东北大鼓有什么特色？

太平歌词《罗成算卦》

张云雷演出本

唐高祖驾坐在长安，全凭文武保江山。

文仗着徐茂功能掐会算，武仗着瓦岗的众英贤。

按下了群雄且不表，单表罗成将魁元。

这一天八爷在这家中坐，吩咐声家将要你听言。

槽头备好了白龙马，长安市上去游玩。

家将闻听不怠慢，罗八爷反身上了这马雕鞍。

催马加鞭是来地快，大街景致仔细观。

也有老来也有少，也有女来也有男。

也有骑马坐着轿，也有推车把担儿担。

穿青挂皂是男儿汉，披红着绿是女婵娟。

骑马坐轿修来的福，推车担担儿是命也该然。

罗成催马往前走，见一座卦棚儿坐北朝南。

十字街头把这招牌立，斗大金字写得全。

大算一卦整十两，小算一卦五两三。

能算天上星公斗，能算地上暑共寒。

罗成看罢心好恼，牛鼻子老道你口吐狂言。

叫了声众人闪闪闪，我要到卦棚把卦占。

众人闪开一条路，那罗成走近卦棚里边。

一进卦棚仔细的看，有位道长坐在了上边。

走上近前施一礼，口尊声先生要你听言。

我到此不为别地事，你把我生辰八字儿照上一番。

道长闻听哈哈的笑，你把那生辰八字儿报上一番。

哎这八爷说，我本是甲午年生来甲午年长，五月十五五十天。

报完时辰一旁站，老道带笑开了言。

为人占了一个五，不少吃来不少穿。

为人占了两个五，腰中不缺银子钱。

为人占了三个五，定是朝廷一品当官。

你人占了五个五，我算你白虎星官将士临凡。

生为罗门为贵子，秦氏夫人把你添。

一岁两岁娘怀抱，三岁四岁抚着娘的肩。

五岁六岁贪玩耍，七岁八岁就念诗篇。

九岁学会文武艺，十岁枪法使得全。

十一岁领兵去扫北，杀死鞑儿百万千。

十二岁夜把登州打，箭射金钱就中状元。

一十三岁卖过绒线，一十四岁名满长安。

十五岁投唐保二主，扶保大唐建江山。

凌烟阁上雕名姓，那今年整好二十三。

罗成点头微含笑，你再算我阳寿多少年。

道长摆手我可不敢，说出来恐怕你把脸翻。

八爷说，你只管算来只管算，我要是翻脸刻意的不堪。

道长说，我算你今年阳寿到，多说还有三四天。

罗成听罢心好恼，骂了声老道要你听言。

徐三哥他给我算过卦，他算我寿活到七十三。

咱二人一无仇来二无恨，却为何损我的阳寿五十年。

今一天你找得出我阳寿五十载，无话讲来无话言。

今一天你找不出我阳寿五十载，推倒卦棚赶出长安。

道长说，将军息怒一旁站，听我把损寿对你言。

十一岁领兵去扫北，杀死鞑儿百万千。

胡儿倒反虽该死，好可叹百万黎民受牵连。

杀死百姓损阳寿，损去阳寿整是十年。

这本是军爷头处损，听我把二处损寿对你言。

你有个表兄秦叔宝，你二人传枪递锏后花园。

他教你锏法真心实意，你递那罗家枪法没有教全。

回马枪留下整三路，损去阳寿整是十年。

这本是军爷二处损，听我把三处损寿对你言。

你有个五哥单雄信，贾家楼磕头拜了地天。

在洛阳他保了王世充，你保唐王就在长安。

回马枪杀死单雄信，损去阳寿整是十年。

这本是军爷三处损，听我把四处损寿对你言。

唐王念你是好汉，那君臣饮酒在金銮。

耳听桥楼三更响，好大胆龙床凤枕去安眠。

虎穴占了龙床的位，损去阳寿整是十年。

这本是军爷四处损，听我把五处损寿往下言。

你有妻妾十二个，那孟州还有扈金婵。

她待你情深又义重，你不该火烧岳阳楼恨布心田。

胡金婵一死魂不散，那悲风惨惨来到了阴间。

五阎佛面下告下了状，损去阳寿又是十年。

