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世界上有妖魔鬼怪神仙吗?

作者:淮南象牙塔
日期:2021-08-05 13:38:50
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对于神的认识,人类社会有“无神论”、“有神论”、“泛神论”(或自然神论)等。但不论是持有神还是无神或是泛神的观点,其中有一个核心的或关键的问题:到底什么是神? 那么到底什么是神呢? 根据对传统文化中各种神话、传说、各种宗教理论、修炼界的认识和研究,神毫无疑问是一种生命。既然是生命,那么就是有实体有形象的,或者说有神的本体存在。不是虚无飘渺的。各种寺院道观和教堂中有关佛、菩萨、元始天尊、耶稣、圣玛丽娅的造像,就是各种神的形象和神的本体的体现。 此外,神不仅是一种生命的体现,而且是一种境界远远高于人的高级生命。纵观人类东西方文化,不论是东方的佛(还有菩萨、罗汉)还是道或真人抑或是西方的神(上帝、天主、基督、圣母),他们都体现出高于人的生命特点。一是具有远远高于人类社会的思想道德境界。佛家讲慈悲,道家讲善,基督教或天主教讲爱。释迦牟尼佛为救度众生民,屈尊在常人世界中持钵化缘;地藏菩萨发愿地狱不空誓不成佛;耶稣为救人替人承担罪业而被残酷地钉在十字架上。众神都具有一种无私、纯善的情怀。 二是神具有远远超越于人的超常智慧和超常能力。佛家称之为佛法神通。如传说中的盘古开天辟地,女娲造人,圣经中耶和华创世造人。据《大藏经》记载,释迦牟尼佛在传法度人中经常使用其殊胜的佛法神通。诸如天眼通、佛眼通、法眼通、宿命通、遥视、天耳通、他心通、搬运功、神足通等。他的弟子中修炼出各种神通的也大有人在。十大弟子中目犍连就被他称为“神通第一”。他的女弟子中莲花色也被称为“神通第一”。此外禅宗达摩来中国时一根芦苇渡江,济公从峨嵋山搬木头,从井里一根一根地往上扔。道家《道藏》、《神仙传》等各种道家典籍中也有白日飞升的记载,民间有吕洞宾等八仙运用各种神通法术度人的传说。《圣经》中也有摩西、耶稣传道中的各种神迹,以及耶稣被钉在十字架后死而复活后升天的记述。 因此我们可以说,就人类文化的认识而言,人们通常所说的神,包括东方的佛、道也包括西方形式的神,他们都属于神。佛、菩萨、罗汉、真人、神仙、上帝、天主、圣母、天使等都属于神界中的具体的神。他们是具有神体的、生命境界超越常人社会的高等生命。神的基本特点就是全知、全能、全善。因此神有别于人和一般的生命灵体,是纯善的高级生命体。所谓泛神论是荒诞的错误。可以说“泛灵论”但不能持“泛神论”。另外对于修炼界和宗教界来说,“无神论”更是一种不言而誉的荒谬

妖魔鬼怪
是人们害怕的东西
你要是怕我
我就是妖魔鬼怪
神仙
是人们向往的救星
我要是能帮你实现你要的东西
我就是神仙

手段上在加上点唯心

就有了,不是说这个的话

就没有
心灵的寄托,如果是有些现象科学解释不出来就是现在的科学技术还没到那个地步。

对于神的认识,人类社会有“无神论”、“有神论”、“泛神论”(或自然神论)等。但不论是持有神还是无神或是泛神的观点,其中有一个核心的或关键的问题:到底什么是神? 那么到底什么是神呢? 根据对传统文化中各种神话、传说、各种宗教理论、修炼界的认识和研究,神毫无疑问是一种生命。既然是生命,那么就是有实体有形象的,或者说有神的本体存在。不是虚无飘渺的。各种寺院道观和教堂中有关佛、菩萨、元始天尊、耶稣、圣玛丽娅的造像,就是各种神的形象和神的本体的体现。 此外,神不仅是一种生命的体现,而且是一种境界远远高于人的高级生命。纵观人类东西方文化,不论是东方的佛(还有菩萨、罗汉)还是道或真人抑或是西方的神(上帝、天主、基督、圣母),他们都体现出高于人的生命特点。一是具有远远高于人类社会的思想道德境界。佛家讲慈悲,道家讲善,基督教或天主教讲爱。释迦牟尼佛为救度众生民,屈尊在常人世界中持钵化缘;地藏菩萨发愿地狱不空誓不成佛;耶稣为救人替人承担罪业而被残酷地钉在十字架上。众神都具有一种无私、纯善的情怀。 二是神具有远远超越于人的超常智慧和超常能力。佛家称之为佛法神通。如传说中的盘古开天辟地,女娲造人,圣经中耶和华创世造人。据《大藏经》记载,释迦牟尼佛在传法度人中经常使用其殊胜的佛法神通。诸如天眼通、佛眼通、法眼通、宿命通、遥视、天耳通、他心通、搬运功、神足通等。他的弟子中修炼出各种神通的也大有人在。十大弟子中目犍连就被他称为“神通第一”。他的女弟子中莲花色也被称为“神通第一”。此外禅宗达摩来中国时一根芦苇渡江,济公从峨嵋山搬木头,从井里一根一根地往上扔。道家《道藏》、《神仙传》等各种道家典籍中也有白日飞升的记载,民间有吕洞宾等八仙运用各种神通法术度人的传说。《圣经》中也有摩西、耶稣传道中的各种神迹,以及耶稣被钉在十字架后死而复活后升天的记述。 因此我们可以说,就人类文化的认识而言,人们通常所说的神,包括东方的佛、道也包括西方形式的神,他们都属于神。佛、菩萨、罗汉、真人、神仙、上帝、天主、圣母、天使等都属于神界中的具体的神。他们是具有神体的、生命境界超越常人社会的高等生命。神的基本特点就是全知、全能、全善。因此神有别于人和一般的生命灵体,是纯善的高级生命体。所谓泛神论是荒诞的错误。可以说“泛灵论”但不能持“泛神论”。另外对于修炼界和宗教界来说,“无神论”更是一种不言而誉的荒谬

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