前面四个成语：
①一帆风顺
【拼音】yī fān fēng shùn
【出处】唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆；使得千里风”。
【释义】船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
【例句】事情办起来一帆风顺，大概数日后便可成功。
②二龙腾飞
【拼音】èr lóng téng fēi
【释义】指：兄弟好合齐心协力大展宏图。
【近义】并肩前进、齐头并进
【反义】背道而驰、迥然不同
③三羊开泰
【拼音】sān yáng kāi tài
【出处】《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。
【用法】作宾语、定语；指称颂岁首的吉祥话
④四季平安
【意思】一年四季心境平静安宁，没有危险或不幸。平稳安全。
四季：1。春﹑夏﹑秋﹑冬四时的总称。每季三个月，以农历一月﹑四月﹑七月﹑十月为一季的开始。 2。农历四个季月的总称。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。近义词：四序 四时
平安：1。心境平静安宁。 2。没有危险或不幸；平稳安全。
【近义词】安全 安好 安定 安宁 吉祥
【反义词】危险 凶险
后面五个成语：
①六六大顺
【出处】《左传》：君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。
【意思】祝愿一切顺利、如意。多祝福中年人士。
②七星高照
【意思】吉祥幸运之星高高照临。形容人很幸运，有福气。
【七星】天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
【七星】福星、禄星、寿星、月老、七政星、文曲星、武曲星。
③八方进宝
【八方】东、西、南、北、东南、西南、东北、西北。
【意思】八方进宝是四面来财的意思
④九九同心
【谐音】久久同心
【意思】有合作的意思，中国古话九九归一，一条心
⑤十全十美
【拼音】shí quán shí měi
【出处】《周礼·天官冢宰下·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”
【造句】 新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终取代旧事物的。
【近义词】尽善尽美、完美无缺
【反义词】一无是处、一无可取
祸从天降
到底五福是什么呢？第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。注：《书经·洪范》上所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。
‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长
‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。
‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。
‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。
‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。
事业有成的近义词和同义词有：建功立业、鸿业远图、平步青云、马到功成、功成名就。
1、建功立业
建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。
示例：朱自清《经典常谈〈四书〉第七》：……凭着这资格可以建功立业，也可以升官发财。
2、鸿业远图
意思是宏伟的事业，远大的志向或谋划。
示例：孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
3、平步青云
平：平稳，稳当；步：登上，行步；青云：青天。指人一下子轻易登上很高的官位。
示例：周而复《上海的早晨》第三部：“有了广大的代表性，便可一帆风顺，在工商界平步青云。”
4、马到功成
形容事情顺利，一开始就取得胜利。
示例：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
5、功成名就
意思是功业建立了，名声也有了。
示例：元·范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二：你则说做官的功成名就，我则说出家的延年益寿。
【成语典故】五福临门（wǔ fú lín mén）
【典故出处】出自《尚书。洪范》：“九、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”
【成语释意】五福含意：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。
【朝歌渊源】《尚书。洪范》是后人根据箕子的话写成。论述了箕子的幸福观。相传箕子出走朝鲜时，从朝歌带走了五千殷民，在朝鲜建起箕子王朝。当他再次返回朝歌时，感慨万分，触景生情写一首麦秀歌，流传下，来被称为中国最早文人诗。[1]
【成语故事】2008年，北京举办了举世瞩目的奥林匹克运动会，其吉祥物是五个福娃，寓意着五福临门，这五个可爱动物福娃形象，给人们留下深刻印象，争相收藏留作纪念。但很少有人知道“五福临门”与古都朝歌有关。
周武王灭商后，从狱中救出了箕子，想让箕子为周所用，箕子不肯。箕子仅为武王陈述治理天下的大法，就是《洪范》，提出“向用五福，威用六极”。
“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱” 。这就是说，构成人生幸福的要件有五，即长寿、富足、康健平安、爱好美德、善终正寝。成为不幸的因素有六，即不得好死、多病、多忧愁、贫穷、貌状丑恶、志力懦弱。
《洪范》论幸福，幸福有五：长寿是命不夭折而且福寿绵长； 富贵是钱财富足而且地位尊贵； 康宁是身体健康而且心灵安宁； 好德是生性仁善而且宽厚宁静； 善终是临命终时，没有遭到横祸。
五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操心，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死。人生境遇多得不胜枚举。这些只是，单就五福的变化来说，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。五福之中，寿居首位，所谓“五福之中寿为先，并有“五福捧寿之说。
五福当中，最重要的是第四福—“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。
后，箕子朝周时过殷，见朝歌宫室毁坏荒凉，遍地野生麦黍，心甚伤之，欲哭则不可，欲泣则近于妇人，乃作《麦秀歌》，其诗曰：“麦秀 兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮，这里“狡童”系指纣王，意为你那时不听我劝，如今落得这般天地。朝歌殷民听见，皆动容流涕。