是两个星宿 古人认为月亮在箕星就会大风，在毕星就会下雨
后来这句话延伸成成语
成语 毕雨箕风
发音 bì yǔ jī fēng
解释 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
出处 《书·洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。” 《书·洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”
天文篇
混沌初开，乾坤始奠。
（天地未形成前的）元气刚刚被破开，天地就初步形成了。
气之较清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。
轻而清透的元气上浮形成天，比较重而浑浊的元气凝聚成地。
日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
日月和五星（金木水火土）叫做“七政”，天地人叫做“三才（三种有能力的事物。古人认为，天能覆物，地能载物，而人是万物之灵）”。
日为众阳之宗，月乃太阴之象。
太阳是属性为阳的万物的主宰，月亮是属性为阴的万物的仪象。
虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。
彩虹被称为“螮蝀”，是扩散在天地之外的元气；月里的蟾蜍（传说后羿请不死药于西王母，其妻嫦娥窃而食之，奔月宫，遂化为蟾蜍），是月的精魄的光华。
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
快要起风的时候，石燕（零陵山之石燕，遇风雨即飞，雨止复变为石头）随风而飞；将要下雨的时候，商羊（鸟名，传说只有一只）在空中翩舞。
旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
旋风被叫做“羊角”，闪电被称作“雷鞭”。
青女乃霜之神，素娥即月之号。
青女是霜神，素娥（即嫦娥）掌管月亮。
雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
雷部开路的鬼叫律令，雷部推车的鬼叫阿香。
云师是丰隆，雷神是滕六。
云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
焱(右加欠)火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
焱(右加欠)火（雷火之作，因风而起，故雷部之鬼称为焱火）、谢仙，都掌管雷，飞廉（神禽，能致风，鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹纹）、箕伯都是风神。
列缺乃电之神，望舒是月之御。
列缺是电神，望舒驾驭月亮。
甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。
甘霖、甘澍仅仅指应时的雨（及时雨），玄穹、彼苍，都是在说上天。
雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。六瓣的雪花飞舞，昭示着新的一年五谷丰登；太阳已经升得很高，说明时候不早了。
蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。
蜀地的狗对着太阳叫，就像人见闻少一样；吴地的牛对着月亮喘息，可笑得如同人胆小如鼠。（蜀地高山雾大，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之。吴地的水牛极畏热，见到月亮疑是太阳，所以气急而喘。）
盼望得急切，就像盼望见到云和彩虹；思念得恳切，就像思念雨露的泽披。（久旱盼望甘霖）
参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。
参商两个星宿，升起落下都不会相见；牛郎织女两颗星，只有七夕才能相逢。
后羿妻，奔月官而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。
后羿埋葬爱妻，（因为思念）嫦娥而遥追月宫；傅说死了，他的精魂栖宿在箕尾二星之间。
披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。
披星戴月，是说昼夜驰骋；栉风沐雨，在路途的劳苦。
事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。
事情不是有意为之，就像云不想出山（却依然露面）；恩德可以广布，就好比春光走到每一个角落。
馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。
送礼物表示敬意，要表现得有诚意；拜托别人帮忙做事，要感谢别人有回天之力（帮了大忙）。
（献曝：古代有个农民冬天晒太阳觉着十分舒服，就去献给国君请赏。喻礼物虽不好，但态度很诚恳。）
感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。
感谢别人在濒死的时候救助，称为再造之恩；感念使自己重生的恩德，比喻有两个天做主。
势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。
实力容易消散的，如同冰山；情况相差悬殊的，就像天和地。
心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。
忧虑过多，与杞人忧天没有差别；做是不考虑自己的能力范围，和夸父追日没有什么不同。
晨星谓贤人廖落，雷同谓言语相符。
用晨星形容贤人很少；雷同来形容言语相应。
如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。
赵衰象冬天的太阳那样可爱，赵盾象夏天的太阳那样可怕。
齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞雪。
齐地窦娥含冤，东海三年不下雨；邹衍被抓进监狱，六月下雪。
父仇不共戴夭，子道须当爱日。
仇人的子孙因为父辈的仇恨不能在同一片天空下生活，子女侍奉父母的时光有限，应该珍惜时光。
盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之样。
繁荣时代的百姓，在阳光下安居乐业；太平盛世皇帝的时代，天上有景星祥云。
夏时大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝经》既成，赤虹化玉。
大禹治水成功后，天雨金三日，又雨稻三日三夜。孔子完成《孝经》后，赤虹从天而降化为黄玉。
答案补充 箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。
箕、毕二星宿一个与风对应，一个和雨对应，正象征人们的愿望各不相同。风随着虎，云随着龙，就像不同的臣子效忠不同的君主。
雨旸时若，系是休徵；天地交泰，称斯盛世。
下雨和出太阳都顺应时令，就是美好的象征；天地和谐，称这样的时代为盛世。 答案补充 一句原文一句解释，好像有点多……
今天只翻译了《幼林琼学·天问》，太多了，如果LZ不着急，我就每天贴一点吧 答案补充 友一句原文看错了，结果翻译错了……
后羿妻，奔月官而为嫦娥
后羿去世后，（他的妻子)飞升月宫，做了嫦娥。