词 目 不愧屋漏
发 音 bù kuì wū lòu
释 义 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
出 处 《诗经·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”
示 例 知化则善述其事，穷神则善继其志，～不无忝，存心养性为匪懈。（《宋史·张载传》）
诗云：「相在尔室，尚不愧于屋漏。」故君子不动而敬，不言而信。
◎白话解：诗经上说：「君子独居在屋内深处，也要无愧于心。」所以君子不待有所行动，人人都尊敬他，不必开口说话，人人都相信他。
诗云：“相在尔室(看你单独自处室内)，尚不愧於屋漏(做事应当无愧于神明)”。故君子不动而敬（所以君子做事之前就怀着谨慎心理），不言而信（说话之前就怀着诚实的态度)
在中国古代，人们还以“不欺暗室”、“不愧屋漏”来表达慎独之德的实质。？ 所谓“暗室”，是指幽暗、无光亮或隐秘、无人之处。据《梁书·武帝纪下》：“性方正，虽居小殿暗室，恒理衣冠。”至清代，康熙皇帝曾对“暗室”的涵义作过归纳：“所谓暗室有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微则人不及知”(康熙所撰、雍正追述：《庭训格言》)。古人称心地光明，暗中不做坏事为“不欺暗室”。骆宾王的《萤火赋》中有：“类君子之有道，入暗室而不欺。”君子之道，不仅表现为大庭广众之中的显行为，而且载于“暗室”中的隐行为，甚至显行为还不足以区分真假君子，只有“不欺暗室”，方显出君子本色。？ 与“不欺暗室”相类似，又有“不愧屋漏”一说。所谓“屋漏”，本指古代室内西北隅施设小帐的地方，后转义为隐蔽之处，与“暗室”相当。“不愧屋漏”一语，出自《诗·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏”。据郑玄《毛诗传笺》：“屋，小帐也；漏，隐也”。后世因以“不愧屋漏”指称心地光明、不在暗中做坏事，即含“不欺暗室”之义。如张载《西铭》：“不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈”。康熙亦称：“战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏而为正人也乎”(康熙所撰、雍正追述：《庭训格言》)。？
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