“胜固欣然，败亦喜”
苏轼，北宋诗家、词家、作家、文学家，字子瞻，号东坡居士，“唐宋八大家”之一，后世多称他为“苏东坡”。他是眉州眉山人，自幼聪慧，七岁读书，十岁能写文章，22岁举进士。当时的主考官欧阳修读他的文章，竟大惊道：“此人可谓善读书、善用书。他的文章，必独步天下。”东坡是否会下围棋一直是棋界争论的话题之一。 东坡作有一首《观棋》诗，在诗的序中他写到自己“素不解棋”，然而他的儿子苏过却会下围棋，友人张中经常到他家和他的儿子下棋，东坡在旁边当观众，整整看了一天也不觉得厌倦。全诗如下： 五老峰前，白鹤遗址。
长松荫庭，风日清美。
我时独游，不逢一士。
谁欤棋者？ 户外屦二。
不闻人声，时闻落子。
纹枰坐对，谁究此味。
空钩意钓，岂在鲂鲤。
小儿近道，剥啄信指。
胜固欣然，败亦可喜。
优哉游哉，聊复尔耳。 这里诗人用了一个冷僻的典故。源自《礼记》：户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。空钩意钓，岂在鲂鲤。钓鱼却不下饵，渔翁之意固不在鱼，在乎垂钓之乐也。以棋声入诗的有司空图的“棋声花园闭，幡影石坛高”，白居易的“山僧对棋坐，局上竹影清。映竹无人见，时闻下子声”，可与苏诗相映。 这首四言古诗可谓名篇，纵观全诗，作者以林壑幽美的庐山为背景，勾画出一幅令人神往的深山行棋图。绿树荫浓，清风徐来，空山不见人，但闻敲棋声，高山流水，静中有动，静中有声，但从虚处落墨，闲中著色，道尽纹枰春色。此情此景，岂足为外人道？然后悟出是非成败，转眼即过，何不淡然处之，这样不也悠闲自得么？自古至今，从业余棋手到专业高手，有几人能如此超脱地对待胜负？
诗中确实没有提到围棋的技艺方面，但以此推测东坡“素不解棋”，也有些证据不足。因为东坡素来自谦，他在《与临安令宗人同年剧饮》中写道：“我虽不解饮，把盏欢意足。”能够“剧饮”却说自己“不解饮”，可见是谦虚语言。既如此“不解棋”是否也是自谦之言呢？ 一个不会下棋的人是不可能一整天看别人下棋而不觉得厌倦的，如此看来，东坡是会下棋的，只不过是下得不太好而已。 东坡“不解棋”或者说下不好棋应该说很大程度与他的围棋观有关，“胜固欣然，败亦可喜”，豁达到了忘却胜负的境界，今天仍有很多棋手把它作为自己的座右铭。 另外，东坡还有一些涉及下围棋的诗，如《晚游城西开善院，泛舟暮归二首》其一中就有“棋声虚阁上，酒味早霜前”的诗句，《席上代人赠别》中有“莲子擘开须见忆，楸枰着尽皆无期”的诗句，可见东坡经常与围棋打交道。 苏东坡还写过一首《司马君实独乐园》。诗云： “青山在屋上，流水在屋下。中有五亩园，花竹秀而野。花香袭杖履，竹色侵盏箪。樽酒乐余春，棋局消长夏。洛阳古多士，风俗犹尔雅。先生卧不出，冠盖倾洛社。虽云与众乐，中有独乐者。才全德不形，所贵知我寡。” 这首诗虽然不曾提到苏东坡自己下手弈棋，而是以弈棋来写司马君实的独乐乐与众乐乐，也颇可诵。司马君实就是司马光，苏东坡和他一样，都是反对王安石变法的。《千家诗》中有七绝云：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”就是司马之作，可知他也是棋迷。
二个成语都对。
一、悠哉游哉 [ yōu zāi yóu zāi ]
【解释】：指悠闲自在。
【出自】：谌容 《赞歌》：“他披着一件灰布棉袄，两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。”
二、优哉游哉 [ yōu zāi yóu zāi ]
【解释】：指生活悠闲自在。
【出自】：周 孔子编订《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
【译文】：生活悠闲自在，这也是罪过。
扩展资料
一、悠哉游哉近义词
自得其乐 [ zì dé qí lè ]
【解释】：自己能从中得到乐趣。
【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
【译文】：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐
二、优哉游哉近义词
逍遥自在 [ xiāo yáo zì zài ]
【解释】：无拘无束，安闲自得。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十九：“丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。”
【译文】：大丈夫运用起来堂堂正正，无拘无束不妨碍什么。
获胜了，自然是会高兴，但即使失败了也是可以高兴起来的。人生本来就是自由在的呀，更何况向你这样的人呢。
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