【坐观成败】：zuò guān chéng bài，冷眼旁观人家的成功或失败。作谓语、宾语；指不参与。
【观者如堵】：guān zhě rú dǔ，堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。作定语、状语；形容观看人数众多。
【观者云集】：guān zhě yún jí，观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。作谓语、定语；比喻看的人多。
【观者如堵墙】：guān zhě rú dǔ qiáng，堵：墙壁。形容观看人数众多。作定语、状语；形容观看人数众多。
【观者如市】：guān zhě rú shì，形容观看的人多。作定语、状语；形容观看人数众多。
【壁上观】：bì shàng guāng，壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。作宾语、定语；指人袖手旁观。
【眼观四处，耳听八方】：yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng，形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。作定语、分句；指遇事能多方观察分析。
【察言观色】：chá yán guān sè，察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。作谓语、定语；指观察与揣度对方。
【察颜观色】：chá yán guān sè，观察别人的脸色，以揣摩其心意。作谓语、宾语、定语；指看别人的脸色。
【观者如云】：guān zhě rú yún，观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。作谓语、定语；比喻看的人多。
【察言观行】：chá yán guān xíng，指考察其言行以知人。作谓语、定语；用于观察人。
【当局者迷】：dāng jú zhě mí，迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。作主语、宾语、定语；指当事人糊涂。
【傍观者审，当局者迷】：páng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí，傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
【矮人观场】：ǎi rén guān cháng，比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。作宾语、定语；形容没见识、人云亦云。
【矮子观场】：ǎi zǐ guān cháng，比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语；形容没见识、人云亦云。
【事在人为】：shì zài rén wéi，指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。作宾语、分句；用于劝诫人。
【观者成堵】：guān zhě chéng dǔ，形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语；形容观看人数众多。
【观者如垛】：guān zhě rú duǒ，形容观看人数众多。同“观者如堵”。作定语、状语；形容观看人数众多。
【当局者迷，旁观者清】：dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng，当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。作宾语、定语；用于劝诫人。
【袖手旁观】：xiù shǒu páng guān，把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。作谓语、宾语、定语；指不过问。
【观者如织】：guān zhě rú zhī，织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。作定语、状语；形容观看人数众多。
【蔚为大观】：wèi wéi dà guān，蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。作谓语；用于文物展品等。
【观者如山】：guān zhě rú shān，形容观看人数众多。作定语、状语；形容观看人数众多。
【听其言观其行】：tīng qí yán guān qí xíng，听一个人说什么，又看他做什么。作谓语、定语；指等待行动。
【眼观六路，耳听八方】：yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng，六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。作定语、分句；可分开使用。
【隔岸观火】：gé àn guān huǒ，隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。作谓语、宾语、定语；指袖手旁观。
【观者猬集】：guān zhě wèi jí，猬：刺猬；猬集：像刺猬的硬刺那样多。观看的人如猬毛丛集。形容观看的人众多。作谓语、定语；比喻看的人多。
【冷眼旁观】：lěng yǎn páng guān，冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。作谓语、定语、状语；指人的态度。
【观者麕集】：guān zhě jūn jí，麕：通“群”，成群。形容观看的人数众多。作谓语、定语；形容人多。
【悲观厌世】：bēi guān yàn shì，厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。作谓语、定语；形容人对生活没信心。
【耳听八方】：ěr tīng bā fāng，耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。作宾语、定语；形容人很机警。
【观过知仁】：guān guò zhī rén，察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。作谓语；指从过错看为人。
【不以人废言】：bù yǐ rén fèi yán，废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。作谓语；指客观看待问题。
【大匠能与人规矩，不能使人巧】：dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ，bù néng shǐ rén qiǎo，大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。作宾语、定语；用于劝诫人。
【遮人眼目】：zhē rén yǎn mù，明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同，荤酒俱有，待人甚恕。”作谓语、定语；指欺骗。
【引人注目】：yǐn rén zhù mù，注目：注视。吸引人们注意。作谓语、定语、状语；指吸引人观看。
【引人瞩目】：yǐn rén zhǔ mù，瞩目：注视。吸引人们注意作谓语、定语、状语；指吸引人观看。
【怨天忧人】：yuàn tiān yóu rén，怨：怨恨；天：命运；忧：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。作主语、谓语、定语；指抱怨。
【矮子看戏】：ǎi zǐ kàn xì，比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。作谓语、定语；形容没见识、人云亦云。
【水月观音】：shuǐ yuè guān yīn，佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。作宾语、定语；用于书面语。
【旁观者清】：páng guān zhě qīng，当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。作宾语、定语；常与“当局者迷”连用。
【兴观群怨】：xìng guān qún yuàn，兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。作宾语、定语；用于书面语。
【缩手旁观】：suō shǒu páng guān，把手缩在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。作谓语、宾语、定语；指不过问。
【以壮观瞻】：yǐ zhuàng guān zhān，壮：加强。对事物的外观加以修饰，给人留下深刻的印象。
【眼观四路，耳听八方】：yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng，形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
【粲然可观】：càn rán kě guān，粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。作谓语、定语；指人的成绩卓著。
【人生观】：rén shēng guān，对人生价值和意义所持有的观点。作宾语、定语；用于生活。
【以观后效】：yǐ guān hòu xiào，后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。作谓语、定语；用于犯过错的人。
