乐力之家 不是成语，乐 开头的成语如下：
乐不可极 享乐不可过分。
乐不可支 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐善好施 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘 盘：乐。指享乐不能过分。
乐不可言 快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐昌分镜 比喻夫妻分离。
乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐成人美 乐于成全人家的好事。
乐此不倦 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥 指醉心于圣道。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而忘死 形容胸襟旷达，忘怀一切。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐极哀来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极生哀 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐极则忧 好乐过度而不止，必生忧伤。
乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐山爱水 爱好山水风光。
乐善不倦 乐于坚持做好事。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
乐事劝功 指乐于从事所业，努力获得成效。
乐天安命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
乐天任命 犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
乐退安贫 指乐于逊退，安于贫穷。
乐往哀来 欢乐逝去，悲哀到来。
乐新厌旧 喜新厌旧。指感情不专一。
乐行忧违 指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
人生这要学会苦中作乐，就可以更加幸福的度过这一辈子。否则便是烦恼多多。
只有三个：苦乐不均、苦乐之境、苦中作乐
一、苦乐不均
读音：[ kǔ lè bù jūn ]
释义：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
出处：《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多。”
白话译文：同样的人享受的待遇却不相同，羊的数量比狼少。
二、苦乐之境
读音：[ kǔ lè zhī jìng ]
释义：境：境地。痛苦与欢乐的境界。
出处：北魏·温子升《定国寺碑》：“并驰于苦乐之境，皆入于生死之门。”
白话译文：共同驰骋在痛苦与欢乐的境界，最后都将经历生死一样。
三、苦中作乐
读音：[ kǔ zhōng zuò lè ]
释义：在困苦中勉强自寻欢乐。
出处：宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。”
白话译文：我们这些人可以说得上是在繁忙中闲一会，在困苦中勉强自寻欢乐。
扩展资料
苦中作乐近义词：强颜欢笑
读音：[ qiǎng yán huān xiào ]
释义：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“女肘之，柴始强颜为笑。”
白话译文：柴廷宾低头不回答。邵九娘用胳膊碰他（示意他回话），柴廷宾这才勉强笑一笑。
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