犀
拼音： xī， 笔划： 8
部首： 牛 部首笔划： 4
解释1： 犀 xī 哺乳动物，形状略像牛，皮粗而厚，多皱纹。角生在鼻上，产于印度一带的只生一只角，产于非洲的有两只角，可做器物，亦可入药（通称“犀牛”）：犀角。犀甲。犀照。灵犀。 坚固：犀舟（坚固的船）。犀利（锐利；锋利）。 笔画数：12； 部首：牛； 笔顺编号：5
解释2： 犀 xī 【名】 犀牛〖rhinoceros〗 犀，南徼外牛，一角在鼻，一角在顶，似豕，从牛，尾声。——《说文》 犀，似水牛，猪头，大腹，庳脚，脚有三蹄，黑色，三角，一顶上，一额上，一鼻上，鼻上者即食角也。小而不椭，好食棘，亦有一角者。——《尔雅》郭注 水犀之甲。——《国语·越语》。注：’今徼外所送，有山犀、有水犀。水犀之皮有珠甲，山犀则无。” 黄支国献犀牛。——《汉书·平帝纪》 正南以文献为献。——《周书·王会篇》。按，犀角搅汤解诸毒药。 荆有云梦，犀兕麋鹿满之。——《墨子·公输》 又如：犀牛望月(形容长久盼望)；犀分(划分。古代传说有水兽名水犀，出入有光，水为之分开，故云) 犀牛皮〖rhinocerosskin〗 犀衣颁七校，骏骑给千屯。——张逸少《北征凯旋诗》 又如：犀帖(薄犀皮制的帷幔)；犀革(犀牛皮) 犀牛角〖rhinoceroshorn〗。可入药，也可制器 饰以文犀。——《文选·曹植·七启》 又如：犀箸(用犀牛角做的筷子)；犀尘(犀柄尘尾) 称人发际隆起的骨〖bone〗。如：犀骨(如犀角之额骨。所谓贵者之相)；犀顶龟纹(头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相) 犀 xī 【形】 锋利；坚固〖sharp；solid〗 虽有犀舟劲楫，…，有须者也。——《后汉书》 又如：犀烛(比喻能明察事理者)；犀光(锐利的目光)；犀舟(坚固的船只)；犀车(坚固的车子)；犀兵(锋利的兵器)；犀刻(观察事物锐利深刻) 强，强大〖strong〗。如：犀兵(强兵)；犀卒(强兵)；犀弩(强劲的弓弩)；犀军(强兵) 犀角 xījiǎo 〖rhinoteroshorn〗犀的角。中药名又为犀科动物印度犀(Rhinocerosunicornis)或爪哇犀(R。sondaicus)等的角 犀利 xīlì 〖sharp；incisive；trenchant〗坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利 器不犀利。——《汉书·冯奉世传》 话锋犀利
早在三千多年前，殷商甲骨文中就有犀子和猎犀、获犀的记载，古人已视犀牛为“国之宝”、“物之珍”，把犀角与夜光璧。。。犀角之所以珍贵，一是物以稀为贵，二是犀角可以入药。犀角中含角质及碳酸钙、磷酸钙、酪氨酸等，是清热、解毒、定惊
中国自古以来将犀角视为“物之珍”、“国之宝”，除有广泛的药用疗效以
外，更有辟邪镇凶护平安的作用。商周时期有青铜铸造的犀牛，唐高祖李渊陵前
置一对巨型独角犀牛的石雕，各重6吨，道教文化中有八宝：火珠、铜钱、方
胜、犀角、艾叶、银锭、珊瑚、书，犀角便是其中之一，我国古代的聚宝盆中，
除金银珠宝、珊瑚玉石外，必定还有犀角一双……收藏犀角艺术品，尤其对中国
人来说渊源极深。
犀牛属稀有物种，其角又是名贵的药材，能解脏毒、尿毒、暑毒，治大热症
等，还有强心定惊的功效。无论是黑犀角、白犀角、双犀角、独犀角、大犀角、
小犀角、亚洲犀角、非洲犀角，现在都已列入世界野生动物的一级保护之列，禁
不可得，况且明清时期的犀牛角雕刻以其独特造型及工艺，铸造出了鲜明的时代
风貌，有着深厚的文化底蕴。
犀角按其产地，大约可分亚洲犀和非洲犀两大类。亚洲犀中又分印度犀、爪
哇犀（泰国、缅甸、越南、马来半岛一带）和苏门答腊犀（印度尼西亚）。亚洲
犀的纤维粗，表皮和内肉的纤维如甘蔗的线条状纤维，角的基底和横切的断口也
类似甘蔗的断口，有无数的粗点粒，称“鱼子纹”或“粟纹”。其角质较柔韧，
棕褐色不透明，嗅之有浓烈的腥味。角的正前方有一凹槽，正后有一条凸筋，俗
