书山有路勤为径 学海无涯苦作舟出自哪一首古诗

韩愈的《古今贤文·劝学篇》。

出自韩愈的《古今贤文·劝学篇》。

全句是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

意思是指：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件。

扩展资料：

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”释义

书山与学海不能简单作为名词来看待，古文词句不像今天的白话文，有什么主谓宾之分，按今天的话说是读书求知，就是学习；有路与无涯，路本身有种类之意，这里就是说种类很多，应解释多，广泛，诸字百家，什么样的路数都有。这个字用在这一句里并不是指土路或是水泥路，更像的就是周总理所说的我们中国人所走的是马克思之路，所以称为马路是一个意思。

那么涯解释为极限，这样一来有路与无涯的意思不就对上了吗，有很多与没有极限是不是一个意思了呢？径与舟，径应释为走路，爬山，或者说是铺路，千万不能以途径或单纯的路来解释，舟就是乘船，坐船，或是造船，不能说只是一只船。

那这一对联之意便是：知识是很广泛的，但要通过不断努力才能铺出一条路来，爬上这座书山；学习是无休无止的，只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。告诉我们，不要畏惧知识有很多，更何况它是没有止境的，我们用几辈子都不能学完，如果我们肯花功夫就一定会得到更多。

作者简介

韩愈：唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

参考资料来源：百度百科——增广贤文