第五 七星龙渊 这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星“。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧，是名”龙渊“。 此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁：鱼丈人。 话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，一天慌不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛滚滚。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称”渔丈人“即可。伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑----七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊，仰天长叹，对伍子胥说道：”搭救你只为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。“说完，横剑自儿刎。伍子胥悲悔莫名。 七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 剑气激射指数：8.8 第四 泰阿 楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。 晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：阿剑。 世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两 大剑师联手所铸。 但是两 位大师却不这样认为，他们说泰阿是一把诸 侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。 晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体”泰阿“三字，可见欧冶、干将所言不虚。 晋国当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。 兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落，并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。 这天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要亲上城破，自已将用此剑自刎，然后左右定要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。 第二天拂晓，楚王登上城头，只见外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。 晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。 楚王双手捧剑，长叹一声：”泰阿啊，泰阿，我今天将用自己的鲜血来祭你！“ 于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。 匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞吵走石，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没…… 这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：”泰阿剑为何会有如此之威？“ 风胡子对道：”泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。大王身处逆境威武不屈，正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿的剑气之威啊！“ 泰阿是一把威道之剑。 剑气激射指数：”9.3 第三 赤霄 秦朝时，有这样一个没有出息，浑身都是毛病的青年。 中国古代十大名剑排行榜 他懒，从来不干家里的农活。 他好酒，常常醉成一滩烂泥。 他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。 他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。 最可气的是他好撒谎，好吹牛。 他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病，而是说是天相图。 他经常遥望咸阳，摇头叹气：“嗟乎，大丈夫当如此也！” 他撒谎越来越离谱。 他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说，这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。 他把它奉哦至宝，整日“剑”不离身。 他还说自己不是人，而是天上的一条赤龙。 他的牛越吹越大。 他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。 他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇，最近一段时间正在丰西泽附近游。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。 人们都把他的话当笑话、大话、没有人相信。 可是，在一个晚上，一切都变了。 这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青看走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。 这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人中经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大而凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。 他一边说一边拔出铁棍。脚步踉踉跄跄，看来他喝了一上路，到现在已经喝醉了。 人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子…… 一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。 去开雾散，大家继续前行。 走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇被斩哦两截，死在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团运云气笼罩，云中有条赤龙正在懒洋洋地飞来飞去。而他手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。 这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都阳真的。 这个青年就是刘邦。 这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄是一把帝道之剑。 剑气激射指数：9.7。 第二 湛泸 湛泸是一把剑，更是一只眼睛。 湛泸：湛湛然而黑色也。 这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。 它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。 君有道，剑在侧，国兴旺。 君无道，剑飞弃，国破败。 五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。 欧冶子铸成此剑时，不禁扶剑泪落，因哦他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。 所谓仁者无敌。 湛泸剑是一把仁道之剑。 剑气激射指数：10 第一 轩辕夏禹剑 众神采首山之铜哦黄帝所铸，后传与夏禹。 剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。 剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。 轩辕夏禹剑！ 对这样一把剑，我们还能说些什么呢。 黄帝、夏禹！ 对这样两个人，我们还能说些什么呢。 勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。 轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。 剑气激射指数：无穷大……
一把宝剑配侠士，剑开之处见正气。古人爱剑，爱剑的潇洒，爱剑的英气，爱剑的锋翠。。。。。。
作为后人，我们依然爱剑，爱它的故事，爱它的苍苍，爱它的敛藏。。。。。。
今天就让我们一起来认识一下我们剑中的剑，中国古代十大名剑，领略一下它们的风采！
轩辕夏禹剑：排名第一。
轩辕夏禹剑，又名轩辕剑，为众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。此剑与其说是一把利器，不如说是一件祭器，其更多的体现了一种“圣道”精神，是一种正气的化身。
湛泸剑：排名第二。
湛卢剑为春秋铸剑名匠欧冶子所铸。《越绝书》中写道：公元前496年，越王允常请求铸剑大师欧冶子铸剑，欧冶子允诺之后就带着妻女从闽侯出发来到湛庐山，在那里发现了铸剑所需的神铁（铁母）和圣水（冰冷的泉水）。于是其在这里辟地为庐，经三年，终铸成湛泸剑。
赤霄剑：排名第三。
此剑为汉刘邦斩蛇所用之剑，其剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人。刘邦用此剑斩妖魔，开太平，奠定大汉400年基业。
泰阿剑：排名第四。
泰阿剑，又名太阿剑，为欧冶子与干将联手所铸，为楚国镇国至宝。有成语曰：“泰阿倒持”。
七星龙渊剑：排名第五。
七星龙渊剑，又名龙渊剑，也是欧冶子所铸。欧冶子为铸此剑，凿茨山，放山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，因此“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”，简称龙渊剑。唐时为避李渊讳，改名为“七星龙泉剑”，简称龙泉。
