《阳关三叠》这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。
所见的古琴曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴谱》，而流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》（1530），后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》（1876）。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。
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《渭城曲》此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”。诗题又名“送元二使安西”。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。元二奉朝廷之命出使安西都护府，王维到渭城为之饯行，因作这首七绝。
《渭城曲》写得情景交融，韵味深永，具有很强的艺术感染力，落成之后便被人披以管弦，殷勤传唱，并成为流传千古的名曲。
《阳关三叠》的作者未知。
乐曲是根据唐代诗人王维（699－759）诗《送元二使安西》谱写的一首琴歌。
王维的诗是为送友人去关外 服役而作。谱入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的情调。曲谱最早见于《渐音释字琴谱》（1491年以前），另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。
据清代张鹤所编《琴学入门》（1864 年）传谱，全曲分三大段，基本上用一个曲调作变化反复，迭唱三次，故称“三迭”。每迭又分一迭加“清和节当春”一句作为引句外，其余均用王维原诗
。后段是新增的歌词，每迭不尽相同。从音乐角度说，后段有点类似副歌的性质。这首琴歌的音调纯朴而富于激情，特别是后段 “遄行，遄行” 等处的八度大跳，和“历苦辛”等处的连续反复的呈述，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。
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名称由来
唐朝人在送别朋友时，经常唱这支歌。因为全首诗只有四句，每句的字数相同，唱起来有些单调，因此乐工们常将诗句叠唱（反覆唱几遍），因此有了“阳关三叠”的名称。
人物简介
王维是唐朝有名的诗人和画家，他所吟咏的边塞诗以及山林隐逸的诗作很受世人喜爱，每诗一出，都争相传诵。平生信佛，长年茹素。晚年隐居在兰田辋川（今陜西省兰田西南），著有《辋川集》流行于世。
参考资料来源：百度百科——阳关三叠
《阳关三叠》是古琴曲，最早见于明代的《浙音释字琴谱》。各派琴谱均以唐代王维《阳关三叠》（原名《送元二使安西》、《渭城曲》）诗为核心内容，运用复沓的手法反复叠唱，但叠法却五花八门。有人将古今学者为“三叠”所作的多种解释归纳为两大类：一类认为“叠”在诗本身的范围内，另一类则认为，“叠”是在原诗基础上的扩充和发展。为叙述方便，现将王维《阳关三叠》诗抄录于此：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。先请看讲述诗本身叠法的例子：宋代大词人苏东坡在论述“三叠”唱法时说：“旧传阳关三叠，然今世歌者每句再叠而已。若通一首言之，又是四叠，皆非是。或每句三唱以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本“阳关”：每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。”这段话的大意是：过去传说阳关三叠，然而现在唱歌的人每句仅唱两遍而已。如果以整首诗来说，又是四叠，都不对。有的每句唱三遍以迎合三叠之说，则显得繁杂不再有节奏感。我在密州，文勋长官因事到密州，说他得到了古本“阳关三叠”的唱法：每句唱两遍，而第一句不重复。由此可知，古本“三叠”大概就是这样。再看另一种叠，即在原诗基础上的扩充和发展。成书于元代的《阳春白雪》集，收有大石调“阳关三叠词”：休烦恼！劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人！只恐怕西出阳关，眼前无故人。有人统计，现存《阳关三叠》曲谱有三十多个版本，共六种类型。究竟“叠”到何处为准难分伯仲。