如果君子改变了自己，结果可想而知。
意思是：君子要修身养性，首先要修养内在的品德，同时要注意外在的仪表。
出处：宋代欧阳修《左氏辨》：“君子之修身也，内正其心，外正其容”
白话译文：君子修身，对内要端正自己的心性，对外要端正自己的仪容。
注释：
1。君子：品德高尚的人。
2。修身：使自身品德修洁。
3。正：端正，此处用作动词。
4。容：容貌仪表。
扩展资料
写作背景：
《左氏辨》撰者欧阳修（1007—1072年）。
在已有了薛居正等主编的《左氏辨》以后，欧阳修为什么独出心裁，重又编出一部体例和写法不一样的《左氏辨》中对此作了简约的说明：“自撰《左氏辨》，法严词约，多取遗旨。”
所谓“自撰”，是说这部史书不是奉朝廷之意，而是私家所撰。而“《春秋》遗旨”即《春秋》笔法。欧阳修自己说：“呜呼，之乱极矣！”“当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。”
他作史的目的，正是为了抨击这些他认为没有“廉耻”的现象，达到孔子所说的“《春秋》作而乱臣贼子惧”的目的，是私修史书。
作者简介：
欧阳修（1007－1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。
散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。
欧阳修是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一，也是著名的史学家，奉命和宋祁领衔编撰《新唐书》。崇儒复古是他的政治主张，也是他修史的指导思想。他意禀承孔子的《春秋》笔法、“褒贬”义例，对《旧五代史》改编重修。
在编排体例上，推翻《旧五代史》一朝一史的基本格局，取法《南史》、《北史》，打破朝代界线，把五朝的人事综合统编在一起，按时间顺序排列。
《荀子》有“以修身自强，则名配尧禹”，诸葛亮以“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响着后人。自古到今，修身都备受推崇，作为大学生的我们更应注重自身素质的修养，端正品行，让责任感，自强自律，团队精神伴随我们成长。 责任篇 拥有一颗责任心是做好一切工作的前提，只有在强大的责任心的号召下，我们才会以认真的态度对待，以一丝不苟的精神去完成。 责任首先来自对自我的责任，在此基础上形成家庭责任，社会、国家责任。首先要对自己负责，从细微处的一言一行做起，我们的每一个小小的行为举止都折射出我们对自我责任的态度；从长远处的人生规划、人生选择、人生价值来看，这不仅仅影响到个人，而且会影响到家庭甚至社会，因此我们的责任感要上升到家庭社会的高度。家是温暖避风的港湾，一封家书、一个电话、一声祝福……传递的不仅仅是关爱，更是一种责任心的体现。这两天网上报道的：某大学的一个大学生，端午节这天他母亲提着一篮粽子去学校看望他，可该大学生怕同学看见母亲的寒酸衣着，竟把母亲拦在校门口，没正眼瞧一下那一篮饱含着母亲对儿子深深关爱的粽子。很多网民对此事都很气愤，认为这是对母爱的亵渎，是缺少良知的表现。 谈到社会、国家责任，我们有许许多多的榜样，老一辈革命家毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平，他们从对中华民族的高度责任感出发，为了民族挺起脊梁，为中华崛起而努力，寻求真理，领导中国人民，夺取了革命的胜利。在和平建设年代，华罗庚放弃终身教授待遇，为了真理，为了民族，为了祖国人民，同茅以升、钱学森、李四光等民族精英们，在民族责任的感召下，毅然回国建设新中国。他们为国家建设和民族发展建立了卓越功勋，为我们树立了践行共产主义理想的光辉典范，他们的先进事迹是他们拥有高度社会责任感的集中体现。 从飞这个名字相信大家不陌生，他多年来供养170多个贫困孩子读书，捐资达300多万元。他以自己的实际行动肩负起社会责任。 现代大学生的社会责任感的整体水平在不断上升，据统计：2005年大学生志愿服务西部计划报名人数突破5万人。