干将莫邪剑：排名第六、七。
此为雌雄剑，共两把，为干将与莫邪合铸。俩人为夫妻，他们所铸之剑亦情意绵绵、难舍难分，是两把情义剑。
鱼肠剑：排名第八。
鱼肠剑“逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。”此剑又一股邪气，专用来弑君杀父的，传吴王阖闾曾收藏。
纯均剑：排名第九。
纯钧剑就是我们现在依然能够看到的越王勾践青铜剑。剑全长为55.6厘米，其中剑身长45.6厘米，剑格宽5厘米。剑身满饰黑色菱形几何暗花纹，剑格正面和反面还分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰，内铸有极其精细的11道同心圆圈。此剑随经千年风霜，但出土之日依然剑气逼人，锋利无比。
承影剑：排名第十。
远古宝剑，曾为商天子所有。承影是一把精致优雅之剑，相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归”，故名承影。
古代名剑录考
主要摘自《中华古今兵械图考》及部分《中国军事文化大辞典》
<1>万仞：古代名剑。郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。”
<2>龙剑：古代名剑。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明。”
<3>照胆：古代剑名。南朝。梁。陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。”
<4>金剑：古剑的一种。《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。”
<5>王氏剑：古代名剑。《五代史。冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。”
<6>大剑：古代剑名。《五代史。史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。’”
<7>大梁氏剑：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。”
<8>隋刃：亦名浪剑。剑身用毒药炼铸，伤人即死。《新唐书。南诏传》：“隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”（注：浪人，指行踪不定之人）。
<9>浪人剑：古代名剑。为浪人（行踪无定者）所铸。《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。
<10>玉柄龙：古代名剑。《事物异名录。武器。剑》：“汾阳王（郭子仪）诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。”
<11>青龙剑：唐代名剑。唐。殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼，……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。”
<12>疥痨宾：古代剑名。《唐书。顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”
<13>青霜：古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪，故名。唐。王勃《腾王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”
<14>鸦九剑：唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐。白居易《鸦九剑》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。”
<15>裴旻剑：古代利剑。宋。文同：“交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。”
<16>鞘剑：古代剑名。《元史。何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”
<17>破山剑：古代剑。《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。夜归语妻子，此何异而价至。是庭中有石，偶以剑指之，立碎。诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：剑光已尽，不复买。农夫苦问之。曰：是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。”
<18>青蛇：古代剑名。《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”
<19>火精：古代名剑。《杜阳杂编》：“火精剑，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅毒，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。其剑之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。”
<20>折铁宝剑：古代名剑。状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽，长3尺4寸3分，重仅1斤4两。《拳剑指南》谓：“状极古雅，有刚柔力，能弯曲自如。单双手持之，无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。”
<21>干将：古代名剑名。干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。《吴越春秋。阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑，铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。
<22>吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策。赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。”《吕氏春秋。疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也。”参见“干将”条
<23>干胜：古代名剑。《广雅。释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”
<24>雌雄剑：①古代名剑。晋。王嘉《拾遗记》载：昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被物食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾为剑，一雌一雄。号‘干将‘者雄，号；‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。”②指插于一鞘之双剑，二剑把扁平，剑身一边平，另一边有脊，相合成一剑之形。
<25>莫邪：古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐。陆广微《吴地记。院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。莫邪闻言即投身炉中，铁汁出，铸成二剑。雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪。投于炉中，而后剑成。参见“干将”。
<26>墨阳：古代名剑。参见“干胜”条。
<27>龙渊：古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。楚王见后非常高兴，问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其（纹），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（纹）从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”（见《越绝书。外传记宝剑》）“（纹）”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳，改“渊”为“泉”，因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑，一曰龙泉，一曰太阿（见《晋书。张华传》）。
<28>龙泉：古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》：“章帝赐尚书剑，韩棱渊深有谋，故得龙泉剑”。又，浙江龙泉县所铸之剑，亦称“龙泉剑”。
<29>丰城剑：古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书。张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”
<30>太阿：古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策。韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。《史记。李斯列传》：“服大阿之剑。乘纤离之马”。参见“龙渊”。
<31>太哥：“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物，请大王腰间太哥宝剑。”
<32>泰阿：春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书。越绝外传。记宝剑》。《史记。李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑，乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。
<33>胜邪：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。
