金钱的九个“别名”
金钱文化在我国源远流长，我国是世界上最早使用铸币的国家。殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为全球最原始的金属货币。历史上最早出现钱字的货币是三国时期的 “太平百钱”。钱在各个历史时期都有一些有趣的别称。
第一个称呼：“泉”。战国时期称钱为“泉”。钱称为泉，主要还是从古钱外形演绎而来的，因为其外圆内方，具有“周流四方”的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。直到现在，集币迷们仍以“泉友”相称，如今的钱学家也称泉学家。
第二个称呼：邓通。邓通就是钱的别称 。《汉书·食货志》记载：文帝时“邓通大夫也，以铸钱财过王者。”邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣。文帝曾赐给邓通一座铜山，并破例允许邓通开矿铸钱，因而邓通钱遍布天下。《金瓶梅》就有“功名全伏邓通成”的诗句。
第三个称呼：货泉。王莽称帝后，十分嫉恶刘氏。因为钱字有 “金、刀”，而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。货泉始铸于公元14年。钱文悬针篆书，“径一寸，重五铢，文右曰‘货’，左曰‘泉’，枚直一，与货布二品并行”（《汉书·食货志》）。货泉传世最多，品类最杂。从现今发现的版别来看，有传形、异书、异范、合背、呈月、决纹、剪边、圆穿、花穿等近百种之多。
第四个称呼：白水真人。刘秀建立东汉以后，对货泉十分欣赏，继续沿用货泉达16年。刘秀为何喜欢货泉？这里还有一个典故。是因“货泉”中的“泉”字，可以拆成“白水”两个字，“货”（货的繁体为货，字形如同亻+真）字又可以拆成 “真人”两个字。刘秀当初起兵白水乡，他把货泉视为他受命中兴之兆，便把自己比作“白水真人”，把货泉也改称为“白水真人”。
第五个称呼：阿堵物。典出 《世说新语·规箴第十》：南北朝名士王夷甫（即王衍）“雅尚玄远”，为人清高，从不提“钱”字。他的妻子想试试他，就趁他睡熟时让婢女拿钱把床围起来。王夷甫醒来后气得连叫婢女“举却阿堵物 ”。“举却”就是拿开的意思 。“阿堵”为六朝人口语，意为“这个”。从此“阿堵物”就成了钱的别称。
第六个称呼：孔方兄。最早见于晋人鲁褒所著《钱神论》：“亲之如兄，字曰孔方。”并说“失之则贫弱，得之则富昌”。古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦。于是，铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”？钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”与“哥”音同，于是“称兄道弟”。还有一种说法是，宋朝诗人黄庭坚被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远，他很伤心，遂写了一首诗，诗中有这样两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后，只有笔墨相随，无庸俗相，不像有些人都不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。
第七个称呼：青蚨。此典故见于晋干宝的 《搜神记》。据说其虫生子必依草叶，大如蚕子，取其子，母即飞来，无论远近。以母血涂钱八十一文，买东西，无论先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。“青蚨飞去复飞来”，寄托了希望钱久用不减的心愿。
第八个称呼：“上清童子”。唐代郑还古的 《博异志》中有个故事：在唐贞观年间，岑文本在山顶避暑，有一天听到敲门声，开门一看，只见一个自称“上清五铢”的童子。一番对话后，童子出门而消逝在墙角。岑文本在墙下捡到一枚五铢钱，原来“上清童子”原是钱的化身。唐代以后，人们用“上清童子”作为钱的雅号。
第九个称呼：没奈何。洪迈 《夷坚支志戊》记载：“俗云张循王在日，家多银，每以千两熔一球，目为没奈何 。”翻译成白话就是，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得，窃贼也没法偷窃。
古代：1布泉 《周礼·天官·外府》“掌邦布之入出” 汉 郑玄 注：“布，泉(钱)也。其藏曰泉，其行曰布。”故以“布泉”泛指钱财、货财。
2赤仄或赤侧 古代一种外沿为赤铜的钱币，汉武帝时铸造。又称作“赤侧”。 清 陶炜 《课业馀谈·器》：“赤仄钱，以赤铜为其郭，钱绀色也。” 后泛指钱币。
3货泉或白水真人 王莽代汉称帝后，十分嫉恶刘氏，因为钱字有“金刀”，而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成，故称“白水真人”。
4错刀 王莽代汉称帝后的所铸币名。错刀，以黄金错其文曰：一刀直五千。《汉书·食货志下》王先谦补注：“错刀长二寸，文曰‘一刀平五千’。‘一刀’阴识，以黄金错之；‘平五千’阳识。”后引申为钱币的通称。唐朝韩愈《潭州泊船呈诸公》诗云：闻道松醪贱，何须吝错刀。
5、孔方兄 “孔方兄”始见于西晋鲁褒《钱神论》：“亲之如兄，字曰‘孔方’，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。”把钱称为“孔方兄”，看作亲哥哥，此种人自然是重利轻义。南北朝时，知识分子自标风雅，认为直称“钱”俗气，便依据铜钱外形(多为外圆内方)，以及“钱(钱)”的字形(右边为两个“戈”，“戈”谐音“哥”)，称之为“孔方兄”。此后，文人墨客纷纷沿用此称呼。北宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗曰：“管城子(毛笔)无食肉相，孔方兄有绝交书。”说明不能吃肉，是因为孔方兄与其绝交，无钱能买，戏谑中颇有情趣。
6、官板 即铜钱。《儿女英雄传》第四回：“你瞧跟他的那个姓华的老头子真来的讨人嫌：什么事儿他全通精儿，还带着挺撅挺横，想沾他一个官板儿的便宜也不行！” 清俞樾《茶香室续钞·板儿》：“今北人称钱，犹有官板之名。”
7、盘缠或腰缠 古人很少直接把钱币放在衣囊里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。借指金钱，古代还有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的故事。
8钞票 起源于金代。我国是世界上最早使用纸币的国家。宋太宗初年，随着商业的繁荣和交易的扩大，当时使用的铁钱已经不能适应交易的需要，于是在四川成都由十六家富商联合发行了一种纸币，当时被称作“交子”。与宋朝大致相同时期的这个金朝，也在公元1154年也发行了纸币交钞。交钞是金代盛行的纸币流通券，发行时间大约有80年，曾经流通金国，在金代货币中始终占据主导地位，也叫钞引，分为大钞、小钞。现在我们把纸币称为钞票或简称钞，就是从那时流传下来的。
1。钞票：
起源于金代。我国是世界上最早使用纸币的国家。宋太宗初年，随着商业的繁荣和交易的扩大，当时使用的铁钱已经不能适应交易的需要，于是在四川成都由十六家富商联合发行了一种纸币，当时被称作“交子”。
2。大团结：
新中国成立后十元面额人民币面上印有“全国人民大团结”的图案，钱被称为“大团结”。
3。腰缠：
古人很少直接把钱币放在衣服里，出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里，然后把腰带缠绕在腰间，故称“盘缠”（同今天“腰包”之意），这样既不会遗失，又不会露财。借指金钱。
4。袁大头：
民国初年，因发行的银币上有袁世凯像，钱就被称为“袁大头”。
5。没奈何：
旧指特大银锭，言难以动用。宋 洪迈 《夷坚支志》记载，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得。
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