腊月二十四是干嘛的

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大年二十四干什么？？？？？？？

腊月二十三吃什么，1腊月二十四做什么

腊月二十三，二十四，二十五，二十六，二十七，二十八，二十九，...

春节的习俗23干什么 24干什么.......

一、大年二十四干什么？？？？？？？

腊月二十四 扫房子 民谚称“二十四，扫房子”。
民谚称“二十四，扫房子”。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

二、腊月二十三吃什么，1腊月二十四做什么

春节的习俗，可用腊月歌来总结，具体如下：

二十三糖瓜粘，

二十四扫房子，

二十五做豆腐，

二十六炖大肉，

二十七杀年鸡，

二十八把面发，

二十九蒸馒头，

三十晚上熬一宿，

大年初一扭一扭。

小年习俗：

习俗一：祭灶

祭灶也就是祭灶神，也可以说“接神”，腊月二十三那天，相传是灶王爷回天上的日子，如果你能够诚心诚意，准备诸多祭品供奉灶神，那么灶神会高高兴兴的回到天上，然后禀告给玉帝你的优良事迹，还会多帮你美言几句，赐予你好的生活。

习俗二：扫尘

祭灶神之后，就是人们开始准备过年的日子，过年前要把房子里里外外都打扫一遍，所以腊月二十三这天是扫尘的头一天，腊月二十三直到除夕的扫尘日子都是“扫尘日”，也叫做迎春日。扫尘就是把家里弄的亮亮堂堂，然后才好迎接新年的到来。

习俗三：吃灶糖

灶糖是供奉灶王爷的祭品，相传灶糖能够让灶王爷尝到甜甜的味道，这样才好在玉帝面前说好话，而且人们吃过灶糖之后也能祈求来年的生活能够甜甜蜜蜜。

习俗四：剪窗花

剪窗花是为了过年而做准备，窗花明艳美丽，能够为家里增添喜气，而且窗花图案多种多样，张贴起来好不漂亮。

习俗五：写春联

写春联也是腊月二十三的习俗之一，春联是春节必贴的东西之一，多为福禄吉祥等寓意，张贴春联是表达对新的一年能够财源广进，幸福吉祥的美好愿望。

三、腊月二十三，二十四，二十五，二十六，二十七，二十八，二十九，...

农历腊月二十四，是家家户户的“扫尘日”，北方叫扫房，南方叫掸尘。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

1、扫尘的风俗

扫尘即年终大扫除，虽说“二十四，扫尘日”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。室内屋外、房前屋后彻底进行打扫，衣被用具洗刷一新，墙角床下及屋柱屋梁等处一年的积尘，均以扫帚清除干净，箱柜上的金属把手等，也要擦拭一新。借着扫尘的机会，人们也将身子从头到脚清理一遍。民间有“剃年头”的说法，即赶在年前剃头，以新的面貌迎接新年的到来。另一项清洁的活动就是洗澡沐浴，搓掉污垢迎接新年。

按照民间说法，“尘”与“陈”谐音，所以也叫“扫陈”，蕴含了人们“推陈出新”、“辞旧迎新”、“破旧立新”的愿望和期盼，用意把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门去，反映了我国人民爱清洁、讲卫生的传统。

2、扫尘的由来

《吕氏春秋》记载，在尧舜时代就有春节前扫尘的习俗。传说诸神从这一日起不理人间事物，回天述职。到第二年初四晚方回人间，只剩下一些值日神、地主等小神看顾秩序。在这一天搬移物件或砂尘乱飞便不怕冲犯家中神明，于是定下这一天是可以大扫除的日子。

有关扫尘的由来，有一个颇为诡异的故事：

古人认为人身上都附有一个三尸神，他喜欢阿谀奉承、搬弄是非，经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。一次，三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉帝大怒，降旨王灵官查明此事，凡亵渎神灵的人家，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛张网遮掩以作记号，然后满门斩杀。

于是，三尸神悄悄在每户人家都做上记号，不料被灶君发现。灶君找来各家灶王爷，想出一个好办法：于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫干净，否则灶王爷就不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，打扫宅院。

待王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，团聚欢乐，玉帝听后大为震动，拘押了三尸神。人间得以太平，为了感激灶王爷，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

四、春节的习俗23干什么 24干什么.......

在民间是腊月二十四过小年，小年一到预示着春节也近了。我国地广物博，各地腊月二十四的习俗都不同，其中一项很重要的习俗就是“腊月二十四，掸尘扫房子”。

拓展资料：

腊月二十四的七大习俗：

腊月二十四有哪些习俗 腊月二十四七大习俗

腊月二十四的习俗一

民间相信灶君有责任监视一家人的善恶行为，所以民间送灶时，不仅准备牲礼和燃烧金银纸，人们也会另外为灶君老爷奉上糖果、麦芽糖、糖瓜、蜜瓜以及汤圆 之类;总之，把供品弄得又黏又甜，是希望灶君的嘴巴吃得又黏又甜的，动机就是把神明封住嘴巴，不让灶君回天庭胡乱禀告。

另外，也有些人流行用敬灶时的第二巡酒涂灶门或者以黏糖黏灶门，目标也一样，这也是要灶君变成“醉司命”或者“甜口司命”，使他到天庭后说不出坏话。

腊月二十四的习俗二

民间有人以为祭灶的供品不能太丰富，这一天敬神，应当在祀求时向灶君诉说供品不丰富的委屈，希望他为了来年有更好的供品，向玉帝禀告这一家庭的好事，求玉帝赐福本家。

腊月二十四的习俗三

腊月送神上天，除了烧送财帛也要另外为神明烧“甲马”，这是一种印有马匹、官帽、弓箭、刀枪和衣甲的黄纸张。烧“甲马”，代表着为上天庭的神明打点行李，以壮行色。

腊月二十四的习俗四

在男权社会，原本有“男子不拜月，女子不拜灶”的习俗，年年由男子主持祭灶。但本世纪战后，风气之改变更剧烈，由于男子忙碌于事业，因此祭灶的责任，常落在处理家务的妇女身上。

腊月二十四的习俗五

封建时代，官府都选择在送神回天庭后“封印”休假。有些寺庙亦会以神明回天庭、民间无神可拜为由，在这一天“封门”休息。

从这一天开始，官府甚至寺庙都休假，不忙拜神与公事，但是家家户户从这一天起开始为应付年关而忙。许多人家都忙着办年货，又忙着制作年糕和发糕等应节品。

腊月二十四的习俗六

这一日起，亲友之间也有互相请客、互相送年糕和礼篮等礼物，称为“送年”。

家中有丧事，或者办丧事不到一年的人家，不能制作年糕，却可由亲友赠送。

腊月二十四的习俗七

人们在当天或稍后，会举行大扫除。大扫除之际，一般会准备据说是有辟邪清秽能力的青竹叶，清除高处的灰埃蛛网。

腊月二十四掸尘扫房子的传说

古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。

一次。三尸神密报，人间在诅咒玉皇大帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。

三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。

大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。

王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。