3、太平 水龙
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道通天地有形外，思入风云变态中：
这是一个偈子。不是我们用思维能解释的。我只能试着解释解释。
道：老子在道德经里云——道可道，非常道。道这个词可说，可以慢慢道来，但是，道却是说不清楚的。不是一般的意思能解释的。一生二，二生三，。。。两仪生四象。。。这里就包含着道的含义。但是却非“道”的全部意义。地震、湖波河流的产生与变化，无不是道。但是，你却找不到任何一条可以重复通过的河流。这也是道。
其实也很简单。道是什么呢？吃饭穿衣、行住坐卧而已。每时每刻都在道中。所以说，道通天入地，无处不在；道又摸不到抓不着。能抓能摸的，非道之真谛。——有形之外；变态之中。
思：是人才会有思维。思维是人的特点。因为有这个思维，产生了古今多少故事。于是，修行人最想战胜的，可能就是自己的这个思维了。战胜了就不轮回了呀！而此句话的作者却大胆地讲到：思入风云变态中——思维，就在风云变态中自然出入。何等的魄力与霸气！非过来人不敢如此“放肆”。什么是转识成智啊？其实不用转啊，这个识本来就是智啊！言谈举止，举手投足，有形风云，无形道中。内外谁分啊？一念间，天地已然隔世；思维处，漫步道源终极！
可见，道就在思中，思也道尔。
此刻，是中是外呢？
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道通天地有形外，思入风云变态中：
这是一个偈子。不是我们用思维能解释的。我只能试着解释解释。
道：老子在道德经里云——道可道，非常道。道这个词可说，可以慢慢道来，但是，道却是说不清楚的。不是一般的意思能解释的。一生二，二生三，。。。两仪生四象。。。这里就包含着道的含义。但是却非“道”的全部意义。地震、湖波河流的产生与变化，无不是道。但是，你却找不到任何一条可以重复通过的河流。这也是道。
其实也很简单。道是什么呢？吃饭穿衣、行住坐卧而已。每时每刻都在道中。所以说，道通天入地，无处不在；道又摸不到抓不着。能抓能摸的，非道之真谛。——有形之外；变态之中。
思：是人才会有思维。思维是人的特点。因为有这个思维，产生了古今多少故事。于是，修行人最想战胜的，可能就是自己的这个思维了。战胜了就不轮回了呀！而此句话的作者却大胆地讲到：思入风云变态中——思维，就在风云变态中自然出入。何等的魄力与霸气！非过来人不敢如此“放肆”。什么是转识成智啊？其实不用转啊，这个识本来就是智啊！言谈举止，举手投足，有形风云，无形道中。内外谁分啊？一念间，天地已然隔世；思维处，漫步道源终极！
可见，道就在思中，思也道尔。
此刻，是中是外呢？
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