣。

9、作语助,表示时间、方位和范围。例:

⑴受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)

⑵指从此以往十五都予赵。(以:方位)

⑶自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)

10、在。例:

⑴余乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。

⑵以八月十三斩于市。

⑶以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

⑷果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

11、作语助,起调整音节作用。例:

逆以煎我怀。

12、为。例:

⑴如或知尔,则何以哉?(以:做)

⑵要以不能免。(以:是)

13、通“已”,止。例:

无以,则王乎?

14、任用。例:

忠不必用兮,贤不必以。

15、此,这。例:

以一物体与物物争。(本义项指前一个“以”。)

「以为」

1、把。。。。。。当作或作为。例:

⑴虎视之,庞然大物也,以为神。

⑵医之好治不病以为功!

⑶吾始闻汝名,以为豪。

⑷相传以为雁荡。

⑸南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)

⑹撰长书以为贽。

⑺寡君之以为戮。

2、认为。例:

⑴以为且噬己为,甚恐。

⑵以为妙绝。

⑶人人自以为必死。

⑷臣窃以为其人勇士。
⑸以为“非我莫能为”也。
⑹然议者必以为无故而动民,
3、把。。。。。。制成。例:
⑴然得而腊之以为饵。
⑵铸以为金人十二。
高级汉语词典


<动>
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]
以,用也。——《说文》
以,用也。——《小尔雅》
凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。——《左传·定公十年》
纯以形式。——蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?——《论语》
又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)
使,令 [take]
向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》
又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
凭借;仗恃 [depend on]
富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》
认为,以为 [consider as ]
我以日始出。——《列子·汤问》
又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)
做,从事 [do]
教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》
词性变化


<名>
原因,缘故 [reason]
何其久也?必有以也。——《诗·邶风》
无固定职业的人 [unoccupied person]
以闲民。——《拾雅》
候疆候以。——《诗·周颂》
以色列的简称 [Israel]。如:阿以战争


<介>
把,拿 [using;taking;by means of ]——表示对事物的处置
俱以情告。——《世说新语·自新》
以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》
又如:以力服人(用强制的手段使人服从)
依,按,凭 [in accordance with;by]——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据
何以谓之文。——《论语》
以残年余力。——《列子·汤问》
以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》
以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》
以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》
以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)
在,于 [in]——表示行动的时间、处所或范围
赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》
以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》
余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》
从,自,由 [from]——表示行动或变化的起点
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》
今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》
又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)


<连>
为 [in order to;so as to;for]。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)
因为,由于 [because of]——表示行为产生的原因
以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》
吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》
成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》
以数谏故。——《史记·陈涉世家》
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
和,而 [and;as well as ]——表示并列关系
夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》
载以来。——清·周容《芋老人传》
一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》
则,那么 [then]——表示条件关系
战而不胜,以亡随其后。——《战国策》
才 [only]
思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》
表目的或结果等 [aim;target]
智叟无以应。——《列子·汤问》


