来说是非者 便是是非人
来说是非者,便是是非人:
意为不要以为把他人是非告诉你的人便是你的朋友。道人是非者,既然在你面前说他人的坏处,自然也会在他人面前,说你的坏处。他们乐于道人是非,是妒心过盛的原因,他们心里往往巴不得他人越来越倒霉,越来越困窘。聪明人与这类人交谈,是不会推心置腹的。
原话《增广贤文》说:来说是非者,便是是非人。意即前来告诉你是非的人,其本人就是搬弄是非的人。
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子曰:群居终日,言不及义,好行小惠,难哉矣!孔子说:人聚会在一起,说的话东拉西扯,从不及义理,还摆弄小聪明,教导这些人,真难呀!
不要说别人是非,自己并不比别人高尚,不要说人家的长短,因为那与自己无关。做自己该做的事,说自己该说的话。真诚善意,不要搬弄是非,踏踏实实做自己的事,堂堂正正而不谄媚,完善自己人格情操,走好自己的人生之路。。
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1、来者不善,善者不来。
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5、来得早,洗头汤;来得迟,洗浑汤。
6、来得早不如来得巧。
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8、蜡烛不点不亮。
解释:爱说别人是非的人就是搬弄和制造是非的人,没事儿来跟你述说别人是非的人,他便是个是非人。
二种情况:要么背后议论别人的是非,要么是歪曲事实,煽风点火。
处理方法:智者的态度是“清者自清”,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者,那只会把问题弄得愈不可收拾,一点帮助都没有的。
出处:《增广贤文·上集》。
扩展资料:
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:
一是谈人及人际关系,
二是谈命运,
三是谈如何处世,
四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”
参考资料来源:百度百科-增广贤文
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