D 本句应解释为： 这是用养自己(人)的方法养鸟，而不是以养鸟的方法养鸟 。
出自《庄子·外篇·至乐第十八》
“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”是说海鸟来到鲁国的边界，鲁侯要抵御他，鲁侯给海鸟吃猪，牛，羊三牲供品，又奏乐敬酒，这是用养人的方法去养鸟，令海鸟不敢吃喝，因而三日便饿死了。
庄子在《至乐》篇里，借孔子的口，讲了这么一个故事：
鲁国的郊外飞来一只很大的海鸟，鲁国国君很喜欢，就毕恭毕敬把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这样庄严的音乐取悦它，准备了美酒给它喝，宰了牛羊给它吃，每天用这样的礼仪供奉这只海鸟。而这只海鸟呢？目光迷离，神色忧郁，不吃一口肉，不喝一口酒，就这样郁郁寡欢，三天就死了。
庄子借孔子之口总结说，这叫“以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也”。也就是说，这是以养人的方式养鸟，不是以养鸟的方式养鸟。
这个故事是从于丹《庄子心得》里读到的：
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。《庄子。至乐》
从前有一只海鸟飞落在鲁国都城的郊外，鲁侯把它迎进太庙，用酒宴招待，演奏九韶之乐去娱乐它，设太牢之宴为膳食。而鸟却头晕目眩忧愁悲苦，不敢吃一块肉，不敢饮一杯酒，三天就死了。
关键在于养养鸟
养鸟 原本是闲情雅趣，
虽说独乐不如众乐，但显然乐之事不同，一个谓之大，
小，人难养，养鸟乃是小事，却兴师动众去养，有失体统，长此以往，纲常不存。
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