整体是西式。有中国元素。
建国初期的十大建筑，有哪个是中式的？
5A级景区：
云冈石窟位于大同市西16公里处的武周山麓，依山开凿，东西绵延1公里。国家级重点文物保护单位是中国三大石窟群之一，也是世界闻明的艺术宝库。因石窟建在武周山麓，而其最高处名云冈，故取名为云冈石窟。现存洞窟53个，石雕造像5万1千余尊。大佛最高者17米，最小者仅几厘米。武周山南崖，东西伸展一公里，云冈石窟的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。这里石佛聚会，石人、石马、石刻，浮雕群集，是我国规模最大的石雕群之一。云冈石窟距今已有1，500多年的历史，始建于公元453年(北魏兴安二年)，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。大部分完成于公元495年，历时40余年，加上其余小窟，先后近50年时间。参加开凿人数，多达四万余人，连当时的狮子国（斯里兰卡）的佛教徒，也参与了这一举世闻名的艺术创作。
五台山，位于山西省的东北部，属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县，周五百余里。中心地区台怀镇，距五台县城90公里，忻州市160公里，山西省会太原市240公里。
4A级景区
乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。
晋祠 全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年（公元前11世纪）武王次子、晋国开国侯而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载，可见当时已经颇为出名了。
黄河壶口瀑布 位于吉县城西45公里、距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中，为世界上最大的黄色瀑布，因其气势雄浑而享誉中外。此地两岸夹山，河底石岩上冲刷成一巨沟，宽达30米，深约50米，滚滚黄水奔流至此，倒悬倾注，若奔马直入河沟，波浪翻滚，惊涛怒吼，震声数里可闻。其形如巨壶沸腾，故名。黄河浪涛激起一团团雾烟云随着水雾的升高，烟云由黄变灰、由灰变蓝，景色奇丽，有“水底生烟”之说。壶口瀑布不仅有“水底冒烟”，“彩桥通天”奇景，更有“旱地行船”之说。上游船只到此，必须离水登陆，经人抬或车运绕过壶口（即所谓“旱地行船”）方可入水续航，千百年来，概莫能变。
普救寺 位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址，东连西厢村。寺址高耸，松柏满垣，西临黄河湾，水势汹涌澎湃；东近中条山，犹如屏障峙立，视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街，是当年通向长安的古驿道。这里是我国历史名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。
皇城相府 皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。
灵石王家大院旅游景区 王家大院位于山西省灵石县城东 12 公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城 35 公里、介休绵山 4 公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺 2 公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、 108 国道纵贯县境，新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院 2 公里，交通十分便利。
介休市绵山风景名胜区 绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。
浑源恒山旅游区 恒山别名常山，位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，扬名国内外。
平遥双林寺彩塑艺术馆 平遥双林寺彩塑艺术馆是一家佛教艺术馆。位于山西省平遥县西南桥头村北侧双林寺。双林寺为国家级文物保护单位。1988年在此建立彩塑艺术馆。
解州关帝庙旅游区 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。
平遥县衙博物馆 位于平遥古城西南部，面南背北，占地约两万六千平方米。县衙分左中右三路，中轴线上从南向北依次为衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅等，并向外一直延伸到南横街上。现在县衙的大堂等建筑正在复修中，我们所能看到的仅为二堂、内宅及二堂右侧的耳房等，这些院落仍基本保存了明清衙门的特征，气势庄严。
洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区 洪洞县城北面贾村西侧，明时有广济寺，寺的左旁有一株汉代种植的大槐树，枝繁叶茂，树身数围高大数丈，荫遮数亩苍劲挺拔。大运路纵衷穿其东，交通十分方便。明朝政府屡迁山西之民于外地，而迁民追多的洪洞与附近地区的移民就在这里集中出走。被迁的移民起程时恋恋不舍，频频回首，古大槐树便成了当时移民门离别时记忆最深的标志。时至今日，在山西、河北、河南、安徽、江苏等地，依然广泛流传着两句民谚：“问我家乡在何处，山西洪洞大槐树。” 汉代古槐，早已不存在了，第二代古槐也干枯了，第三代古槐正在茁壮成长，枝繁叶茂，如同当年的汉代古槐一样挺拔。为了纪念古槐，1911年在汉代古槐处建立了一座雕梁画栋、飞檐斗拱、精巧玲珑、别有风格的碑亭。