<助>
用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限
日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》
加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏
微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》
加在句尾,不示肯定语气
夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》
加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以
常用词组
以暴易暴
yǐbào-yìbào
[substitute one tyrant with another] 用残暴者代替残暴者
登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。——《史记·伯夷列传》
以便
yǐbiàn
[so that;so as to;with the aim of]∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现
说话清楚些,以便听懂你的意思
[with an eye to;in order that;in order to;so as to]∶为了有利于
将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》
以次
yǐcì
[in proper order]∶按次序
以次购物
[the following]∶某点以下
以次各位
[other]∶其他
俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。——明·汤显祖《紫钗记》
以刺世事
yǐ cì shìshì
[in order to satirize affairs in the state at that time] 来讽刺当世之事。以,表示目的的连词
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传》
以德报怨
yǐdé-bàoyuàn
[return good for evil;kiss the hand that smote it] 不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
以毒攻毒
yǐdú-gōngdú
[Take a bit of the dog that bit you;Evil must be driven out by evil] 原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡
而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。——宋·罗泌《路史·有巢氏》
以讹传讹
yǐ’é-chuán’é
[transmit errors] 把不正确的消息错误地传播出去,越传越错
古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。——《红楼梦》
以防万一
yǐfáng-wànyī
[just in case;be ready for any eventualities be prepared for all contingencies] 预防可能的或预期的突然变故
加强安全检查,以防万一
以攻为守
yǐgōng-wéishǒu
[attack as a means of defence] 以主支国进攻作为防御的手段
以攻为守,以守为攻,此兵之变也。——宋·陈亮《酌古论·先生》
以故
yǐgù
[therefore] 因为这个缘故。即“因此”、“所以”
以故其后名之。——宋·王安石《游褒禅山记》
以故荆轲逐秦王。——《战国策·燕策》
以观后效
yǐguān-hòuxiào
[see how one behaves in the future ] 指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现
秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。——《后汉书·安帝纪》
以后
yǐhòu
[later;thereafter;henceforward] 比现在或所说的时间晚的时间
从今以后
自此以后。——《后汉书·张衡传》
以还
yǐhuán
[after a certain time in the past] 以来
海禁以还
明清以还
三古以还年代。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
以及
yǐjí
[together with;and;as well as;along with] 表示并列关系,还…,和…,同…
国家领导人以及有关方面负责人
以己度人
yǐjǐ-duórén
[judge others by oneself;measure others‘ corn by one’s own bushel] 拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人
圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。——汉·韩婴《韩诗外传》
以假乱真
yǐjiǎ-luànzhēn
[take the false article for genuine ones;pass off the spurious as genuine] 把假的混合在其中当成真的
以儆效尤
yǐjǐng-xiàoyóu
[serve to warn others against following a bad example;as a warning to others] 严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人
况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼 ,自宜按律究办,以儆效尤。——清·李绿园《歧路灯》
以快言论
yǐ kuài yánlùn
[pleasing speech] 使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词
询天下之异文鄙事以快言论。——清·刘开《问说》
以来
yǐlái
[since] 表示从过去某时与现在之间的这段时间
受命以来。——诸葛亮《出师表》
自唐显庆以来。——清·姚鼐《登泰山记》
以理服人
yǐlǐ-fúrén
[persuade through reasoning;convince sb。by sound argument] 用道理使人信服
要以理服人,不能强人所难
以力服人
yǐlì-fúrén
[try to convince people by force] 用强制手段使人服从
以力服人者,非心服也,力不赡也。——《孟子·公孙丑上》
以邻为壑
yǐlín-wéihè
[shift one’s trouble to others as one who uses his neighbour‘s field as a drain] 《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人
以卵投石
yǐluǎn-tóushí
[like an egg knocking itself against a stone;kick against the pricks] 用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡
以貌取人
yǐmào-qǔrén
[a book by its cover judge people by naeural appearance] 只根据外貌来判断一个人的品质才能
以免
yǐmiǎn
[in order to avoid;so as not to] 用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生
以内
yǐnèi
[within;be less than] 界于一定的时间、范围、数量之中
十天以内
以前
yǐqián
[onetime former;previous] 指时间上某点、某个转折或某个事件之前
今三世以前。——《战国策·赵策》
神农以前。——《史记·货殖列传》
视三十年以前。——清·洪亮吉《治平篇》
以人废言
yǐrén-fèiyán
[reject saying because the speaker is what or who he is] 因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取
君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
以上
yǐshàng
[more than;over;above]∶表示位置、次序或数目等在某一点之上
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
[the above;foregoing]∶前面的
以身试法
yǐshēn-shìfǎ
[defy the law] 试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯
明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
以身殉职
yǐshēn-xùnzhí
[die in harness;die a martyr at one’s post] 为忠于本职工作,不惜贡献出生命
后来到五台山工作,不幸以身殉职。——《纪念白求恩》
以身作则
yǐshēn-zuòzé
[set an example by one’s own action;play an examplary role] 以自身的实际行动给人做出榜样
以是为恨
yǐ shì wéi hèn
[feel regret for that] 把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”
不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》
以外
yǐwài
[except;beyond;outside] 表示在一定的范围、界线或其他限制线之外
营房以外
以往
yǐwǎng
[in the past;before;formerly] 某点以前的时间
从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》
以为
yǐwéi
[presume;think;believe;consider] 认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
以下
yǐxià
[below;under]∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下
零度以下
桓权以下。——《国语·晋语》
王侯以下。——《后汉书·张衡传》
魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》
左膝以下。——清·方苞《狱中杂记》
[the following]∶下面
以下是代表名单
[now]∶现在
以下就来谈谈具体办法
以牙还牙
yǐyá-huányá
[a tooth for a tooth;Requite like for like] 用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击
以牙还牙地给他回击
以一当十
yǐyī-dāngshí
[pit one against ten] 又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战
楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》
以一警百
yǐyī-jǐngbǎi
[punish one as a warning to others] 用惩罚一个人来警戒众人
以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。——《汉书·尹翁归传》
以逸待劳
yǐyì-dàiláo
[wait at one‘s ease for the fatigued enemy] 指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击
以正视听
yǐzhèng-shìtīng
[ensure a correct understanding of the facts] 为保证事实的正确理解
以至
yǐzhì
[down to;up to]∶表示延伸
以至诸峰之顶。——宋·沈括《梦溪笔谈》
以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
[so that…,to such an extent as to ]∶表示结果
她愈陷愈深以至不能自拔
以致
yǐzhì
[as a result;so that;with the result that] 使得因此,结果,表示前一分句导致的结果
以资
yǐzī
[as a means of]∶作为…的工具,作为…的方法
以资鼓励
[make up]∶补充(不足)
以资弥补
以资切磋
yǐzī qiēcuō
[help learn from each other by exchanging views] 借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短
以子之矛,攻子之盾
yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn
[Turn sb’s battery against himself;Fight sb。with his own weapon] 用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方
以眦睚杀人
yǐ zìyá shā rén
[kill sb。for a petty thing] 因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边
程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·

鳏“贪”以死饵

□ 秦凤岗(贵州·贵阳)

据史书记载:子思在河边见到一个卫国人钓到一条鳏鱼。子思便问:“鳏鱼是一种很难捕到的鱼,你是用什么办法把它钓到的呢?”那位钓鱼人回答:“我开始下钓的时候,只挂了一条鲂鱼作钓饵,鳏鱼游过去时连看也不看;后来我改用半头猪作钓饵,鳏鱼就把半头猪吞了下去,因而就上钓了。”子思听了长叹一声说:“鳏鱼虽然是一种很难捕到的鱼,却因为贪吃钓饵而死;有些读书人虽懂得一些学问,也会因贪图利禄而丢掉性命呀!”

鳏“贪”以死饵,士“贪”以死禄,古往今来,无不如此。

古人吴兢在《贞观政要·贪鄙》中说:“为主贪,必丧其国,为臣贪,必亡其身”,说得很有道理。

宋代吕本中《官箴》指出:“当官之法唯有三事,曰清、曰慎、曰勤”,把“清”摆在三事之首。为官者要做到一身清白,两袖清风,必须制贪欲,持俭朴。俭以养德,清以养廉。犯“贪”病决不会有好下场。

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