称“天沟地岗”。角的长度在一尺左右，而苏门答腊犀的角最小仅10多厘米。非
洲犀角比较长大，并且有两个角，一前一后，前长后短，长角可达80至90厘米，
它的质如水牛角，纤维比较细密，内肉呈半透明状，角没有亚洲犀角柔韧，而显
脆硬，受气候和干湿度影响后会裂，药用价值亦低，据赵汝珍《古玩指南》载，
仅为亚洲犀角的二十分之一。非洲犀角雕刻在我国为时较晚，大多出现在晚清时
的广州地区，较之明清时的亚洲犀角雕刻相形见绌。
明清时期的犀角雕刻大致可分为三个地区：一、北京犀雕，即清宫造办处犀
雕，其特色是料佳工精，能工巧匠汇集京师，集各地之长，唯求精良不计工本，
具皇家的豪华气派。所作纹饰多吉祥寿考题材和青铜纹饰，十分大气。二、苏州
犀雕，指的是苏州及周边地区，包括金陵、梁溪、嘉定等地。它受金陵竹雕、嘉
定竹雕、吴门玉雕、木雕的影响很大，具有浓厚的文化气息，以灵巧见长，所作
题材多为竹林七贤、东坡游赤壁、张骞寻河源等。三、广州犀雕。自清康熙海禁
开放，广州便成了重要的通商口岸。进口的犀角、象牙等原料和成品物件皆从广
州进出，从而大大促进了广州地区经济、文化的发展。广州犀角雕即从其时开
始。风格上和当地牙雕、木雕相一致，马蹄杯的形制，多花卉，如梅花杯（眉寿
无疆），玉兰杯（金玉满堂）等。至晚清时，大部分进口的非洲犀角都在广州加
工雕刻，工艺较粗劣，打磨亦不精。
犀角
相当名贵的中药，市场价格约三万美金一公斤，主要由于稀少而昂贵，有凉血、清热，解毒的
功用。近代科学对气成分的研究，已证明了它的有效成分是硫化乳酸。硫化乳酸经人体吸收之后，有是中枢神经兴奋、心跳强盛、血压增高的现象。更能使白血球的数量减少。体温下降，药效相当显著。所以一般来说，用量相当轻微，通常连一钱也用不到。
著名的使用犀角的方剂“犀角地黄汤”，专治伤寒，用犀角不到一两，九升水煮成三服分三次服用，孕妇忌服。
犀照牛渚《晋书·卷六十七·温峤传》“峤借资蓄，具器用，而后旋于武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
《大明一统志太平府》：“牛渚山，在府城北二十五里。下有矶曰牛渚，去采石矶仅一里。旧有险要备御之地。亦名然犀浦。世传下多怪物，晋温峤然犀照之，须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车，著赤衣帻。其夜梦人谓曰：‘与君幽明道别，何意相照也。’”
温峤，字太真，西晋重臣，任骠骑将军，晋江州刺史、持节、都督、平南将军，镇武昌，封始安郡公，文采斐然。温峤曾败王含、钱凤、苏峻等之叛乱，后返还籓镇。然以京邑荒残，资用不给，便借资蓄，以具器用，经武昌时，行至牛渚矶，水深不可测，人云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之。未几，乃见多奇形怪状，或乘马车著赤衣之水族。峤夜梦人谓己曰：“与君幽明两隔，何为相照也？”意甚不喜。峤有齿疾，拔之，中风，至镇未旬而卒，享年四十二。
犀角素认有辟邪之用，《淮南子》有将犀角置于洞中，狐狸不敢回洞之说。温峤公燃犀角之典故，流传至今。
“毁犀”：相传燃烧犀角可以照妖，后比喻洞察事理或奸邪。
“犀烛”：传说犀牛角放入水中会发光，后喻能洞察事理者。
原指晋温峤犀角烛怪之事， 后人遂多用“犀照牛渚”或“犀燃烛照”等来喻洞察幽微。
【犀角】参见器用部·车船“爨犀船”。唐王绩《游仙四首》之四：“照水然犀角，游山费虎皮。”
【爨犀船】《晋书·温峤传》：“至牛渚矾，水深不可测，世云其下多怪物丶温顺遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”O咏奇异事物。唐杜甫《覆舟二首》之二：“徒闻斩蚊剑，无复爨犀船。”另参见动物部·走兽“牛渚犀”、器用部·珍宝“犀角”。
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