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“冰冻三尺非一日之寒”的原诗-

作者:淮南象牙塔
日期:2021-05-05 12:50:49
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下一句是积土成山,非斯须之作。

全句:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”

释义:所以河水结冰,并不是一天的寒冷所能达到的效果;堆积的土壤形成高山,不是须臾之间就能达成的事。

出处:东汉哲学家王充《论衡》--《状留篇》

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王充在《论衡》中,充分利用科学知识为武器,无情地批判了天人感应说和谶纬迷信。这些科学技术知识有的是当代的成果,有的则是王充本人对自然现象认真地观测研究的心得。

于是,《论衡》不但是我国古代思想史上一部划时代的杰作,而且也是我国古代科学史上极其重要的典籍。由《论衡》我们看到,一方面正是王充冲决了正统思想的束缚,而在科学技术一系列问题上提出了精辟的见解;

另一方面,正是王充勤奋学习,努力掌握当代的科学实践,从而获得同正统思想作斗争的勇气和力量,并为阐明自己的思想体系提供了有力的依据。

王充继承和发展了古代的元气学说,以元气自然说与神学目的论相抗衡,从而体现出两个思想体系两刃相割 的总态势。王充认为世间万物都是由物质性的元气构成的。

天地,含气之自然也 (《谈天》), 天地合气,万物自生,犹夫妇合气,子自生矣 (《自然》),即认为天地万物都是由元气自然而然地构成的,既然天与万物一样,都是客观存生的自然实体,没有什么手足耳目等感觉器官,因而,天也就没有意识性活动,更谈不上什么嗜欲,不可能有目的地创造万物。

王充还认为,自然界的变化,只是元气运动的结果,和人世间的变化根本不存在感应关系;至于宣扬帝王是天的儿子,代表“上天的意志”来统治人民,统治有了偏误,便会发生灾异,说是“天造谴告”,这些王充都斥之为虚妄无稽之谈,并用形式逻辑的方法,否定了天有意识等正统观念。



这几句只不过是其他诗句里的引申意
是后人总结出来的
宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”

东汉·王充《论衡·壮留》:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”

下一句是“积土成山,非斯须之作”出自王充《论衡》--《状留篇》,原文:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。干将之剑,久在炉炭,铦锋利刃,百熟炼历。”

译文:所以黄河的水结冰,不是一天寒冷能形成;把土堆成山,不是一会儿就可以弄成。干将宝剑,要在炉火中锻烧很久,锐利的锋刃,要经过无数次精细的冶炼磨光。寓意形成一项事物,是需要长期的积累,不是一天两天可以完成的,任何事的发生都有其潜在的,长期存在的因素,不是突然之间就可以形成的。

作者王充(公元27年-约公元97年),字仲任,汉族,会稽上虞(今浙江绍兴上虞)人。东汉思想家。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的思想著作。


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一、《论衡》书首先从宇宙观上否定了“天人感应”的“天”,还世界的物质性面貌。不过,《论衡》书中所描述的宇宙观,是一种自然主义的宇宙观:“天地合气,物偶自生也”,“及其成与不熟,偶自然也”(《论衡·物势》篇)。所以,这种宇宙观只能是人能利用自然,辅助“自然之化”,但终究不得不听命于自然力的支配。这是古代唯物主义的最大缺陷。

二、《论衡》书中关于物种交合和生产的说法虽然谈不上是科学的知识,只是一种直观的自然描述,但这种直观的观察都是很真切的。而且,这种见解需要极大的理论胆识,因为他把帝王赤裸裸地搬到了地上,这是“非圣无法”、“诽谤圣朝”之罪,是要遭杀身灭门之祸的。所以,王充及其《论衡》书的伟大之处也在这里。

参考资料:百度百科-王充



“冰冻三尺,非一日之寒”并非古诗,是出自王充《论衡》中的句子:“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”

翻译成:河冰的冻结,不是一日的寒冷所致;积土成为高山,不是一会儿的工夫就能完成。

“冰冻三尺,非一日之寒”表面意义是冰冻了三尺,并不是一天的寒冷所能达到的效果。比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的,积少成多。

准确意思是,形成一项事物,是需要长期的积累,不是一天两天可以完成的,任何事的发生都有其潜在的,长期存在的因素,不是突然之间就可以形成的。贬义时,多用来形容矛盾的日积月累之形成;褒义时,则形容成绩取得实属来之不易。

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近义词

滴水穿石

读音:dī shuǐ chuān shí

解释:比喻虽然力量小,但只要坚持不懈,就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。

出自: 宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》:“乖崖援笔判曰:‘一日一钱;千日千钱;绳锯木断;水滴石穿。’”

翻译:一天偷一文钱,一千天就偷一千文钱,用绳子去锯木头锯到最后木头也会断,水滴一滴一滴也能把石头滴穿。

反义词

浅尝辄止

读音:qiǎn cháng zhé zhǐ

解释:略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

出自: 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十四回:“此物非不可尝,苟文人墨客,浅尝辄止,用以悦性陶情,有何不可?”

翻译:这个东西并非不可以尝试,如果是文人稍微尝试一下,用来陶冶性情,有什么不可以的呢?

参考资料来源:

百度百科-滴水穿石

百度百科-浅尝辄止

百度百科-冰冻三尺非一日之寒

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