岳飞墓通称岳坟，位于杭州市西湖边栖霞岭下，包括墓和庙。墓道两侧有石俑、石马、石虎、石羊，墓是圆形封土，前有墓碑：“宋岳鄂王墓”，旁边是岳飞之子岳云墓。墓墙两边秦桧、桧妻王氏、张俊、万俟 四人铁铸跪像，他们是谋害岳飞的千古罪人。
岳飞墓和岳庙的对联很多，历代名人多有题撰，尤以短联为最好。清代松江人徐氏女的一副七字联刻在岳墓的墓阙上：
青山有幸埋忠骨；
白铁无辜铸佞臣。
联中为“青山”能“有幸埋忠骨”而欣慰；又为“无辜”的“白铁”“铸佞臣”而深感惋惜。作者歌颂岳飞尽忠报国，痛斥秦桧一伙人杀害忠良，爱僧分明，联语言短意深，被人们传诵。
刻于墓道两侧的还有吴迈(1885—1936)的一副短联：
正邪自古同冰炭；
毁誉于今判伪真。
吴迈先生是我国著名法律工作者，有一对火眼金睛，对正义与邪恶犹如水火一样不相容，明辨是非，立场坚定，对岳飞的诋毁与赞誉，是真是伪，到今天是愈来愈明白了。
乾隆进士，官至侍读学士的秦涧泉(1715—1777)，由于自已姓秦，来到墓前，想到杀害岳飞父子的秦桧，羞愧难言，写了一副七言联祭祀岳飞，得到人们的赞赏与同情。
人从宋后羞名桧；
我到坟前愧姓秦。
同为乾隆进士，历任两广、云贵总督的才子阮元(1764—1849)模仿秦桧夫妇的口吻。为秦桧夫妇跪像写了一副令人喷饭的讽刺联：
咳！仆本丧心，有贤妻何至若是；
啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。
夫妻俩个互助责怪，互相谩骂，都不是好东西。联语风趣幽默，别有特色。
清代著名散文家张岱(1597—1689)对民族英雄岳飞颇为敬仰，以优美的的文笔写了一联：
拓地饮黄泉，厥志当酬，尚见泥兵湿蒋庙；
呼天悲铁像，此冤未雪，常闻石马哭昭陵。
岳飞壮志未酬，深冤未雪，连墓前的“泥兵”与“石马”都为之流泪不止，作者想象丰富，采取拟人的手法，便人读了，更为之不平！
写得最长的一副，就是历任兵部右侍郎、尚书彭玉麟(1816—1890)撰写的，上下联六十字：
史笔炳丹书，真耶？伪耶？莫问那十二金牌，七百年志士仁人，更何等悲歌泣血！
墓门凄草碧，是也？非也？看跪此一双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛。
联语明白如话，岳飞当年大破朱仙镇，指日渡河，秦桧一日以十二道金牌召岳飞撤军，致使不能破敌，激起多少“志士仁人”“悲歌泣血！”又怎么不痛恨跪在岳坟前的一双顽铁，四个奸臣恶妇呢？！
乾隆进士，官至兵部左侍郎的吴芳培为岳王庙写了一副名联：
千秋冤狱莫须有；
百战忠魂归去来。
“莫须有”出自《宋史岳飞传》，韩世忠问秦桧岳飞有何罪？秦答道：“莫须有”。韩即说道：“莫须有”三字何以服天下？“归去来”引陶渊明《归去来辞》的首句中三字。联语从同情岳飞落笔，现在昭雪了，呼唤身经百战的岳飞的忠魂快些归来。作者为岳飞招魂，对后人有极大的感染力。
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一杯酒 一壶茶 一碟菜 你我他
三个盅 三个碗 三双筷 左右中