另据团中央的统计，2003年的西部志愿服务者在期满后，约有10%的人选择留在了西部。中国农业大学34位同学自发组织起来，给农民编了一套愿意看、看得懂的科普丛书。 自强自律篇 自强自律是每个人都必须具备的精神状态，是一个永不褪色的话题。看《周易》――“天行健，君子当自强不息”，到《老子》――“胜人者有力，自胜者自强”，再看《论语》――“见贤思齐焉，见不贤而自省也”。在竞争日益激烈的社会大潮中，只有自强才能获得栖息的岛屿，在物欲横流的物质世界面前，只有自律才能保持心灵的净土。古往今来，凡有所作为的人无不具有自强自律的品质。 “不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的！苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本！一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的！我现在已经具备生存和发展的能力！这个社会上还有很多处于艰难中而又无力挣扎出来的人们！！他们才是我们现在需要帮助的！！！！”这是2005感动中国的洪战辉致社会的一封公开信，从中我们可以看到正是自立自强激励他勇敢面对的生活挫折，坚持求学。 乐观向上篇 有这样一句谚语：“成功吸引更多成功，而失败带来更多的失败。”成功以后你会顺势而上，更有信心地迈向成功。如果遇到困难，你很可能悲观失望，放弃努力，于是你就会遭受越来越多的失败。只有乐观向上，才能自信地发挥所有的能力，理想将一个一个地实现。但是如果以消极的心态应对，这是满脑子充盈着恐惧和挫折，那么得到的只是失败与痛苦。 红军二万五千长征既有恶劣的自然环境，又有敌人的围追堵截，但是这批具有革命乐观主义精神的革命战士们，征服了雪山草地，打败了敌人，开创了中国革命的新篇章。毛泽东的《长征》一诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”就是这乐观主义精神的最好写照。 团队合作篇 古人云：人心齐，泰山移。民间也有这样一种说法：“众人拾柴火焰高”。这都说明人们从古代起就重视团队团结合作精神。现在随着社会经济的不断发展，社会分工越来越细，合组织、各部门之间的联系越来越紧密，单靠个人力量很难取得成功，只有在团队中集中众人的智慧，才能达到1+1〉2的效果。在诺贝尔获奖项目中，因协作获奖的占2/3以上；在诺贝尔奖设立的前25年，合作奖占41%，而现在则跃居80%。这就是明证。为了适应社会的发展需求，我们必须从现在开始培养自己的团队合作能力，在校园里我们也有很多机会进行团队工作，每一次团队工作都是一次锻炼的机会，我们都要能从中学会并能很好运用团队合作的方法，例如：在组队做presentation时要学会倾听他人的不同意见，以合理方式提出别人方案中的不足之处，达成一致，一组人共同分工合作。 大学生朋友们，让我们在此刻就明确自己的位置，承担起自己的责任，以自律自强激励自己，以乐观向上的生活态度面对这个美好的世界，在团队合作中贡献自己的聪明才智。牢记欧阳修这句名言“君子之修身也，内正其心，外正其容”，不断提高自身的修养素质，塑造良好的外在形象。
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意思是：君子要修身养性，首先要修养内在的品德，同时要注意外在的仪表。内外没有先后轻重的分别。
名言解释：
君子：品德高尚的人。修身：使自身品德修洁。正：端正，此处用作动词。容：容貌仪表。这两句大意是：君子提高自身修养的方法是；对内，使自己的思想端正；对外，使自己的仪容整洁。
判断一个人道德修养的高低，思想端正自是一个重要标准，而容貌仪表也是一个不容忽视的方面，很难想象一个蓬首垢面、衣冠不整的人有很高的修养，因此现在提倡“五讲”、“四美”还有“仪表美’的一项。本名句可供论述培养个人优良品德时引用。
名言出自： 宋朝·北宋 欧阳修 《左氏辨》
名言作者：欧阳修