<34>工布：古代名剑。《越绝书。越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”参见“龙渊”
<35>磐郢：古代名剑。《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。”一作“豪曹”。
<36>湛卢：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书。外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服。君王按湛卢。”
另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋。左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘，纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”（宋。沈括《梦溪笔谈。器用》）而得名。一作“冗卢”。
<37>鱼肠：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉。袁康《越绝书。外传。记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。
<38>蟠钢：“鱼肠”剑之别名。宋。沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。
<39>松纹：古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》：“鱼肠，即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。”
<40>巨阙：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子。性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。”参见“湛卢”。
<41>纯钧：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书。外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之，（客曰）……扬其华，（揪）如芙蓉始出，观其（纹）（花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。
<42>纯钩：古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子。修务》：“夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。”参阅“纯钧”条
<43>淳钧剑：古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。
<44>燕支：古代名剑。《广雅。释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”
<45>蔡愉：古代名剑。参见“干胜”条。
<46>画影：传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克，未用时在匣中，常如龙虎啸吟。”
<47>腾空：传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰：“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。
<48>轩辕剑：古代名剑。《名剑记》：“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。”
<49>启剑：古代名剑。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“夏禹子帝启在位十年，对庚戍八年铸一铜剑，长三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文为星辰，背记山月日月。”
<50>夹剑：古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“孔甲在位三十一年，以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭名曰‘夹’，古文篆书，长四尺一雨。
<51>太康：古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时，故名。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年，岁在三月辛卯春，铸一铜剑，上有八方面，长三尺三寸头，头方。”
<52>定光：古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年，以四年岁次甲子铸一剑，长二尺，文曰‘定光’，古文篆书。”
<53>含光：古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、宵练。《列子。汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。’”
<54>承影：古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。《列子。汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华。唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”
<55>宵练：古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子。汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑；惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。
<56>夏禹剑：古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》：“夏禹铸一剑，藏会稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文为日月星辰，背记山川。”
<57>铜剑：古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》：“夏君在位，以庚茂八铸一铜剑。
<58>锟鋙：古代名剑。《列子。汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龙剑也。”
<59>轻吕：古代名剑。《逸周书。克殷》：“武王答拜。先入，适王所，乃施射之，三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以典钺。”
<60>镇岳尚方剑：古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，名五岳，铭曰：‘镇岳尚书’，古文篆书，长五尺。”
<61>掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。
<62>转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。
<63>悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。
<64>惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。
<65>灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。
<66>却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。参见“八剑”条。
<67>真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。
<68>光剑：古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物，长约一尺五寸，茎为圆柱形，有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字，铭文“攻玉王光自（乍）用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。
<69>吴王剑：古代名剑。《项奎虎丘山诗》：“当时吴王剑，砺光裂岩幽。”
<70>吴王夫差剑：古剑名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通体长59.1厘米，剑身宽厘米。剑身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用。”
<71>吴王光剑：古剑名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。剑通体长50厘米，茎为圆柱形，有二道环棱形箍。剑身有脊，近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍（作），用剑以战戍人。”
<72>吴越剑：古代名剑。《周礼。冬官》：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁手其他而弗能为良，地气然也。”
<73>永用剑：古代名剑。《拳剑指南》：“永用剑是铜质铸，为古吴季子之子逞之佩剑。……此剑式样颇小，度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分，重为一斤六两，剑柄较短。
<74>伍子胥剑：春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清。俞越《茶香室三钞。伍子胥剑》：“伍子剑，在澹台潮中，长五尺许，有伍子胥，时浮水面，人取之必病，弃之好安。”
<75>必卢：古代名剑。《吴越春秋》：“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参见“属镂”条。
