子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《论语。卫灵公》)
有志的仁义之士，没有为求生而伤害仁德的，只有牺牲自身来成就仁义的。
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【意思】：
孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”
【评析】：
“杀身成仁”被近现代以来某些人加以解释和利用后，似乎已经成了贬义词。其实，我们认真、深入地去理解孔子所说的这段话，主要谈了他的生死观是以“仁”为最高原则的。生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是“仁”。“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。自古以来，它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。
按孔子的论述，说明仁者在以下四方面的特点：人生目标「志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。」：仁者以行仁为人生目标，不会因为贪生而损害仁德，只会牺牲自己而成全仁德。心境1)「仁者安仁」：仁者安於仁德，只要实践了仁德就安心。2)「仁者不忧」：仁者乐天知命，不会忧虑。生活态度1)「不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。」：从不仁者不能久处穷困或安乐的处境，可以想仁者不会因久处穷困或安乐而做出不合礼的事情。2)「富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。」：仁者不用不正当的法求富贵，弃贫贱。3)「君子无终食间违仁，造次必於是，颠沛必於是。」：仁者即使在吃一顿饭般短暂时间，或者仓卒匆忙和颠沛流离的情况下，都不会违反仁德。4)「一曰克己复礼，天下归仁焉。」；仁者会约束自己的言语和行为，以符合礼法的要求。待人接物1)「惟仁者，能好人，能恶人。」：仁者没有私心，有公正有好恶标准，所以能公正地喜爱人和憎恶人。2)「居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。」：仁者即使到了文化落后不讲究礼义的地方，都会注重容貌庄重，工作认真，待人诚恳。