化缘的十有八九都是假的,目的就是骗钱,正规的寺庙都是有相关部门管理的,建设有国家拨款或是企业家赞助,怎么会要老百姓的钱呢?如果是化缘些水啊饭啊可能是真的,要钱的千万别信!话说我们这见过一些真的苦行僧,他们很虔诚很和气的,送他们水喝都推脱好几次,根本不会要钱的
僧人的化缘是一个很笼统的词语,并不单单只是为了讨要食物,主要的理念是去寻找有缘人,然后渡化。
化缘其实本意并不是为了去要食物。照佛门规定,比丘每天只在日中时吃一顿, 实际上僧人们化缘与此无关。午后即不再进食。这是因为他们的饭食是由居士供给的,“化缘”一词,是佛教理念的要求,本义极为庄严佛祖释迦牟尼,每天只吃一顿饭,可以减少居士的负担。化缘的碗叫“钵”,是比丘所用的食具,更重要的是过午不食,有助于修行入定。
在佛教中化缘是去寻找有缘人,去渡化。是为拯救众生之因缘而出现于世,此一因缘,即为化缘,连牛奶、粥、茶、还有水果汁都不能喝。但是,对一般的僧人界 限放宽,化缘的本意是让没有接触过佛法的人有接触佛法的机会,渡过生死大海,便是化缘。
化缘的意思还有就是度过生死之劫,就算化缘。化缘是和尚的专利,就是度化有缘人,佛家讲究缘,还有些寺庙也允许午后可食,名为“药食”,并且规定“药食”不能多吃,。可是佛祖已离现世,但是化缘并未未断绝。但是一吃起 来就难以掌握,不少寺院执行起来并不严格。以托钵的形象,与在家的信众接触,并为他们祝愿,不过,坚持过午不食的僧人们也很不少。
僧人在入禅前吃得很少,所以就需要化缘,而且化缘的另一个理念就是寻找有缘人。
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“既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。”人的身体健康质量,正常的荤素均衡的饮食有决定的意义。
《黄帝内经素问》论述:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”“谷、肉、果、菜,食养尽之,无视过之,伤其正也。”
美国一位医学博士说:“人们最严重的错误之一,是老吃同样的饭菜。”
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历史记载、实践证实,长期素食,人体缺少优质蛋白、脂肪和必须的氨基酸、维生素,往往出现体力不足,精力不支,抗寒抗病能力差,劳作耐受力弱等等,对人体产生许多不利的影响
长期的素食,会引起营养不良。
以前,安徽医学院的医学家们曾经对九华山上的一些寺庙里的僧尼,作了大量的营养学调查,结果证实这些佛门弟子大多不同程度的营养不良。
北京医科大学的张教授从嵩山少林寺的碑文发现,近百年来大部分和尚死于30~40岁之间,仅有少数长寿的。
化缘是什么意思?基本含义:和尚、尼姑或道士向人求取馈赠。佛教谓佛、菩萨因有教化众生的因缘而来到人世,因缘尽了即离去。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“ 如来 化缘斯毕,垂将涅槃。” 唐 白居易 《唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》:“随顺化缘,故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。”《景德传灯录·第二十六祖不如蜜多》:“吾化缘已终,当归寂灭。”
因能布施的人,可与佛、仙结善缘,故称。《清平山堂话本·西湖三塔记》:“ 奚真人 化缘,造成三个石塔。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“原来 水月寺 在桑园里,四边又无人家,寺里有两个小和尚都去化缘,因此寺中冷静,无人走动。” 艾芜 《我在仰光的时候》:“每天都由在家人煮好鱼肉,等候和尚尼姑去化缘。
化缘本来是指佛、菩萨、高僧等在世间示现的教化因缘。他们因有教化众生的因缘而来到人世,因缘尽了即会离去。按照佛教戒律,僧侣为了维持生命而乞食,便是“净命自居”,可以“省事修道”,“破一切骄慢”。僧侣募化乞食,广结佛缘,故称化缘。推而广之,为了佛事而举办的募化活动,也可以称为化缘。
化缘既是僧侣修行的必要课程,也是供大众建立功德的一种行为。僧侣借化缘虔诚修行,教化大众,结交因缘,还可减少寺院的经济压力。而大众接受化缘捐献钱物,是因为他们相信这种行为预示着人的功德不断增长,有助于得到长寿福庆。
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