书法有哪些术语﹖

“顿笔”，也就是按笔，而且是重按，也就是使力较大。在不同笔画中，顿笔也有所不同。在横画中，顿笔会稍平，竖画中则会稍竖。正确的写法是从左上向下按，是凌空取势，重按后逐渐提笔。

“起笔”、“行笔”和“收笔”，则是指书写一种点画笔锋运动的全过程，写任何一种点画都要经过这三个阶段。所谓“逆入、涩行、紧收”，便是这三种用笔方法的要诀。

“起笔”要“逆入”，即逆锋起笔，欲右先左，欲下先上。应凌空取逆势落笔，这样用笔格外有力。

“行笔”要“涩行”，即书写者人为地制造一种阻碍笔锋运行的力量，同时又客服这种力量而前行。

“收笔”要“紧收”，即回锋紧裹收笔。写竖画时，笔到尽处，将笔锋向上回缩收笔；写横画时，往右行笔，写到尽处，应将笔锋向左回收。这样笔画含蓄、浑厚有力。

扩展资料：

书法术语

1、法书

书法术语。指有较高艺术水平的书法作品。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”，或称“书”。

2、翰墨

义同”笔墨”。原指文辞。三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。《宋史·米芾传》：“特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。”

3、金石

古铜器、石刻的总称。金，指钟鼎铜器之类；石，指碑碣石刻之类。是撰文于金石上，记创造，勒箴铭，颂扬功德等而产生的一种镌刻品。

1、法书

书法术语。指有较高艺术水平的书法作品。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”，或称“书”。

2、翰墨

义同”笔墨”。原指文辞。三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。《宋史·米芾传》：“特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。”

