壶天“原本就是道教用语，出自后汉书费长房的故事，原本就是很常见的典故。而宣豫应做”安闲舒适“解。宣，做宣展，宽散，豫，本身古语可以假借为”娱“，本身也有安乐的意思。《汉书·成帝纪》”或乃奢侈逸豫，务广第宅“。
在中国古代，看戏是皇宫中的主要娱乐。每逢各种节日，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、除夕以及皇帝登基、帝后的生日等重大庆典，都要在宫中看戏。
清代宫廷内演戏的地方有多处：太极殿与长春宫之间有一座；西六宫北部重华宫一带有漱芳斋戏
台。而规模宏大的畅音阁，则专为重大节庆演戏时所用，在此演出的戏曲大多是歌舞升平的吉
祥神仙戏。
壶天，是传说中神仙居住的蓬莱三神山，即方壶蓬壶和瀛壶，此处引申为仙境；宣，周遍的意思；豫，欢喜、快乐也。壶天宣豫，意指戏台，犹如仙境，处处充满欢乐。此匾也寓意天子为天下传播快乐、带来吉祥。在一层戏台上悬挂着一副“抱柱联”。
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而规模宏大的畅音阁，则专为重大节庆演戏时所用，在此演出的戏曲大多是歌舞升平的吉祥神仙戏。
“壶天宣豫”，要从皇家戏台说起。在中国古代，看戏是皇宫中的主要娱乐。每逢各种节日，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、除夕以及皇帝登基、帝后的生日等重大庆典，都要在宫中看戏。清代宫廷内演戏的地方有多处：太极殿与长春宫之间有一座；西六宫北部重华宫一带有漱芳斋戏台。
参考资料：百度百科—壶天宣豫
漱芳斋，原为乾西五所之头所，始建于明永乐十八年（1420年）。清乾隆皇帝即位后，改乾西二所为重华宫，遂将头所改为漱芳斋，并建戏台，作为重华宫宴集演戏之所。
漱芳斋为工字形殿，前殿与南房、东西配殿围成独立的小院，其间有游廊相连。前殿面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶，前檐明间安风门，余皆为槛窗。室内明间与次间以落地罩分隔，东次室额曰「静憩轩」，为乾隆七年（1742年）御题，是弘历旧时读书处。殿前东西配殿各3间，东配殿明间前后皆开门，东出即御花园。院落南房北面接戏台一座，与漱芳斋前殿相对。戏台为亭式建筑，面阔、进深各3间，黄琉璃瓦重檐四角攒尖顶。台面90㎡左右，是宫中最大的单层戏台。
后殿名「金昭玉粹」，面阔5间，进深1间，前檐明间接穿堂与前殿相连，余皆为槛窗。另有西耳房1间，西配房3间。殿内西梢间修亭式小戏台一座，面东，额曰「风雅存」，前檐左右柱上各悬古琴形木制楹联曰「自喜轩窗无俗韵，聊将山水寄清音」。台后开小门与西耳房相通。殿之东室额曰「高云情」，与小戏台相对，为侍宴观戏之处。
乾隆年间，皇帝每岁新正先至西苑阐福寺拈香，而后到漱芳斋开笔书福。逢万寿节、圣寿节、中元节、除夕等重要节日，常侍奉皇太后在后殿进膳、看戏，并赐宴于王公大臣。道光、咸丰、同治等朝依旧奉皇太后或皇贵太妃等人在此用膳。宣统皇帝逊位后，同治帝瑜妃、 妃曾居漱芳斋芝兰室，遇太妃诞辰日，仍于此处传戏，直至溥仪被迫「即日出宫