不吝珠玉什么意思？

拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
出处：唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。”
不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
出处：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
不期而然 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
出处：宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
大失所望 表示原来的希望完全落空。
出处：《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”
大势已去 大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
出处：宋·朱熹《朱子谏类》卷五十一：“程子说天命之改，莫是大势已去。”
大喜过望 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。
出处：《史记·黥布传》：“出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
大喜若狂 高兴得几乎发狂。
冯驩弹铗 指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
出处：据《战国策·齐策四》载，齐人冯谖（《史记·孟尝君列传》引作“冯驩”）为孟尝君门客，不受重视。冯三弹其铗而歌，一曰：“长铗归来乎！食无鱼！”二曰：“长铗归来乎！出无车！”三曰：“长铗归来乎！无以为家！”孟尝君一一满足……。
冯生弹铗 指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
出处：参见“冯驩弹铗”。
付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
出处：唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
付诸东流 付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
出处：唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
观化听风 指希望看到良好的政治教化。
出处：《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
贵不期骄 指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。
出处：语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。”
贵不召骄 指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。
出处：唐·杜牧《岐阳公主墓志铭》：“贵不召骄，富不期移，是此四者，倏相首尾。”
欢喜若狂 欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。
出处：郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》：“武汉三镇的人真是欢喜若狂，一直热闹了一个通夜。”
黄台之瓜 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
出处：《新唐书·承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
挥戈返日 将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
出处：明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
惊喜交集 交集：一起袭来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。
出处：金·董解元《西厢记》卷四：“生闻之，惊喜交集。”
惊喜交加 两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。
出处：金·董解元《西厢记》卷四：“生闻之，惊喜交集。”
惊喜若狂 形容又惊又喜，难以自持。
出处：清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
出处：宋·洪迈《夷坚志·乙志卷九·胡氏子》：“胡惊喜欲狂，即与偕入室，夜分乃去。”
静极思动 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
出处：清·曾朴《孽海缘》第七回：“正是静极思动，阴尽生阳。”
枯骨生肉 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
冷水浇背 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“红玉听了，总如冷水浇背一般，唇也青了，面也白了，做声不得。”
冷水浇头 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
出处：清·丁耀亢《续金瓶梅》第四十三回：“忽然听得说太太来了，好一似——天雷霹雳，冷水浇头。”
临渊羡鱼 渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
出处：《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”《汉书·董仲书传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
弄瓦之喜 弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
清尘浊水 清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。
出处：三国魏·曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
出处：《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”
如愿以偿 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”
锐挫望绝 指受挫而希望破灭。
扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
双喜临门 指两年喜事一齐到来。
死骨更肉 犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
出处：《史记·太史公自序》：“子曰： ‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’”
豚蹄穰田 比喻所花费的极少而所希望的过多。
出处：《史记·滑稽列传》记载：有一个农民，用一个小猪蹄祭神，祝庄稼丰收。
挖耳当招 见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“那吴衙内记挂着贺小姐，一夜卧不安稳。早上贺司户相邀，正是挖耳当招。”
万死一生 死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。”宋·陆游《晚泊》诗：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。
出处：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
喜出望外 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
出处：宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
喜从天降 喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
出处：元·马致远《青衫泪》第三折：“贵脚踏践地，使下官喜从天降。”
喜见于色 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
喜上眉梢 喜悦的心情从眉眼上表现出来。
出处：清·文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”
喜行于色 高兴显现在脸上。
喜溢眉梢 形容人很快乐的精神。
喜逐颜开 逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第七回：“学道看罢，不觉喜逐颜开，一天愁都没有了。”
匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
出处：晋·王嘉《拾遗记》卷一：“帝颛顼有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起，指其方则克伐。未用之时，常于匣里如龙虎之吟。”
笑逐颜开 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“宋江见了，喜从天降，笑逐颜开。”
欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
出处：清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
一线生机 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“若借温太真之事，为小人开一线生路，借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”
众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处：《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”
周游列国 周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
出处：曹余章《上下五千年·孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。”
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
出处：《孔子家语·辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。”
恨铁不成钢 形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“只为玉玉不上进，所以时常恨他，也不过是“恨铁不成钢”的意思。”
死马当活马医 比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
出处：宋·集成《宏智禅师广录》卷一：“若恁么会去，许尔有安乐分，其或未然不免作死马医去也。”
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
出处：《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
己所不欲，勿施于人 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
留得青山在，不怕没柴烧 比喻只要还有生命，就有将来和希望。
出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”