3、金石

古铜器、石刻的总称。金，指钟鼎铜器之类；石，指碑碣石刻之类。是撰文于金石上，记创造，勒箴铭，颂扬功德等而产生的一种镌刻品。

4、篆额

碑刻术语。汉代以后的各种碑刻之上端，称碑头或碑额，因碑额上所题字多用篆书，遂称“篆额”。

5、篆盖

碑刻术语。唐代的墓志铭，通常有石盖，因盖上文字多用篆体，故名。

6、碑阴

碑刻术语。古代碑刻，除正面碑文外，往往将门生、故吏或出资建树者的姓名镌刻于背面，故称。

书写的姿势对于练习写字非常重要。正确的写字姿势不仅能保证书写自如，减轻疲劳，提高书写水平，而且还能促进少年儿童身体的正常发育，预防近视、斜视、脊椎弯曲等多种疾病的发生。因此，必须引起重视。
正确的写字姿势是：上身坐正，两肩齐平；头正，稍向前倾；背直，胸挺起，胸口离桌沿一拳左右；两脚平放在地上与肩同宽；左右两臂平放在桌面上，左手按纸，右手执笔。眼睛与纸面的距离应保持在一尺左右。 执笔方法正确与否，关系到笔的控制能力，运笔的灵活性，书写的速度，直接影响书写的效果。良好的执笔方法必须从小培养，否则，一旦形成习惯，纠正起来很难。
正确的执笔方法，应采用三指执笔法。具体要求是：右手执笔（有些人用左手写字）大拇指、食指、中指分别从三个方向捏住离笔尖3厘米左右的笔杆下端。食指稍前，大拇指稍后，中指在内侧抵住笔杆，无名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心弯曲。笔杆上端斜靠在食指的最高骨处，笔杆和纸面呈50。左右。执笔要做到“指实掌虚”，就是手指握笔要实，掌心要空，这样书写起来才能灵活运笔。 俗话说，字如其人。那么该如何用笔在自己的手里运用自如，炉火纯青来写出一手漂亮的好字呢？
如果是钢笔字，可买张字帖，和写字贴，慢慢临摹。
字和人一样，有重心，从头到脚，都是一条直线，所以人看起来不会倒。那么初学者来写字的时候可以运用这个道理来写写字了，在临摹的基础上，先保持字不会‘倒’，特别是对于小孩子。
小孩子想写好字就必须得首先把字写工整，写正，然后再练技巧，再练好看。
那么想要练一手字，就得从小抓起，不仅要抓字，还要抓姿势，这样孩子才能在健康的基础上来练好字。 蒙恬写字故事
蒙恬是春秋时期的秦国大将，公元前二二三年，蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。当时，人们用竹签写字，很不方便，一个字蘸了墨没写几笔又要蘸，而写一份报告要很久的时间。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试著用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支「兔毛笔」扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常「听话」，写起字来非常流畅。原来，石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来，传说这就是毛笔的来历。历史上对于蒙恬造笔的说法有一些记载。《太平御览》引《博物志》曰：「蒙恬造笔。」崔豹在《古今注》中也说：「自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。」但事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前就有了。东汉许慎的《说文解字》说：「秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。」先秦书籍中没有「笔」字，而「笔」字早在商代就出现了，秦始皇只是统一了笔的叫法，可见笔是早于秦代就存在的。清代大学者赵翼在《孩馀丛考》中的「造笔不始蒙恬」条中写道：「笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。」看来，这一评述还是有所根据的。唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为「管城子」。后世又以「毛颖」、「管城子」为笔的代称。除此之外，毛笔的别名还有「毛锥子」、「中书君」、「龙须友」、「尖头奴」等，这是后话。
现代人越来越少运用毛笔来写字了，取而代之的是后来的钢笔、原子笔，90年代又进步到鼠标了。记得80年代念书时，如果因为成绩好而得到一支钢笔的奖赏，那才真是一件了不得的事情。好笑的是，21世纪我们的孩子们有的连钢笔是什麽模样都没有见过，更不会了解毛笔的由来，这是喜或忧呢？ 名称：写字
体裁：散文
作者：梁实秋 在从前，写字是一件大事，在“念背打”教育体系当中占一个很重要的位置，从描红模子的横平竖直，到写墨卷的黑大圆光，中间不知有多大勤苦。记得小时候写字，老师冷不防的从你脑后把你的毛笔抽走，弄得你一手掌的墨，这证明你执笔不坚，是要受惩罚的。这样恶作剧还不够，有的在笔管上套大铜钱，一个，两个，乃至三四个，摇动笔管只觉头重脚轻，这原理是和国术家腿上绑沙袋差不多，一旦解开重负便会身轻似燕极尽飞檐走壁之能事，如果练字的时候笔管上驮着好几两重的金属，一旦握起不加附件的竹管，当然会龙飞蛇舞，得心应手了。写一寸径的大字，也有人主张用悬腕法，甚至悬肘法，写字如站桩，挺起腰板，咬紧牙关，正襟危坐，道貌岸然，在这种姿态中写出来的字，据说是能力透纸背。现代的人无需受这种折磨。“科学”已经废除了，只会写几个“行”“阅”“如拟”“照办”，便可为官。自来水笔代替了毛笔，横行左行也可以应酬问世，写字一道，渐渐的要变成“国粹”了。
