简介：【名称】井底银瓶【拼音】jǐng dǐ yín píng【解释】比喻前功尽弃。【出处】唐·白居易《井底引银瓶乐府》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳断；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。”
①淫奔：指男女私奔。淫：放纵；恣肆，过度，无节制。
②引：拉起，提起。银瓶：珍贵器具。喻美好的少女。
③殊：美好。
④娟：美好。宛转：轻细弯曲状。远山色：形容女子眉黛如远山的颜色。蛾：代指蝉翼。
⑤青梅竹马：指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。
⑥语（yù）：告诉、倾诉。
⑦合双鬟：古少女发式为双鬟，结婚后即合二为一。
⑧大人：指男方父母。
⑨聘为妻：指经过正式行聘手续的女子才能为正妻，正妻可以主祭。奔：私奔。妾：偏室。不谌主祀：不能作为主祭人。苹（píng）蘩（fán）：两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。
⑩高堂：指父母。
？潜来：偷偷来，私奔。
？痴小：指痴情而年少的少女。 前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外，整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出，手法颇高妙。“知君断肠共君语”，“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语，刻画少女，贴切自然，充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女，新颖别致，托此以起兴，与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处，不进一步描写悲剧的结局，余韵深长，发人深省。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。 明《唐诗解》：瞿佑：摹拟便丑，语似极率。
清《新乐府诗集品鉴》：许梿：入乎其内，发乎其外。
译文：初春时节，阳光明媚，久居闺房的我，心中也感到一种莫名的兴奋。我独自一人，来到野外踏青。万物复苏，欣欣向荣，多姿多彩，如诗如画。草木萌动，百草新生，绿草如茵，繁花似锦。田野之中，不远处是一棵棵盛开的杏树。花团似锦，如火如荼，白的如雪，红的似火，五颜六色，斑斓多姿。蝴蝶翩然起舞，蜜蜂留恋嬉戏其间；杨柳之风，柔和轻抚；天空是那样的温馨晴朗，氤氲着土香、草香和花香的气息，弥漫着各种鸟儿动听的歌曲，突然，远处又传来一阵牧童婉转悠扬的笛声，徜徉其间，我的心情是那样的放松，是那样的自然。大自然是如此的美好，生命是如此的自由和灿烂，天真无邪的我，连同着青春少女的美丽梦幻，在大自然的亲切的爱抚之中，一同飞向蓝天。突然，一阵东风劲吹，满树杏花飘然落地。我头上的发髻之中，也沾满了杏花的残红。春光明媚，却难以留住这纤弱的美丽，片片落红，如蝶飞舞，萎地无声。都说少女的心是善变的，面对此情此景，我如何不睹物伤怀？“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”岁月无情，青春易逝。总有一天，我的美丽，我的青春，如同这杏花一样，飘然而去。但是，时至今日，我虽然有美丽的憧憬，却不知道，花落何地，情归何处？那个值得我一生托付的人，那个能和我一生长相厮守的人，始终没有在我的眼前出现。青春少女，美丽多情，如同这馨香花瓣，风中摇曳，含苞待放，其意幽幽，渴求抚慰，由来已久，一帘幽梦，谁人与共？想到这里，我的心中，有怎么不会落寞和感伤呢？我正在枉自嗟叹之际，突然，顺着同一条小道，走过来一个少年，从远处看，他是那样的风流倜傥，那样的英俊潇洒，那样的风度翩翩，那样的神采飞扬，以致让我的心中起了无数的涟漪。等他慢慢的走近，我怀着无比羞涩的心情，假装不经意之间，偷偷打量着他，这是一个什么样的美男子呀！所有的语言描绘，都是显得那么苍白无力，丹青高手，难绘其美！他有着珠玉一般的温柔高贵的气质，他的翩翩神采让所有的人，都黯然失色。他发如墨玉，面如敷粉，唇若涂脂，齿如扁贝，眉宇深沉，目若朗星，双眸清澈，脉脉含情，鼻梁挺直，嘴唇秀气，身材匀称，五官精致，风度儒雅，飘逸不凡。看到他，我不禁深深的呆住了，只看了如此一眼，我已经把他的模样，深深铭刻于脑海，我想，我这一生也对他难以忘怀！此时此刻，我春心萌动，爱慕之情，油然而生，浮想联翩，遐思无限。美丽少女的青春之梦，也随之荡漾开来。前世有缘，今生相见。上天眷顾，赐我良缘，深情厚意，岂能辜负？我执着的认定，他就是我这一生要等待的那个人，他就是我在梦中有着美丽邂逅的那个人，他就是我为之朝思暮想的那个人！我意已决，我不再瞻前顾后，我不能错过这个机会，我一定要追求属于自己的那份爱情。为了我的婚姻生活，为了我自由幸福，我一定对他大胆表白，以身相许，因为，眼前的这个人，已经把少女的心全部带走了，我的心中只有他，再也容不下其他的人。只要能嫁给他，我这一生也就满足了，即使以后被他无情抛弃，我也心甘情愿，义无反顾，终生无悔！ 《思帝乡》原是唐教坊曲名，后用作词调名。这首词语言浅显，主题也比较明确，抒写了一位女子在婚姻生活上要求自由选择的强烈愿望，体现了在当时社会条件下，女子对爱情狂热而大胆的追求精神。前三句写女子心目中的风流少年。中间一句“杏花吹满头”是关捩，杏花既与“春日游”之“春”字呼应，“吹满头”则直接将人物引出，并同时映衬了游春者的风流。 “妾拟将身嫁与，一生休”，乃是在一见钟情基础上作出的大胆决定。末二句是进一步的说法：为求所爱，甘冒风险。可见这位女子执意追求的是两情相悦的境界。 此词与白居易《井底引银瓶》近似。白诗云： 妾弄青梅倚短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。 接下去写女子被抛弃后的心情：“今日悲羞归不得”，并告诫说：“寄言痴少人家语，慎勿将身轻许人。” 将白诗与韦词对比，其精神境界还是有相当距离的。
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。
从井底（用丝绳）向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断掉了。
石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
知君断肠共君语，君指南山松柏树。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
到君家舍五六年，君家大人频有言。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
终知君家不可住，其奈出门无去处。
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
为君一日恩，误妾百年身。
对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生的幸福。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
我自己直译的 相信有很多误处 望见谅 喜欢请采纳
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