我的军爷呀，您加一加来算一算，前后整好是五十年。

罗成听罢头低下，那先生算卦赛过了神仙。

取出纹银五十两，送给先生卦礼钱。

先生摆手我可不要，我这活人不花这死人的钱。

留着吧来留着吧，那鬼门关上做盘缠。

一句话说的罗成泪如雨下，那长叹地上是泪洒胸前。

我闻听仙长讲一遍，未转身泪涟涟。

东北大鼓融入了一些京剧、京韵大鼓和东北民歌的唱腔，曲调丰富，唱腔流畅，表现力较强。以说唱中、长篇书为主，内容大多取材于戏曲、小说和传奇故事，成了人们喜闻乐见的一种艺术。

木板大鼓又名“鼓子快书”，地方色彩浓厚，是河北省中部石家庄地区最流行的曲种。其产生年代尚无实据可查，据知近百年来就有了驰名艺人赵老万（艺名“大老鸹”）。这种曲艺形式是吸收了冀中民歌及当地做买卖“吆喝”等曲调的特点而发展起来的。起初在深泽、无极、藁城等县广大农村流行，后来普遍到冀中各县，以及北京、天津、石家庄、保定等城市。山西、河南等省也有木板大鼓。

木板大鼓的唱词通俗易懂，唱腔简练有力，富有健康活泼的地方色彩。演唱时可以单口唱，也可以对口唱，伴奏只用木板和一面小鼓，不用其它乐器，学习起来比较方便，因而容易在广大群众中进行推广普及。

木板大鼓的传统节目非常丰富，短篇有《老鼠告猫》、《劝人方》、《度林英》、《郭巨埋儿》、《目连救母》、《赵五娘》等百余段；中篇有《二度梅》、《响马传》、《武松传》、《千里驹》、《金环记》和《姜公案》等上百段；长篇有《左传春秋》、《吴越春秋》、《英烈春秋》、《走马春秋》、《金盒春秋》等“五大春秋”和《薛家将》、《杨家将》、《呼家将》、《包公案》、《刘公案》、《海公案》等“三将三案”，以及《飞龙传》、《马潜龙走国》等数十部。其唱腔音乐为板腔体，曲调简洁独特，粗犷浑厚，对北方许多鼓书与鼓曲如西河大鼓、京韵大鼓、京东大鼓、乐亭大鼓、竹板书等的形成与发展，都产生过不同程度的影响，具有十分独特的艺术价值。

东北大鼓表演形式大多为演员一人自击鼓、板，配以一至数人的乐队伴奏演唱。主要伴奏乐器为三弦，另有四胡、琵琶、扬琴等。

演员自击的鼓，也称书鼓，其形状为扁圆形，两面蒙皮，置于鼓架上，以鼓箭（竹制）敲击。板有两种，一种由两块木板组成（多以檀木制成）：一种由两块半月形的铜片或钢片组成，俗称“鸳鸯板”。东北大鼓的音乐结构属板腔体，唱词的基本形式为7字句的上下句式。唱腔板式有大口慢板、小口慢板、二六板、快板、散板等。除此之外，还有悲调、西城调、怯口调等小调为它的辅助唱腔。

东北大鼓在长期的流传过程中，随着地狱、风俗、人情的不同，形成了风格各异的流派。以沈阳为轴心的“奉调”唱腔优美抒情，适宜演唱《红楼梦》之类故事曲目；以营口、盖县、岫岩、海城为轴心的“南城调”唱腔慷慨激昂，适宜演唱《三国演义》等铁马金戈类故事的曲目；以锦州为轴心的“西城调”唱腔哀怨低沉，适宜《孟姜女寻夫》等悲壮类故事的曲目；还有吉林为轴心的“东城调”和流行于黑龙江的“江北调”（又称“北城调”）等。

东北大鼓传统曲目约200段，今存约150段。可分为子弟书段、三国段、草段三类。子弟书段大多取材明清小说与流行戏曲，唱词高雅、富有文采，少数作品反映清代现实生活。三国段中有写刘备、诸葛亮和关、张、赵、马、黄五虎上将的曲目。草段是民间艺人编演的通俗唱词，题材广泛。解放后，又出现了大批现代曲目，如《杨靖宇大摆口袋阵》、《茅屋逢春》等。