1、一览无余
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。
【解释】：览：看；余：剩余。意指一眼看去，所有的景物全看见了。形容视野广阔，没有阻碍，把事物或景象都看在眼里，没有遗漏。也指事物简单，看得十分清楚，或建筑物的结构没有曲折变化，或环境视野空旷，或诗文内容平淡，没有回味，不用说就可以明白。形容道理很明显。也作“一览无遗”。
2、千岩万壑
出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还， 人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”后用以形容峰峦与山谷极多。
3、才疏志大
出自南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人志大而才短， 名重而识暗。”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。
4、略见一斑
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，略见一斑。’”
5、新亭对泣
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》，过江：晋愍帝建性四年（公元316年）刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。第二年，元帝继位建康（今南京），建立东晋王朝。
期期艾艾（注音：qīqīàiài），形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。据《史记》记载：汉初有个将军叫周昌，为人正直，敢于直言。他口吃，说起话来很费劲。当时，汉高祖刘邦想废掉太子刘盈，周昌对此坚决反对，并向刘邦提出劝谏，说：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲废太子，臣期期不奉诏！”因为周昌口吃，在说上述话时，把本不需重叠的“期”字说成了“期期”。据《世说新语》记载：三国时，魏将邓艾口吃，但应对巧妙。他在自称名字时，常常连说：“艾、艾、艾”。后来，人们把这两个故事合在一起，就有了成语“期期艾艾”。
桓伊三弄里面的两个人是：王徽之、桓伊
桓伊三弄意为：《梅花三弄》笛曲；也可以用来形容人行为放达，不拘礼俗。
桓伊三弄这一典故出自《世说新语·任诞》：“王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中。客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻，云：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。”《晋书·桓伊传》亦载，文大略同，前作“王徽之赴召京师，泊舟清溪侧”。
翻译：
晋代王徽之 (字子猷) 早听说桓伊 (小字子野) 擅长吹笛，而不相识。一次徽之乘船，恰逢桓伊从岸边经过。船中有人认识的，说那人就是桓伊。徽之便派人前去邀请桓伊，说：“听说您善于吹笛，请为我奏一曲。”当时桓伊已经显贵，他素知徽之声名，也不推辞，回车下来坐在胡床上，为徽之吹奏三调，吹罢就上车离去。二人一句话也没交谈。