当作一种艺术看，中国书法是很独特的。因为字是艺术，所以什么“永字八法”之类的说数，其效用也就和“新诗作法”“小说作法”相差不多，绳墨当然是可以教的，而巧妙各有不同，关键在于个人。写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大概拘谨，如果伸胳臂拉腿的都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必如排骨，字如墨猪，其人必近于“五百斤油”。所以郑板桥的字，就应该是那样的倾斜古怪，才和他那吃狗肉傲公卿的气概相称，颜鲁公的字就应该是那样的端庄凝重，才和他的临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。
在“文字国”里，需要写字的地方特别多，擘窠大字至蝇头小楷，都有用途。可惜的是，写字的人往往不能用其所长，且常用错了地方。譬如，凿石摹壁的大字，如果不能使山川生色，就不如给当铺酱园写写招牌，至不济也可以给煤栈写“南山高煤”。有些人的字不宜在壁上题诗，改写春联或“抬头见喜”就合适得多。有的人写字技术非常娴熟，在茶壶盖上写“一片冰心”是可以胜任的，却偏爱给人题跋字画。中堂条幅对联，其实是人人都可以写的，不过悬挂的地点应该有个分别，有的宜于挂在书斋客堂，有的宜于挂在饭铺理发馆，求其环境配合，气味相投，如是而已。
“善书者不择笔”，此说未必尽然，秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟頫靶木，大概是尖毫。笔墨纸砚，对于字的影响是不可限量的。有时候写字的人除了工具之外还讲究一点特殊的技巧，最妙者无过于某公之一笔虎，八尺的宣纸，布满了一个虎字，气势磅礴，一气呵成，尤其是那一直竖，顶天立地的笔直一根杉木似的，煞是吓人。据说，这是有特别办法的，法用马弁一名，牵着纸端，在写到那一竖的时候把笔顿好，喊一声“拉”，马弁牵着纸就往后扯，笔直的一竖自然完成。
写字的人有瘾，瘾大了就非要替人写字不可，看着人家的白扇面，就觉得上面缺点什么，至少也应该有“精气神”三个字。相传有人爱写字，尤其是爱写扇子，后来腿坏，以至无扇可写；人问其故，原来是大家见了他就跑，他追赶不上了。如果字真写到好处，当然不需腿健，但写字的人究竟是腿健者居多。 一代文学大师梁实秋的散文具有独特的韵味，谈生活，恬静亲切，如涓涓清泉，沁人肺腑；议社会，机智闪烁，似幽默砭针，耐人寻味。《写字》就以轻松幽默的笔调，从常见的生活现象入手，几乎谈透了“写字”这一艺术中的方方面面。说到写字，这是大家常遇到又力求精益求精的事，因此，社会上关于写字、书法的著述甚多，且往往是严肃地去谈“怎样注意”、“怎样做到”一类问题，而梁先生的《写字》一文却不是这样。学者式的概括固然有，而更多的却是看似平谈的谆谆引导，以生活小事说大“法”，在谈笑中述深理，于聊天中益心智。
《写字》共四个自然段，逻辑思路清晰。第一段谈“写字最容易泄露一个人的个性”，接着说写字“求其环境配合”，再讲写字要特殊技巧，最后一段谈写字要求腿健。四段安排得很有层次，可以说前两段是从字的外部形态谈。一是字如其人。二是字的运用与环境相称，这两点注意了，字就有了个性，有了艺术价值。后两段是从如何练字方面谈，一是要讲技巧，二是要有态度。先说效果，后说取得效果的途径，这样的层次安排，既体现出作者纯熟的散文组段排序技巧，也反映出他对“字”这一艺术的深透理解。暂不说梁先生是书法家，只说他对字的书写很在行，是一点儿也不过分的。
谈“ 写字”，作者很少从抽象的理论方面进行阐述，而是运用生活中常见的事例代替大道理的说教，这样使读者读来感觉亲近，感受形象具体。说“写字最容易泄露一个人的个性”，用比喻“字瘦如柴”、“五百斤油”来形象地说明，还用大书法家郑板桥、颜真卿的例子具体地说“字如其人”的道理。讲与环境配合，说写在石壁上的字如不能使山川生色。就不如“给当铺酱园写写招牌”、“给煤栈写‘南山高煤’”，足见作者平时观察细致，生活经验丰富。作者还举了春联、“招头见喜”的小条，在茶壶盖上写“一片冰心”来说明。谈技巧时，以写“虎”字为例，传神地写出写“虎”字的过程。说要腿健，把有些人的“馋写字”写得活灵活现，使读者读来如在目前。作者就是以这样生动的描绘和具体可感的事例让读者去学写字的。
文章句子朴实生动，全文运用散文笔法，句句有理，字字含情，避免了一般教科书式的说教。例如第一段中“如果每个字都方方正正，其人大概拘谨……其间无丝毫勉强”，真是理真意浓。“泄露一个人的个性”句中的“泄露”本意是“不该让人知道的事让人知道了”的意思，这里一借用，就生动地写出了“不易流露而又流露出来了”的状态，比“表现”一炭词用得好。说有些人的字“不宜在壁上题诗”，应写小的东西，作者不说“小东西”而以春联、小字“招头见喜”去借代；说“虎”的那一竖(草书所写的虎字)，是“一根杉木似的”，对快写成时的情景，作者描绘得更是生动：“喊一声‘拉’，马弁牵着纸就往后扯，笔直的一竖自然完成”。
作者知识渊博，正如陈漱渝在谈梁实秋散文时所说：“他的学识丰富，思想宽广，旁征博引，融会贯通。”对书法家郑板桥、颜鲁公之书风掌握熟透，评价准确。他既知“凿石摹壁”之高雅技艺，又熟“当铺酱园”等民间事情；既了解“题跋字画”，又深知茶壶上刻“一片冰心”；既懂得中堂条幅，又熟春联及“招头见喜”一类的小红条；既知“铁线篆”(篆书的风格)，又懂赵孟頫选用毛笔的讲究……所以说，他的散文是“集文人散文和学者散文特色于一体”的，此言不虚。