<76>属镂：古代名剑。《左传。鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”；《广雅。释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子。成相》作“独鹿”。参见“干胜”条
<77>独鹿：古代剑名。《荀子。成相》：“恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。”《注》：“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。
<78>越王勾践剑：古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。剑通体55.7厘米，剑身宽4.6厘米，剑柄长8.4厘米。上有铭文，曰：“越王鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践。
<79>越州勾剑：指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵，是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。这把剑通体长56.2厘米，以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美，可与著名的越王勾践剑媲美。
<80>步光：春秒时期越国名剑。《史记》：“越使大夫种言于吴王，曰：“闻大王将兴丈义，因奉屈虏之矛，步光之剑。”
<81>扁诸：古代剑名。《吴越春秋。夫差内传》：“吴败齐师于艾陵之上，还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾，扁诸之剑，方阵而行。”注：“阖闾既铸成干将、莫邪二剑，余铸得三千，并号扁诸之剑。”
<82>时耗：古代名剑。《越绝书。越绝外传。吴地记》：“扁诸之剑三斤，方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。”
<83>长扬剑：春秋时代晚期的钢剑。因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土，故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长7.8厘米，身长30.6厘米，宽2-2.6厘米，脊厚0.7厘米。
<84>长铗：古代宝剑名。较－般剑为长。《楚辞。九章。涉江》：“带长铗之陆离兮！”王逸注：“长挟，剑名，其所带长剑，楚人名为长铗也。王夫之通释：“长铗，剑也。”《战同策。齐策四》：“居有倾，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来兮’。”
<85>阳剑：古代名剑。《文选。匕命》：“楚之阳剑，欧治所营。”
<86>鹿卢：古代名剑。《宋书。符瑞志》：“宋太宗为徐州刺史，出镇彭城，昭太后赐以大珠，鹿卢剑，此剑是御服，占者以为嘉祥。”
<87>定秦：古代名剑。相传为秦始皇所铸之剑。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“秦始皇在位三十七岁，以三年岁次丁已，采北祗铜铸二剑，名曰‘定秦’，小篆书。李斯书，长三尺六十。”
<88>诫剑：古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“秦昭王稷在位五十二年，以元年岁次丙午铸一剑，长三尺，铭曰‘诫’，大篆书。”
<89>水心：古代名剑。《晋书。束哲传》：“又秦昭王以三月置酒河曲，见金人奉水心之剑。”
<90>赤霄：汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。”
<91>斩蛇剑：又名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》：“高祖斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。
<92>断蛇：古代剑名。《广雅。释器》：“断蛇，剑也。”王念孙《疏证》：“《西京杂记》云：‘汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，盖即《广雅》所谓断蛇也’。”参见“干胜” 条。
<93>秀霸：汉光武帝刘秀所佩之剑。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“（光武）未贵时，在南阳鄂山得一剑，文曰‘秀霸’，小篆刻，帝常服之。。”
<94>分景：古代名剑。《汉武帝内传》：“王母腰佩分景之剑。”
<95>崩剑：古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“汉平帝在位五年，以元始元年掘得一剑，上有帝名。因服之，大篆书。”
<96>神龟：古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“文帝恒在位二十三年，以初元十六年岁次庚午铸二剑，长三尺六寸，铭曰‘神龟’。多刻龟形以应大横之兆。”
<97>随侯剑：古代剑名。《汉书。郊祀记》：“又以方土言，为随侯剑，宝玉、宝璧、周康宝鼎，立四祠于未央宫中。”
<98>飞景：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》：“建安二十四年二月壬午，选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰：“蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞。”
<99>流采：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。
<100>华铤：三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》：“选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流彩，三曰华铤。俱长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，励以，饰以文玉，表以通犀。”
<101>孟德剑：三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德，故名。梁。陶弘景《古今刀剑录》：“魏武帝曹操，以建安二年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰‘孟德’，王常服之。”
<102>曹操对锋利刃：刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”，故名。剑身长三尺二寸四分，宽约一寸二分，重一斤七两，贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸，其柄与护手均似刀形。1918年，山东济宁西关古墓中出土。
<103>珠剑：古代名剑。《南史。羊侃传》：“魏帝壮之，赐以珠剑”。
<104>杨修剑：古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分，篆有“杨修”二字，柄长八寸，重十四两。便作圆环形，护手及剑柄、剑鞘均为木质，吞口为紫铜质。《紫剑指南》：“剑式极古，隐约为篆书‘杨修’二字。
<105>白虹：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋。崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”
<106>紫电：二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之琥库。”参见“白虹”条。
<107>辟邪：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。
<108>流星：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐。杨炯《杨盈川集。送刘校书从军》诗：“赤土流星剑，鸟号明月弓。”参见“白虹”条。
<109>青冥：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条
<110>百里：古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。
<111>千古剑：古代名剑。《万剑录》载：“孙权以黄武五年，采武昌钢铁作千古剑，万古刀，各长三尺九寸，刀头方，皆是南越炭作之。”
<112>棠溪：古代名剑。因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑。故以之名剑。《楚辞。九叹。怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。”刘勰《新论》：“棠溪之剑，天下之铦也。”亦作剑的代称。
<113>杨家山铁剑 ：我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 38.4厘米，剑宽2-2.6厘米，剑脊厚0.7厘米。
<114>七星剑：古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。”
<115>葱：齐桓公剑。《荀子。性恶》
<116>阙：姜太公剑。《荀子。性恶》
<117>录：周文王剑。《荀子。性恶》
<118>曶：楚庄王剑。《荀子。性恶》
<119>辟闾：阖闾剑。《荀子。性恶》
<120>坚利侯：安禄山剑《古今注》
<121>夺命龙：蜀王建剑《古今注》
<122>兰叶：《小知录》引《山堂肆考》
<123>流黄、挥精：《小知录》上元夫人剑《锦绣万花谷》
<124>青萍：《陈琳。答东阿王笺》：“君侯体高世之才，秉青蓱（萍），干将之器。”
<125>结绿：《李白。与韩荆州书》：“庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。”
<126>灵宝剑：古代名剑。宋。沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”
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