意思就是统治者——秦始皇，把天下的兵器都收缴了，除了菜刀都不许普通人拥有，这些金属拿来做什么呢？铸造成铜人，既能彰显自己的功绩——都城（咸阳）金碧辉煌，又可以使老百姓缺少兵器没办法反抗自己的统治。
从句群上看，“以为金人十二”跟“以弱天下之民”相对称，构成排迭形式比较自然，“铸以为金人十二”却不像《过秦论》句法。《过秦论》句法以排比和对称为特点，不见三字“铸以为”形式，有三字，也是对称，如“隳名城，杀豪杰”。以“销锋镝铸”断句，就成为：“于是废先王之道，焚百家之言（除“于是”以外是五、五句），以愚黔首（四字句）；隳名城，杀豪杰（三、三句）；收天下之兵，聚之咸阳（五、四句），销铸镝铸，以为金人十二，以弱天下之民（四、六、六句）。以后践华为城，因河为池（除去“以后”是四、四句），据亿丈之城，临不测之渊以为固（除去“以为固”是五、五句）。”而且，“以愚黔首”，“以为金人十二”，“以弱天下之民”，“以为固”，是同样结构的排列，可以形成浑厚的气势。如果是“铸以为金人十二”，就大大泄气了。天津师范大学、吉林师范大学等十一所高等院校合编的《中国古代文学作品选》，也采取“销锋镝铸，以为金人十二。以弱天下之民”的断句方法。使。。。。。。。。。。。。。。成为
收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，来削弱百姓（的反抗力量）。
意思：收集天下的武器集中到咸阳，熔化刀剑和箭头，铸成十二个金属人像，来削弱天下人民的反抗力量。
节选：《陈涉世家》两汉·司马迁
于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城临不测之溪以为固。良将劲驽，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
翻译：于是废除了先王的治国之道，焚烧了诸子百家的著作，以图使老百姓愚昧无知；他还毁坏各地的名城，杀戮豪杰，收集天下的武器集中到咸阳，熔化刀剑和箭头，铸成十二个金属人像，来削弱天下人民的反抗力量。然后依凭华山当作城墙，凭借黄河作为护城河，依据亿丈高的华山，临守着深险莫测的黄河，作为守卫的险要之地。
良将拿着强弓，防守重要的地方，可靠的大臣带领精干的士兵，摆列着锋利的武器，严厉盘查过往的行人是谁。天下已经平定，秦始皇的心中，自以为关中的坚固，是千里金城，可以作为子子孙孙万世当皇帝的基业了。
扩展资料
背景：本文是记这次起义的领袖陈涉、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。
赏析：《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。