刘向《后汉书 新序》
晋大夫祁奚老，晋君问曰：“庸可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之雠耶？”对曰：“君问可，非问雠也。”晋遂举解狐。后又问：“庸可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。书曰：“不偏不党，王道荡荡。”祁奚之谓也。外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善，故能举其类。诗曰：“唯其有之，是以似之。”祁奚有焉。
译文：
晋国的大夫祁奚老了，晋平公问他：“谁适合去继承你的位子？”祁奚回答：“解狐适宜。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。” 平公说：“很好。”依着他任命了解狐。后来平公又问祁奚：国家缺少了国尉，谁适宜担任这个工作？”他回答：“祁午适宜。”平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。平公说：“很对。”又依着他任命了祁午。国都里的贵州都称赞任命得好。
君子便说祁奚能够举荐善人，称赞他的仇人不是为了奉承、献媚。推荐他的儿子不是因为亲近的缘故。书说：「不偏私不结党，君王之道浩浩荡荡。」正好用来形容祁奚。对外举荐人材不避开仇人，对内举荐人材不回护亲戚，可以说是最公正的了。唯有有德行的人才能举荐和他相类的人。诗说：「正因具有美德，推举的人才能和他相似。」祁奚就是这样的人。
【直译】
真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。
【出处】
《吕氏春秋·去私》，是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。
这篇散文主要论述“去私”的必要性和何谓“去私”，尤其是以尧舜禅让、祁奚荐贤、腹纯诛子作为“去私”的榜样，并且指出，君主只有“诛暴而不私”，才能成就王霸之业。文章所选的故事比较典型，记述具体，重点突出，引事说理，说服力强。
扩展资料：
创作背景
此文是《吕氏春秋·孟春纪》中的第五篇，第四篇是《贵公》，两篇可视为姊妹篇。私是与公相对来说的。《吕氏春秋》创作之时正是建立大一统的封建中央集权制国家的前夜，但作者创作此文是为了鼓吹分封，反对帝王将天下视为一己一家之私产，任意挥霍享乐。
晋大夫祁奚老，晋君问曰：“庸可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之雠耶？”对曰：“君问可，非问雠也。”晋遂举解狐。后又问：“庸可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”书曰：外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。大意是：祁奚是晋悼公时的中军尉，公元前570年因年老告退。晋侯问可继之人，他首荐解狐，解未立而卒，又举祁午。而解狐与祁奚有仇，祁午又是祁奚的儿子，时人评论祁奚的荐贤，说他一不以私仇堵塞才路，二不因亲子避讳人言，完全以国家利益为重。这种亮节高风，理当受人敬重。
推举贤人能不回避仇人，不回避亲戚，可以说是最公平的。希望对你有帮助