多宝道人、灵宝天尊和通天教主是同一个人的不同称呼吗？

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灵宝天尊与通天教主是什么关系？

灵宝天尊是不是通天教主，要有根据，出处

道家的灵宝天尊与通天教主是不是同一个人？

道教，通天教主是不是灵宝天尊？

一、灵宝天尊与通天教主是什么关系？

据传说,应该是同一个人,通天教主是封神榜里面的叫法,灵宝天尊是道家说法

二、灵宝天尊是不是通天教主，要有根据，出处

不是同一个人。
灵宝天尊是正统道教的真神，通天教主是《封神演义》杜撰的人物。
大罗灵宝天尊，又称上清大帝、上清高圣太上大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。
灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，是道教最高神“三清”之第二位大天尊。在道教官观“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左侧，大多手捧如意或者太极。
灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础。在正统道教中，没有通天教主，更没有鸿钧，勿混淆。

三、道家的灵宝天尊与通天教主是不是同一个人？

灵宝天尊

现在三清指的是太清——道德天尊，玉清——元始天尊，上清——灵宝天尊。

道德天尊：太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。

元始天尊：全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。

灵宝天尊：大罗灵宝天尊，又称上清大帝、上清高圣太上大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，是道教最高神“三清”之第三位大天尊。在道教官观“三清殿”中，其塑像位于元始天尊右侧，大多手捧如意或者太极。

昆仑山与玉京山不同，昆仑山在玉清境，玉京山在大罗天，三界之上曰四民天．四民天之上曰三清圣境（太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊，三清圣境之上曰无极大罗天）。

在道教典藏里，元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。用现在的话讲就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态。

灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。

道德天尊，既老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神，因此我们都知道老子是道教的创始，却在历史长河里没有发现元始，灵宝的影子。

扩展资料：

太上老君（道教始祖）：同义词 道德天尊一般指太上老君（道教始祖）。

太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。

“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。

而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》 每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。

一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。

参考资料：百度百科-道德天尊

四、道教，通天教主是不是灵宝天尊？

多宝道人、灵宝天尊和通天教主不是同一个人的不同称呼。
　　通天教主:出自明代，许仲琳所著神话小说《封神演义》中的截教教主。书中记载为鸿钧老祖的弟子，太上老君和元始天尊的师弟。掌诛仙剑阵。
　　多宝道人：通天教主的弟子。
　　灵宝天尊又称“上清大帝”，原称“太上玉晨大道君”，全称“一气化三清上清居禹余天真登上清境元气所成太上高圣灵宝天尊妙有上帝玉晨大道君”，简称“太上道君”、“玉晨道君”，灵宝派则称“太上道君”。道教天神，三清尊神之第二位。三清为“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”道德天尊。在道观之“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意，最早为道教上清派尊神。