一、《二泉映月》产生过程概述：
《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。
二、具体过程：
阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。
阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景：“大雪像鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。”
这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏，卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》，这时方定下曲谱。贺绿汀曾说：“《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。”
1950年深秋，在无锡举行的一次音乐会上，阿炳首次也是最后一次演奏此曲，博得观众经久不息的掌声；1951年，天津人民广播电台首次播放此曲；1959年10周年，国庆时，中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。从此，此曲在国内外广泛流传，并获得很高评价。1985年，此曲在美国被灌成唱片，并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首，它还成为了美国唯一接受的一首中国音乐。日本著名指挥家小泽征尔曾说过，“这首歌是要跪着听的”，可见它的魅力之大。
后来，彭修文将此曲改编成民族器乐合奏曲；吴祖强改编成弦乐合奏曲；丁芷诺、何占豪改编为小提琴独奏曲；丁善德改编成弦乐四重奏等等。中国唱片社曾将阿炳于1950年夏演奏此曲的钢丝录音制成唱片，享誉世界。
二［èr ㄦˋ］ ［《广韵》而至切，去至，日。］ 大写：贰 “贰”的今字。 1。数词。一加一所得。《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”宋 沈括 《梦溪笔谈·技艺》：“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。” 2。序数。第二。《墨子·七患》：“城郭沟池不可守，而治宫室，一患也；适国至境，四邻莫救，二患也。”唐 韩愈 《春雪》诗：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。” 巴金 《探索集·春蚕》：“我写作一不为吃饭，二不为出名。” 3。副。与“正”相对。同“ 贰”。《礼记·坊记》：“君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。” 郑玄 注：“卜之日，谓君有故而为之卜也。二当为贰。唯卜之时，辞得曰：君之贰，某尔。” 4。再次；两次。《南齐书·礼志上》：“醴则唯一而已，故醴辞无二。”《宋史·吴璘传》：“此 孙膑 三驷之法，一败而二胜也。” 5。倍；加倍。《史记·高祖本纪》：“秦 ，形胜之国，带河 山之险，县隔千里，持戟百万， 秦 得百二焉。” 司马贞 索隐引 虞喜 云：“百二者，得百之二。言诸侯持戟百万， 秦 地险固，一倍於天下，故云得百二焉，言倍之也，盖言 秦 兵当二百万也。‘齐 得十二’亦如之。” 顾炎武 《日知录·史记注》：“古人谓倍为二。‘秦 得百二’，言百倍也；‘齐 得十二’，言十倍也。”《韩诗外传》卷四：“夫上堂之礼，君行一，臣行二。今君行疾，臣敢不趋乎？今君授币也卑，臣敢不跪乎？” 6。并列。《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二於天下，而略不世出者也。”汉 司马相如 《封禅文》：“德侔往初，功无与二。”《宋史·杨存中传》：“ 杨存中 唯命东西，忠无与二，朕之 郭子仪 也。” 7。两样；不同。《荀子·富国》：“故曰上一则下一矣，上二则下二矣。”宋 张世南 《游宦纪闻》卷三：“每先期输直，不二价，而人无异辞。”清 顾炎武 《与人书四》：“《诗》三百篇即古人之韵谱。经之与韵，本无二也。” 8。谓分成两样。《高子遗书·语十九》：“ 朱子 正欲一之，反谓其二之，惑之不可解久矣。” 9。怀疑；不确定。《吕氏春秋·应言》：“视昂 如身，是重臣也；令二，轻臣也。” 高诱 注：“二，疑也。臣见疑则不重矣。”《后汉书·齐武王縯传》：“将军 张昂 拔劒击地曰：‘疑事无功。今日之议，不得有二。’”宋 宋祁 《宋景文杂说》卷下：“任贤而二，五尧 不治。” 10。