吹牛皮
人们常把好说大话比作“吹牛”或“吹牛皮”，为什么不说“吹马”或其他呢？
据传，在很久以前，黄河河套地区，既没有桥，也没有船。人们常用的水上交通工具是筏子。这种筏子大都是用牛皮制成的，人们便称之为“牛皮筏子”。
“牛皮筏子”不是公用物，而是人们日常的家备交通工具。平时不用的时候，收放在家中；需用的时候，才往“牛皮筏子”里吹足气，使它能载人飘流于水面。
“吹牛皮筏子”并不容易，是一件很费劲的事，一般都得几个人通力合作才能吹胀一只牛皮筏子。所以，当时凡遇说大话的人，总有人以“好大的口气，简直可以吹胀一只牛皮筏子”的话来回敬。这样，“吹牛皮筏子”常常很自然地与“说大话”联系在一起。久而久之，“吹牛皮筏子”竟变成了“说大话”的同义语。
“吹牛皮筏子”又往往被省略称作“吹牛皮”或“吹牛”。显然，“吹牛皮”或“吹牛”说起来更为顺口。这样，作为“说大话”的同义语流传至今的也就不是“吹牛皮筏子”，而是“吹牛皮”或“吹牛”
题杨朴妻诗
真宗东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问临行有人作诗送否？朴言：“无有。唯臣妻一绝云：‘且休落魄贪杯酒，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”上大笑，放还山，命其子一官就养。余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻不觉失笑。予乃出。又：昔年过洛，见李公束之，言：杨朴妻赠行一绝。因览魏处士诗，偶复记之
“吹牛”、“吹牛皮”，是人们生活中最常见的口头禅。
在交通不太发达的时候，相传在黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟，为此当地的人们常用牛、羊皮制成筏子渡河，它是由几个形状像袋子的牛皮口袋连接而成，使用时用嘴将皮筏吹起来，于是那时就有 了“吹牛皮”一语。不用足够的力气，光谈空话，皮筏是吹不起来的。人们常对光说着空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看。其后，人们就把那些既无知识，又无工作能力，爱说空话大话，夸大其词的叫做“吹牛皮”了。
宋代有一个人，名叫杨溥，爱吹牛，声称东野遗民。宋真宗工作，他们把他推荐。他不会在皇帝面前放屁持有退了出去，并没有让一首诗。宋真宗看到他不好意思了，可怜的他的更老，让他第二天要了一首诗。
至洋浦一晚，无法入睡，辗转反侧，挨饿到亡的许多跳蚤，从家里的老妇人在次日天亮想起了临别赠言，他老了女人的临别赠言的意见提供了更休落魄贪婪酒杯一摸猖獗的混乱咏诗。今天赶上回去的宫殿被破坏的老头皮。
，后宋真宗读他的诗很有趣，问它是谁写的。据他交待，走出去的时候，老女人的话。宋真宗说：看在你的妻子的缘故，这一次，让你吹牛大王，否则你真的想你的老头皮。
明白它的意思吗？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
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