【又红又专】：yòu hóng yòu zhuān，具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。作谓语、定语；指人才。
【坐井观天】：zuò jǐng guān tiān，坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。作谓语、宾语、定语；指人见识少。
【炳如观火】：bǐng rú guān huǒ，炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。作谓语、定语；指人的眼光。
【炳若观火】：bǐng ruò guān huǒ，形容看得清楚明白。作谓语、定语；指人的眼光。
【迟回观望】：chí huí guān wàng，犹言迟疑观望。作谓语、定语；指人不能决断。
【侏儒观戏】：zhū rǔ guān xì，比喻自己没有主见，只是跟着别人说。作宾语、定语；指没主见。
【观于海者难为水】：guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ，看过海的人，对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大，眼界高。作宾语、定语；用于书面语。
【观场矮人】：guān chǎng ǎi rén，指见识浅鄙者。作宾语、定语；形容没见识、人云亦云。
【盲人摸象】：máng rén mō xiàng，比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全。
【人同此心，心同此理】：rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ，指合情合理的事，大家想法都会相同。作宾语、分句；指有相同观点。
【人生行乐耳】：rén shēng xíng lè ěr，人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
【冷若冰霜】：lěng ruò bīng shuāng，冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。作谓语、定语、状语；形容人的态度。
【得失在人】：dé shī zài rén，指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。作宾语、分句；用于劝诫人。
【打诨插科】：dǎ hùn chā kē，科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。作谓语、宾语；泛指引人发笑的动作与言谈。
【立场不稳】：lì chǎng bù wěn，对问题所持的观点态度不能持之以恒。作谓语、定语；指没有立场的人。
【傍观者清】：bàng guān zhě qīng，傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
【观瞻所系】：guān zhān suǒ xì，观瞻：外观以及对外观的反应。指人或具体物件的外观与人们的印象有很大的关系。作谓语；用于书面语。
【唯物主义】：wéi wù zhǔ yì，认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。作主语、宾语、定语；用于哲学等。
【观者穈集】：guān zhě qún jí，穈：成群；穈集：聚集，群集。观看的人聚集在一起。形容观看的人很多。
【坐观垂钓者，徒有羡鱼情】：zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng，徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干作宾语、定语；用于书面语。
【管窥蠡测】：guǎn kuī lǐ cè，管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。作主语、谓语、宾语；指看问题很片面。
【美意延年】：měi yì yán nián，美意：乐意；延年：处长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。作谓语、定语；指一切乐观的人能够健康长寿。
【观者蝟集】：guān zhě wèi jí，蝟集：比喻象刺猬的毛一样聚集在一起。形容观看的人很多。
【侈人观听】：chǐ rén guān tīng，指加强人们在观感听觉上的印象。作谓语、宾语；用于书面语。
【一分为二】：yī fēn wéi èr，哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。作谓语、定语、状语；指客观看待问题。
【伸头探脑】：shēn tóu tàn nǎo，不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。作谓语、定语、状语；指人的行为。
【借镜观形】：jiè jìng guān xíng，借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。作谓语、宾语；用于处事。
【坐视不救】：zuò shī bù jiù，坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。作谓语、宾语；指见死不救。
【奉公不阿】：fèng gōng bù ē，汉·刘珍《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”作谓语、定语；指人很刚直。
【拨草瞻风】：bō cǎo zhān fēng，比喻善于观察事物。作谓语、宾语；指人善于观察。
【楚人戎言】：chǔ rén róng yán，戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【目光远大】：mù guāng yuǎn dà，指一个人的见解及处世观高远而伟大。作谓语、定语；指人的世界观等。
【良知良能】：liáng zhī liáng néng，旧指人的天赋的首选观念和本能。作宾语；指人的观念和本能。
【观眉说眼】：guān méi shuō yǎn，比喻挑眼，说闲话。作谓语；指看人家脸色。
【逆天而行】：nì tiān ér xíng，逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语；指人违背客观规律。
【逆天行事】：nì tiān xíng shì，逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语；指人违背客观规律。
【鉴影度形】：jiàn yǐng duó xíng，观察揣度人的形迹。作谓语、宾语；指观察揣度人的形迹。
【一视同仁】：yī shì tóng rén，原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。作谓语、宾语、定语、状语；形容平等对待。
【世俗之见】：shì sú zhī jiàn，世人的庸俗见解。作主语、宾语；用于观点等。
【了如指掌】：liǎo rú zhǐ zhǎng，了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。作谓语；指对事物十分了解。
【以子之矛，攻子之盾】：yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn，子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。作谓语、宾语；指矛盾的人或事物。
【傲睨一世】：ào nì yī shì，睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。作谓语、定语；指人的处世态度。
【压肩迭背】：yā jiān dié bèi，迭：重迭。形容观看的人极多。作谓语、定语；形容人多。
【君子劳心，小人劳力】：jūn zǐ láo xīn，xiǎo rén láo lì，君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。
【天外有天】：tiān wài yǒu tiān，指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”作宾语、定语；用于劝诫人。
【天要下雨，娘要嫁人】：tiān yào xià yǔ，niáng yào jià rén，比喻事物发展有其客观规律，不以人的意志为转移。
【安之若命】：ān zhī ruò mìng，指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。作谓语、定语；有宿命观。
【师心自用】：shī xīn zì yòng，师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。作谓语、定语；指不肯接受正确意见。
【应接不暇】：yìng jiē bù xiá，暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。作谓语、定语；指十分忙碌。
【座无虚席】：zuò wú xū xí，座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。作谓语、宾语、定语；指人多。
【明察秋毫】：míng chá qiū háo，明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。作谓语、定语；指人的洞察力。
【清净无为】：qīng jìng wú wéi，道家语。指一切听其自然，人力不必强为。作谓语、宾语；指道家的观念。
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