二心；不遵从。 唐 陈子昂 《上军国机要事》：“若纵怀二，奸乱必渐。”宋 范仲淹 《祠风师酬提刑赵学士见贻》诗：“先王制礼经，祠为国大事，孟春祭风师，刺史敢有二？” 11。哲学用语。我国古代思想家用以指阴、阳或天、地等范畴。《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 河上公 注：“一生阴与阳也。”汉 刘向 《说苑·辨物》：“夫占变之道二而已矣。二者，阴阳之数也。”《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“公之生也，诞授命世；体三才之茂，践得二之机。” 李善 注引《易》：“‘有天道焉，有地道焉’兼三才而两之。” 12。古人认为偶数属阴，因以“二”指地数之始，或指卦中的阴爻(－－)，或指臣道等。《易·系辞上》：“天一，地二。” 孔颖达 疏：“此言天地阴阳自然奇偶之数也。”《汉书·律历志上》：“地之数始於二，终於三十。”《后汉书·杨震传》：“《易》曰：‘无攸遂在中馈’” 李贤 注引 汉 郑玄 曰：“二为阴爻。”明 张居正 《辛未会试程策》：“二，言所为；五，不言所为。二，臣道也，以任事为忠；五，君道也，以任人为大。二胜其任，则五可无为。” [编辑本段]方言中的“二” 陕西方言 1。常用于形容一个人分不清场合，掂不来轻重，说话不过大脑，做事不想后果。如“二怂，二锤子”。例：那个人二得很！ 2。形容自己听到惊人且不能理解的言论时的心理状况，如“我二了”。 3。形容某方面比较强悍，带有戏谑。例：1。那家伙踢球二得很。 东北方言 常用于形容人或事物愚笨，口语中拥有独特的语意。 天津方言 贬意词。常用用于形容人愚笨，弱智的意思。现在多用于彼此取笑的意思（有很大的玩笑成分）。 例：1、数学课上，老师问：“题都做了没有，答案是什么？”同学：“二！”老师：“我看你才‘二’呢！，这题都能算错，你说你有多‘二’吧！” 2、二百五的延伸意思，表示，我不知道、不明白、不理解、不清楚、不晓得。 【er】 二 twain；two； 两； 二 èr (1) (会意。古文字二用两横画表示，是原始记数符号) (2) 一加一的和 [two] 二，地之数也。从耦一，会意。古文又从弋。――《说文》 因二以济民行。――《易·系辞》。虞注：“谓乾与坤也。后世官书以贰为之，为防奸易。” 赐也闻一以知二。――《论语·公冶长》 大父未死而有二十五孙。――《韩非子·五蠹》 (3) 又如：二加四得六；总数为二；二府(大肠和小肠；二太爷)；二形(男女两性)；二难(指难兄难弟，即蔡、宋两御史)；二仪(两仪。指天地、阴阳)；二纪(二十四年。一纪为十二年)；二氏(释教与道教)；二军(汉代禁卫军之南军和北军)；二南(原指《诗经》中的《周南》与《召南》借指淑女与君子相配)；二星(银子二钱。星，秤杆上的记数点)；二天(再嫁；嫁二夫) (4) 百位数后接着整数二十时对二十的省称 [twenty]。如：一百二 (5) 千位数后接着整数二百时对二百的省称 [two hundred]。如：八千二 (6) 万位数后接着整数二千时对二千的省称 [two thousand]。如：四万二 (7) 排列顺序中第二位的 [second] 一男附书至，二男新战死。――唐·杜甫《石壕吏》 (8) 又如：二手(副手，二把手)；二尹(知县副职县丞的别称)；二舍(二公子，二少爷。舍：舍人。原为官名，后用以称显贵人家子弟)；二甲(殿试的第二等)；二门(指大门内的一道总门) 二 èr (1) 两样；有区别 [different]。如：二屋里(另住一处。比喻说话岔了道)；二价(异议) (2) 不专一；不忠诚 [be double-minded；disloyal]。如：有二心；二四(放肆，胡作非为)；二三(三心二意) 二把刀 èrbǎdāo (1) [方] (2) [smattering]∶对某知识或技艺不精通 (3) [smatterer]∶一知半解或技术上凑凑合合的人 二把手 èrbǎshǒu [the second chief] 指一个地区、单位等的排在第二位的负责人 二百五 èrbǎiwǔ [stupid person] 俗语。常指傻头傻脑，不很懂事，而又倔强莽撞的人 二遍苦 èrbiànkǔ [suffer second persecution] 第二次或又一次吃苦 二部制 èrbùzhì [tow-shift system] 中小学把学生分两部分轮流在校上课的教学组织形式 二茬罪 èrcházuì [suffer second persecution] 再次受罪
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