中国票号博物馆 中国第一家票号 ——日升昌，座落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。整座旧址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。从清道光初年成立票号到歇业，历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。（余秋雨《抱愧山西》）就是这样一座小小院落，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。
芮城县永乐宫旅游区 山西芮城的永乐宫是一座道教宫观，原名大纯阳万寿宫。宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上，这里据（道藏）中有关典籍和宫内碑文记载，是道教“八仙” 之一吕洞宾的诞生地。吕氏死后，乡人将他的故居改为“吕公祠”。金末，吕洞宾的故事越传越远，奉祀的人逐渐增多，祠堂便扩充成道观，后在蒙古太宗三年（1231）被火烧毁。现在的永乐宫是元代修成的。当时全真教领袖邱处机很受朝廷宠信，这一教派又奉吕洞宾为祖师，于是皇帝下令把观升级为宫。并派河东南北两路道教提点潘德冲主持营建此宫，用十五年时间，于中统三年（1262）完成主体建筑，到至正十八年（1358）才完成壁画，施工期前后110多年，几乎与元朝共始终。明清虽小有修葺，但基本上保存了元代的原貌。解放后，因永乐宫旧址在三门峡水利工程淹没区内，于是从1959年开始，化了七年功夫，将全部建筑和壁画迁到新址复原保存。
平遥文庙学宫博物馆 平遥文庙乃中国六最。中国现存最早的文庙；中国保存最完整的文庙建筑群；中国最大的孔子及儒学先贤塑像群；中国现存规模最大的中国科举史展；中国惟一的专业性摄影博物馆。
综述
日升昌以首创票号闻名于世。然而，当亲眼昌旧址以后，就不能不对其建筑风格也产生赞叹！ 日升昌前临繁华街市，后通幽静巷道，占地1600余平方米，有大小建筑2l座，形成一座完整的、功能齐全的商业店铺院落、其建筑风格，既有商业建筑的共性，又有其与众不同的特殊性。作为历史文化的载体，日升昌的建筑为深入了解和研究历史文化、商情商俗、建筑艺术等，提供了十分珍贵的实物资料，是不可再生的重要旅游资源。作为商业店铺，日升昌总体布局呈现一种外雄内秀，主从互补，正倒结合，精简有别，突出实用的自然美感。
据初步考证，日升昌旧址，分属于两个不同的建筑期，前院、二院，包括中厅为一个建筑期，后院、后通道、后大门等属于另一个建筑期。其显著特征表现在中厅与掌柜居室采取了并墙而立的方式，且两墙高差较大，地面水平不一。但分属两期的建筑，又能做到巧夺天工，珠联璧合，自然过渡，完美融合，显示出设计者的艺术素养和建筑工匠高超的建筑技术水平。不同建筑期形成的主体建筑，采用了中国北方建筑对称均衡的布局方式。从木结构阁楼硬山顶式铺面，到单坡大屋顶中厅，再到单坡大屋顶后厅，主体建筑一一有序地排列在中轴线上；东、西柜房，账（东）、信房（西）、伙房（东）、客房（西）等次要建筑，对称分布在中轴线两边。这种布局方式，在乎遥古城的许多商号店铺中，都有充分的体现和反映。如位于日升昌旧址斜对面的宝丰隆票号旧址，位于日升昌旧址东面的蔚泰厚、蔚丰厚票号旧址，都属于这种布局方式。不同的是，日升昌主体建筑东侧的非主体建筑部分，由于布局合理、安排得当、突出实用，使日升昌整体建筑格局，更加完美。如东书房的建筑，填补了空缺；东阁楼的建筑，加强了中厅整体美感；东过道的设置，便利丫通行；东厕所的建设，既方便了生活，又补充了与邻院墙壁形成的缺口；宽畅的后通道，与后大门相连，位于两院高墙之下，有利于车马通行，方便了日升昌票号东掌乘坐轿车及现银等贵重物品的运送；完善便捷的侧面建筑，则是一般商号店铺所没有的。
综观日升昌建筑风格，有以下五个特点：
外雄内秀
日升昌的建筑，给人一种外雄内秀的感觉。面阔五间的铺面，二层木结构覆瓦硬山顶建筑，辅以五级青石台阶，加上沉重厚实的黑漆大门，使人感到宏伟壮观。到日升昌后墙外观赏，则是那种抬头望不到顶，墙厚估不透边，比相邻民居蓦然高出一截的深宅大院的不凡气势，除了感叹雄浑，你再无别的选择。
如果说日升昌建筑的外雄，具有明显的广告目的，那么其建筑的“内秀”，则更侧重于艺术欣赏。清代技艺高超的地方工匠，在建筑内装潢方面，一一作了细致处理，精美绝伦。如日升昌各室内分隔，均用精雕细刻的隔扇完成。门廊前拐角处，装饰有精美的雕花雀替。工匠把民居中较普遍应用的砖雕、木雕、石雕技术，运用到商号店铺建筑中，增加了商号店铺的生活情趣，使高大雄浑的建筑又透出轻巧和温馨。
正倒结合
日升昌主体建筑，从铺面方向看，似坐南向北，呈倒座型。但穿过中厅，来到后院，如同调了方向，院落又成为坐北向南，呈正座型。这种正倒结合型商号店铺，实属罕见。如前所说，这种格局有整体建筑分期完成的客观原因，但更显出地方建筑工匠因地制宜、构思巧妙的高超建筑艺术和素养。非经验丰富、技艺精湛的建筑大师，是很难做到如此完美、和谐、统一的设计的。
主从互补
日升昌的建筑，主从互补，进一步体现了其建筑风格的完美和协凋。以日升昌前院为例，铺面高大的硬山建筑，在里院无疑给人以封闭、压抑的感觉。但东、西柜房等从属建筑，取低平单坡建筑态势，又形成错落有致、洞开天地、起伏跌宕的空间效果。又如在中厅前后，与厢房衔接处，留下较为宽阔的明堂，在弥补中厅东西间日照不够充足的同时，又减缓了主从建筑间太大的落差，使人产生一种平缓、舒展的心理感受效果。
在中轴系列建筑东侧，其他辅助建筑设施，宜低则低，宜高则高，宜连则连，宜断则断，相互协调，相得益彰，大大增加丁这座商业店铺的整体美感。
精简有别
清代中叶，等级森严，这一特点也体现在商业店铺的建筑上。日升昌21座建筑中，在精致与简陋上，具有明显的区别。总经理居室，建筑较为精致；小伙计住的柜房，则要简陋得多。同在账房内，主账先生住里间单间，副手则住大间，睡通炕。精简有别，是日升昌以及其他商号店铺普遍存在的现象。
突出实用
日升昌的建筑，突出实用是一个显著特点。这是商人重利主义原则在建筑观念上的一个重要反映。在日升昌多处建筑中，都体现了突出实用这样一个原则。最为明显者，如伙房建筑。在后院东房中，有设置较好的顶柜，用于放置干鲜蔬菜。齐整的墙柜，则放置灶具、碗筷、油盐酱醋等。烟道过山墙处，为防止火灾，不用挑檐木而用了石头挑檐。