最早把人分成三六九等的当属东汉的史学家班固，他把人类分为上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等，对班固所分的三等，笔者没有做过深入的研究，望文生义，我想应该是以智能为标准来划分的吧。后来有人把人分为十类：一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐，我猜测这是以人们所从事的职业、社会地位、财富来分的，这样的分类，我不认同。
但作为人类，确实能分出高低贵贱来，今天，我就从人品的角度来划分一下。所谓“人品”，就是人的品质，即人的行为和作风所显示的思想、品性、认识等实质。人品有好坏和高低，当然人就有了贵贱，我们常常有这样的说法，某某是贵人，某某是贱人，就是指的这个意思。
从人品的角度来划分，现代人也可以分为：贵人、众人、贱人三个等级，如果再仔细分一下，每个等级内还可分上、中、下，即九等：上贵人、中贵人、下贵人；上众人、中众人、下众人；上贱人、中贱人、下贱人。
个人认为 所谓三六九等不在于人 而在于每个人的天资 聪慧 天赋的三六九等而决定这个人是处于几等人。 这叫做命 生来注定。
最早把人分成三六九等的当属东汉的史学家班固，他把人类分为上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等，对班固所分的三等，笔者没有做过深入的研究，望文生义，我想应该是以智能为标准来划分的吧。后来有人把人分为十类：一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐，我猜测这是以人们所从事的职业、社会地位、财富来分的，这样的分类，我不认同。
但作为人类，确实能分出高低贵贱来，今天，我就从人品的角度来划分一下。所谓“人品”，就是人的品质，即人的行为和作风所显示的思想、品性、认识等实质。人品有好坏和高低，当然人就有了贵贱，我们常常有这样的说法，某某是贵人，某某是贱人，就是指的这个意思。
从人品的角度来划分，现代人也可以分为：贵人、众人、贱人三个等级，如果再仔细分一下，每个等级内还可分上、中、下，即九等：上贵人、中贵人、下贵人；上众人、中众人、下众人；上贱人、中贱人、下贱人。
三六九等，一般来说就是对世间乃至宇宙万物的类别及级别进行区分、归属。狭义是指对人所拥有的物质、思想、职业等的层次高低进行区分。
出处：
清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“只不过这会子输了几两银子，你们就这样三六九等儿的了。”
白话释义：只不过是这会儿输了几两银子，你们就这么将人分成三六九等的。
早有东汉史学家、文学家班固把古今人物归入其《汉书。古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）、中（中人）、下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上、上中、上下、中上、中中、中下、以及下上下中和下下三等。
扩展资料：
在漫长的封建社会当中，四民制度贯穿始终。所谓四民，指的是古代中国的四种公民，即士、农、工、商，除此以外，还存在许多“贱民”，他们比四民阶层更低，归为“贱籍”阶层。
四民是古代中国政府对于平民职业的基本划分，同时它亦是国家百姓的总称，可以说，四民就是国家的基石。
在春秋战国以后，士大夫阶层地位不断上升，官僚阶级逐渐发展壮大。秦亡以后，汉朝奉行儒家学说。到科举制度产生以后，读书与做官被紧密联系在一起，这使得读书人的地位越来越高。
在这种情况下，士的概念也在发生改变，军人被划分为军籍，而士则专指士大夫与读书人。
参考资料：百度百科-三六九等
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