典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也
九字真言为中国道家与兵家所盛行的秘术。传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
道教九字真言：
临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼
兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。
斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。
者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。它是善于借鉴利用环境，操控万
物的灵力。
皆，是我们俗称的第六感——直觉。
阵，代表了奇门遁甲。
列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。
在，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。
前，意味着光明超人的境界。
密宗佛教九字真言：
临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。
兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。
斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。
者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。
皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得\‘他心通\’。
陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。
列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。
在 淩空飞行，於空中翱翔，默念大日如来之自在力。
前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来。
回 道和佛都用这9个字 来代表这些意思
道教九字真言：
临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼
兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。
斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。
者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力。
皆，是我们俗称的第六感——直觉。
阵，代表了奇门遁甲。
列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。
在，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。
前，意味着光明超人的境界。
密宗佛教九字真言：
临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。
兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。
斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。
者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。
皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得\‘他心通\’。
陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。
列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。
在 淩空飞行，於空中翱翔，默念大日如来之自在力。
前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来。
回
道和佛都用这9个字 来代表这些意思
原文是“临兵斗者，皆阵列前行”。曾有版本误作“临兵斗者，皆数组前行”。传入日本时，被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。随着日本动漫的盛行，大部分中国人只知“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，却不知“临兵斗者，皆阵列前行”。另有一说，日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵 镖 统 洽 解 心 裂 齐 禅”，九字各有其意义：
临（灵）
身心稳定
表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的意志。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：不动明王印
咒语：金刚萨埵心咒
兵（镖）
能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印[1]
咒语：降三世明王心咒
斗（统）
宇宙共鸣
勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
者（洽）
复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽------一印会
手印：内狮子印
咒语：金刚萨埵降魔咒
皆（解）
危机感应
表现知人心、操纵人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
阵（心）
心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印：内缚印
咒语：莲花生大士六道金刚咒
列（裂）
时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印：智拳印
咒语：大日如来心咒
前（齐）
五元素控制
表示更能自由自在地使用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
行（禅）
光明/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
咒语：摩利支天心咒