“岂能尽如人意,但求无愧我心”是朱元璋的军师刘伯温说的,邹韬奋喜爱这句话,把这句话当作自己的座右铭。
白话文释义:人生在世,就要抓住每一天的精彩,在离开的那一天才不会空留余恨。生是一团火,死是一把灰。人生最大的困扰就是甘于平庸,要让生命之火照亮世界,照亮人生。当然,我们不可能做到尽善尽美,但要于心无愧。
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同一寓意的语句
1、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
这句诗的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。
由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节生动地显示出了诗人想要努力摆脱精神苦闷。
2、穷则独善其身,达则兼济天下。
人生在世,难免经历低谷与彷徨。自认为才高八斗可是未必有人赏识,并不是每个有才能的人都能各尽所需,发挥自身的作用。
所以当没人欣赏你的时候,不能自暴自弃,停滞不前或颓废守安逸,而是要更加不断的完善自身的优点,添补自身的缺点。
当他日时运到来的时候,不能骄傲自大、得意忘形,而应把自己所学发扬光大,让恩惠普及更多的人。
参考资料来源:百度百科-岂能尽如人意,但求无愧我心
朱元璋的军师刘伯温这样自勉:“岂能尽如人意,但求无愧我心”。 明朝军师刘伯温,以神机妙算而著称于世,向有“前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”之说。他的“今日灯火朝上,来日灯火朝下”和“今日活牛耕地,来日铁牛耕地”等近似梦呓的预言,如今均已化作现实。相传当年刘作伯温路经池州,曾对池州的地理变迁趋势作出过大胆的预言。这样以为我很崇拜的智者都能说出这样的经典格言,必也看尽沧桑啊!
这句话出自刘伯温的自勉,明朝皇帝朱元璋的军师刘伯温这样自勉:“岂能尽如人意,但求无愧我心。”它告诉我们这样一个道理,人生在世,不可能事事如人意,不可能做到尽善尽美,但要做到于心无愧,在心里没有什么可惭愧的就可以了。
这句话有两种释意解释:
1,哪能完全依照他人的意愿,只求不愧对自己的内心。
2,如何能做到尽善尽美,称心如意呢?不过是在扪心自问的时候,没有什么惭愧之处。
现代诠释:人生在世,岂能事事如意!我们不能把过往和过失拉住,时光不能重来,坦然面对,扪心自问“我有没有做,我有没有做好,我有没有做错?”。“我们可以不伟大,但我们威严;我们可以不永恒,但我们真诚,我们可以不完美,但我们努力”,人生在世,美在尽力。
“岂能尽如人意,但求无愧我心” 自古以来为人崇尚,很多名人都引以为座右铭,如林则徐、邹韬奋等,也常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。
古代君子有“穷则独善其身,达则兼济天下”的观点,人生在世,难免有许多不如意的事情,有人选择“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”忧愁无止尽的翻转,用酒精来杀死悲愤,用尼古丁来烟熏真实,以无用的姿态来弥补过失,要知道这些东西非但不能使人清醒,而且只能暴露一个人的本性。
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刘伯温的明间传说
在民间传说中,刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家,有“前知五百年、后知五百年”之说。
相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边,神通广大。他们跟随刘伯温征战多年,为朱元璋打下了大明江山,又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时,明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,安邦定国,雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名,拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽,顿时呼风唤雨,大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子,便决定用计,他对九子老大赑屃说:“你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就放你们走。”
赑屃一看原来是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽法力却寸步难行。原来,神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的),又有两代帝王的玉玺印章,能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下,不忍离去,便决定一起留在人间,但发誓永不现真身。
朱棣虽然留住了九子,但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后,也弃朱棣而去,脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,为了警示后人不要重蹈覆辙,便让九子各司一职,流传千古。
参考资料来源:百度百科-岂能尽如人意,但求无愧我心
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