“心如明镜”是什么意思？

“身是菩提树，心如明镜台。”的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。

出自《菩提偈》，是六祖慧能作的偈，见载于《坛经》，因为是以菩提为题所以称为菩提偈。

《菩提偈》是诠释佛教教义的歌偈，由唐代和尚慧能所作，属于五言绝句。其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；第三首偈则流传甚广；第四首着重讲修行方法。

扩展资料：

这首诗是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。

该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为惠能的思想。

参考资料来源：百度百科—菩提偈

心如明镜是指心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。

出处：这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。

例句：明镜高悬说的是心如明镜，安定平稳，能照见一切；明察秋毫就是对关联体之间的细微变化做到心中有数。

扩展资料：

“身如菩提树，心如明镜台”出自神秀《神秀偈》，身如菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这几句的意思是，人身如一棵菩提树，人心像一块明亮的镜台，明净纯洁；要时时勤快地拂拭（注意修身的功夫），不要让明亮的镜台，沾染上污垢尘埃（摒除各种贪欲杂念，使心性永远保持洁亮光明）。以物喻理，说明佛教“空无”的观点。

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”字面意思是：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”字面意思是：菩提树原本就不是树，明亮的镜子也并不是镜子。本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃？ 其实，尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘？

从这个意义上说，慧能的参悟自然高出神秀许多。神秀仍然停留在内，而慧能却早已走出了自我，来到了更广阔的天地。