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【拼音】shíbācéngdìyù
【解释】层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。【出处】明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。”
【简介】十八层地狱(或称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁)是地狱名称。中国民间传说阎罗王为地狱之首,属下的十八位判官分别主管十八层地狱。在佛教传入中国后,为道教所沿用和解释。
佛教所指的“十八层”地狱,并不是指地狱的一层层直到第十八层,地狱是不分层次的,而是按区域大小来形容的,只不过世人误解而已,永不超生的地狱统称无间地狱,意指受苦无有间断,一秒都不能休息,永生受苦。十八层地狱来形容无间地狱是不正确的,后者才是永不超生的地狱。
《十八泥犁经》的十八层地狱,是以受罪时间的长短与罪刑等级轻重而排列。每一地狱比前一地狱,增苦二十倍,增寿一倍。当中列出的十八层地狱均为梵文……
应该是全本了
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写通俗小说,一般人认为主要元素是趣味性,也就是通常人们所说的娱乐性。一般喜欢读通俗小说的读者就是奔这个目的来的,因此这些读者,一旦读严肃文学的作品就会读得昏昏欲睡,觉得很枯燥乏味。也就是因为这些个原因,通俗小说一直处在非主流文学的境地,没有资格登上大雅之堂。
但是我要问一句,难道一部通俗小说仅有趣味就是好的通俗小说吗?我认为绝对不是,我认为只有做到了寓教于乐才算是一部好的通俗小说,。比如《圈套》里的故事,当读者在这部通俗小说里找到阅读的趣味性的同时也会找一种对“利欲熏心”之恶的莫大感慨吧。《圈套》,作者在书中设立了两条主线:一明一暗。明线是伍子荣,他极力摆脱“利欲”毒害人性的罪恶道路,也就是极力维护人性中的真善美最终他在放弃世俗的名利后,便如宁愿入泥当龟的庄子一样摆脱了“名利牢”的囚禁。因此在结尾时作者写道:“港湾里又有两艘渔船呜呜地响起回港的汽笛声,站在码头上等待亲人回港的人们朝回港的亲……
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依山常闻黄莺啼,傍水亦晓鱼鹰语。戴月荷锄回家去,小屋掩映炊烟里。故事开头就在这宁静小山村。
“炙麻黄二钱杏仁三钱生石膏十钱生甘草两钱柴胡十钱黄芩三钱银花五钱苏叶三钱,恩,阿叔最进不要太劳累,多喝些热水,只是点感冒吃些药就好了。”
一脸病容何叔道“多谢了,,我这点小病还要经常麻烦你,哎,我这身老骨头咳。。。咳越来越不中用了。。。咳。。。咳。。”
”阿叔,千万不能这么说,就阿叔那身体,别人见了还当是四十的壮汉!“
”呵呵,就你小子嘴甜,阿康该上小学了吧,那小子从小就聪明,肯定能出人头地。”何叔笑道。
”哎。。那小子不跟我惹祸就算是天下太平啦。”华年风无奈的道
正在这时候我们的主角正在做件大事,"阿平,阿昌那个李胡子走啦,哈哈,咱们上,给他上点作料。”说着便穿门而入跑到那个煤炉旁,把煤炉上的烧水壶盖子打开,刹间三道水龙形成漂亮的抛物线射进了水壶内。”哈哈,那小胡子,就偷了你几个玉米,竟然向我妈告状,有仇不报非君子,不给你点教训,我就不叫华小邪啦……
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一般来说,年代久远一点的学校都会流传出有关“那个”的故事,像走廊里的脚步啦、半夜厕所里的手纸鬼啦、殉情自杀的女学生幽灵啦……龙明扬在当上学生会长之前,对这种事一向嗤之以鼻:那些人不是神经衰弱就是因为挂科对学校有意见。但前几天晚上的经历让被院长BOSS青眼有加的唯物主义者彻底颠覆原来的世界观。
话说那天晚上正是农历七月十四(鬼节),月亮被厚厚的云层遮盖着。龙明杨因为准备经管学院的迎新文艺晚会,独自一人在学生会里加班。现在是暑假的尾巴,像学生会长这种好同学早早就返校泡图书馆了,但因为还在假期,整幢大楼在晚上十点准时封楼。
龙明杨伸了个懒腰,揉揉酸胀的太阳穴。只要是上过大学的人都知道,有些家伙就喜欢晚上干活,白天倒是一副死气沉沉的样子。
学生会长就是这类人。不但喜欢晚上工作,还非得把窗帘什么都拉上,关了灯,整个屋子只留下电脑屏幕这一个光源。说是这样“才有感觉”。是真是假这儿不做考证,但至少这么一来办公……
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