南无阿弥陀佛。
颠倒世人胡说八道的话，就别当道理了。无知的人想去争那是他自己的事。。扯到佛身上干嘛。简直东扯西拉，胡说八道。
阿弥陀佛
这是世人胡编的词语，故弄玄虚，装神弄鬼，不仅没有任何意义，而且是胡说，造口业。
佛菩萨大慈大悲，普度众生，和你争什么了？烧香，供果等都是表法，并不是佛菩萨需要。
净空法师---佛教烧香，供水，供灯、燃灯，供花，供果的表法意思。
佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯，灯代表光明、代表智慧，更深一层的意思，代表燃烧自己照耀别人，它有这么深的意思在里面；蜡烛、油灯就特别明显，这个意思特别明显。佛弟子曾经发过愿，「众生无边誓愿度」，佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生，不为自己。这些供具里头都表这个意思。
烧香是表信的，表戒定的。家里面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我们看到香、看到香炉就知道，我们要修定、要修慧，修戒定。看到香，提醒我们，我们在日常生活当中，人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用，我讲信用。
那我们是不是有吃亏的？给诸位说，决定没有吃亏。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，没有吃亏的，也没有上当的。我们占别人便宜，来生要还他；我们吃了亏，来生有补偿。你真正懂得了，你才会坚守伦理道德，不违背因果。
什么供具都没有，水不能没有。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水代表什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，实际上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。
供花代表因。花是植物，开花之后结果，花好果一定好，这就是代表善因善果，恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜，六度因花。菩萨修六波罗蜜，得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法，一定要懂得。
文摘恭录—净土大经解演义（第四一二集）
意思是：做人要有骨气有志气，不能丢了尊严。
出自：《增广贤文》下集：人争一口气，佛争一炷香。作者未知，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
佛，是普天上下最受到尊重、敬仰、羡慕、追求的至高无上的代表。因此，佛的香火越鼎盛，就说明该佛的思想、佛法越受到人民的顶礼膜拜；作为佛而言，一炉香就代表着这尊佛的思想的伟大；而作为人而言，生命只在呼、吸之间。所以，争一口气，是为了延续下一次的呼、吸。由此可以想一想，如果一个人不争这口气，那么，就只剩下了出气或者吸气了。这就是这句话的真谛所在。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
《增广贤文》佳句赏析：
1、命里有时终须有，命里无时莫强求。
谋事在人，成事在天。很多事情是人力不能勉强的，随缘就好。
2、忍得一时之气，免得百日之忧。
在情绪冲动的情况下，做出的决策伤人伤己，总是让人追悔莫及。
能忍住自己的脾气，是一种修养，更是一种能力。
3、是非终日有，不听自然无。
“不是幡动，是尔心动”。这世界的是是非非很多，只要你自己不听，也就没有了。
4、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
刻意为之的事情有时候反而容易失败，有时候一切顺其自然，不用人力强行干涉，反而是最好的办法。
5、黑发不知勤学早，看看又是白头翁。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
6、人不劝不善，钟不打不鸣。
人心本善，但是总有各种各样的诱惑让人偏离善的本心，因此要师长朋友加以劝勉。
就像山中的钟，随时敲打才能发出响声。
7、知足常足，终身不辱。
月圆缺，水满溢，事情到了极致一定会遭受祸患，只有懂得知足，才是富足。
8、口说不如身逢，耳闻不如目见。
嘴上说不如亲身做，耳听为虚，一定要亲眼看到。身体力行，才知真相。
9、为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
举头三尺有神明，人生在世，但求一个问心无愧。
10、但行好事，莫问前程。
行善不问回报，才是真的善良。若是动机不纯，善良与恶无异。
参考资料：百度百科—增广贤文