解释：我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。比如一对夫妻，婚姻生活美满，恩爱，过后吵架闹翻了，但是为了儿女，夫妻之缘难断，必须天天见臭面、脸臭；或是打工仔，虽与老板不和，但为了家计，为了五斗米而折腰，天天要和不喜欢的老板见面；还有某些同事，跟你吵过一次架后，两人见面就不说话，因为某种业因缘，你不能离开他，天天要会面，这就是怨憎会苦。
“怨憎会”含义：
佛经中七苦中的“怨憎会”主要指与人相处的苦恼，当与无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见时，就会心生烦恼、怨恨，烦得久了，也便是苦难了。
现代社会中怨憎会是人际关系上长出的毒瘤，所以在七苦之中，有两苦是可以主动放弃的，只要横下一条心，放弃一些人际关系，怨憎会也便无存；
“怨憎会”出处：
“怨憎会”出自于《佛经》，佛经说，人生有七种苦难， 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。这七苦可以分为生理上的苦和心灵上的苦，生、老、病、死是生理上的苦；爱别离、求不得、怨憎会是心灵上的苦。
扩展资料：
一苦是“生”，活着，乃是所有后续苦难的基础。活着就是受苦，正如几何学中的公理一般无需证明。
二苦是“老”，随着岁月的流逝，曾经的精力、健康、记忆一一随风而去，老去的恐惧日渐清晰。对“老”的恐惧，本质上是一种“得到后再眼睁睁失去”的恐惧。
三苦是“病”，俗话说病来如山倒，急病考验肉体，久病考验心灵，小病考验耐性。
四苦是“死”，死的可怕，不在过程，那短暂得可以忽略不计，而在它的不可抗拒性。
五苦便是“怨憎会”。
六苦是“爱别离”，爱别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，若能看透这点，爱别离的苦也便不存在了。
七苦是“求不得”。天下熙熙，皆有所求；天下攘攘，皆有不得。如此便有苦恼。
参考资料：百度百科——七悲
“怨憎会”是佛教所说的“七苦（也有一些经典归纳为“八苦”）”之一，指不得不与怨憎者相遇/相处的苦痛。这个“怨憎者”，可以是冤家、仇人，也可以是关系不融洽的同事、家人等。
任何一个果报，都是因缘和合而产生的。换言之，任何事物、现象、结果等，都必须具备其根本原因和必要条件，才能出现。“怨憎会”也不例外。就拿家人来说吧。《地藏本愿经》：“地藏菩萨……若遇恶口着，说眷属斗诤报。”家庭不和睦的根本原因（之一）是恶口（言语粗犷，毁辱他人，令其受恼）。但如果大家都换位思考，各退一步，又怎么会争吵得起来呢？这里是否考虑他人的感受等，就是“缘”。纵使有那个“因”，只要避免“缘”，就可以避免“果”。换言之，纵使因为某些原因而不得不面对“不对付”的人，只要大家都能体谅对方，懂得谦让，等等，“怨憎会”就不会发生了。
【参考资料】
《因缘果报（3）如何运用因果》：bskk。com/thread-166875-1-1。html
欢迎追问，希望对您有帮助，南无普光佛！
你好，很高兴为你解答，这句话的意思是，当怨愤到了非常深的一个地步，那么，两个人之间，更加的相互痛恨。