与火相关的成语,带国字的成语。
与国字相关和带国字的成语有:国色天香,国富民强,国家兴亡,为国捐躯,大国崛起,一国之君,全国各地,国之大器,利国利民,误国误民,治国安邦,国泰民安,国土无疆,三国鼎立,国富民丰,国家大事,举国欢庆,国士无双,一国两制。
1、舌战群儒
诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难,最后都被诸葛亮一一反驳,哑口无言。
2、初出茅庐
意思是初次出来做事,现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上,缺乏经验。指的是诸葛亮初次用兵,神机妙算,大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。
3、缓兵之计
三国时期,孔明与司马懿在祁山作战。蜀军消灭了魏军大将郭淮、孙礼,占领了武都、阳平。张郃、戴陵等率军前去救援,被孔明打败。双方对峙了半月。孔明见司马懿不敢出战,用撤军的缓兵之计,诱使司马懿驱兵追赶,司马懿中计大败。
4、乐不思蜀
意思是很快乐,不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。出自 《三国志·蜀书·后主传》。
5、草船借箭
借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭),机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计,却淡定表示“只需要三天”。后来,有大雾天帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了几条草船诱敌,终于借足十万支箭,立下奇功。
6、妄自菲薄
三国时期,刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室,他竭尽全力筹划北伐曹魏,但刘禅胸无大志,没有治国才能,诸葛亮深表忧虑,出征前夕写了《前出师表》,要他教育好百官不忘先帝恩德,应该发愤图强,不能妄自菲薄。
7、望梅止渴
建安十九年(214年),曹操第三次越巢湖伐吴,七月天气炎热,行军途经安徽省含山县梅山村,士兵口渴难熬,曹操站在山道上指着前面遥远的地方说:“前有大梅林”,士兵争先恐后地前进。
其实此山过去十几里是濡须河中游,很快有了充足的水源,士兵们虽然被骗依然很高兴,这就是大家耳熟能祥的“望梅止渴”成语来源。
8、三顾茅庐
原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中(今湖北襄阳隆中)的诸葛亮家去访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
9、空城计
街亭失守, 司马懿大军直逼西城,诸葛亮无兵御敌,却大开城门,并在城楼抚琴, 司马懿疑有埋伏,遂退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
10、单刀赴会
出自《三国志·吴书·鲁肃传》:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会 。”指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
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【安邦定国】:邦:泛指国家。使国家安定巩固。
【安邦治国】:使国家安定太平。
【安国富民】:使国家安定,使人民富裕。
【安国宁家】:指治理国家。
【安国之道,先戒为宝】:道:方法,途径;戒:戒备;宝:宝物,比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法,先有戒备是最重要的。
【八音遏密】:遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
【百二关山】:百二:以二敌百。指边防稳固的国家。
【百二河山】:百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家。
【败材伤锦】:比喻用非其人,伤害国家。
【败国丧家】:使国家沦亡,家庭败落。
【败国亡家】:使国家沦亡,家庭败落。
【败家子】:指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
【半壁江山】:半壁:半边;江山:比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
【半部论语】:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
【邦国殄瘁】:殄:尽,绝;瘁:病。形容国家病困,陷于绝境。
【邦家之光】:邦:诸侯国;家:大夫的封地。指国家的光荣。
【邦以民为本】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【保国安民】:保卫国家,使人民安居乐业。
【保境息民】:保卫国家边疆,使人民得以安宁。
【本固邦宁】:指人民安居乐业则国家太平。
【兵不逼好】:兵:指出兵作战;逼:威胁;好:指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。
【兵为邦捍】:兵:军队;邦:国家;捍:捍卫。军队是国家的保障。
【病国殃民】:使国家受害,人民遭受苦难。
【病民蛊国】:病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
【病民害国】:病:损坏,祸害。害人民、害国家。
【补天炼石】:炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
【补缀乾坤】:缝补天地,比喻治理国家。
【残山剩水】:指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
【曹社之谋】:社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
【朝章国典】:朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
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