我声明一下，这完全是我自己花了一上午时间整理出来的，没别的原因，只是因为爱好。如果某人能在网上找到，我就服了他了，因为这里是第一次发。楼下的2203401018这位朋友，你要真有水平水平，你把你的大作摆出来，你不调查，随便说别人是在网上找的，就凭这一点，证明了你不行，起码你不懂得怎么做学问，怎么做人！
黄人杰：约公元一一八二年前后在世〕字叔万，盱江人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙中前后在世。生平事迹亦无考。工词，著有可轩曲林一卷，《文献通考》传于世。
嘉平：指农历十二月。十二月通常称：腊月、季冬、严冬、残冬、冰月、严月、除月、季冬、残冬、末冬、嘉平、穷节、星回节。
甘泽：学名甘遂，为大戟科植物甘遂Euphorbia kansui T。 N。 Liou ex T。 P。 Wang的干燥块根。春季开花前或秋末茎叶枯萎后采挖，撞去外皮，晒干。【性状】本品呈椭圆形、长圆柱形或连珠形，长1～5cm，直径0.5～2.5cm。表面类白色或黄白色，凹陷处有棕色外皮残留。质脆，易折断，断面粉性，白色，木部微显放射状纹理；长圆柱状者纤维性较强。气微，味微甘而辣。【性味与归经】苦，寒；有毒。归肺、肾、大肠经。【功能与主治】泻水逐饮。用于水肿胀满，胸腹积水，痰饮积聚，气逆喘咳，二更不利，消肿散结：外用可治痈肿疮疡。
尧蓂：1。相传帝尧阶前所生的瑞草。此草每月朔日生一荚，至月半，积至十五荚。十六日起，日落一荚，月末而尽。小建则余一荚，萎而不落。见《竹书纪年》卷上。 2。指时序、光阴。
武夷、六六洞王中：理解词句应联系作者籍贯。1。作者为江苏广昌县盱江人。广昌县位于江西省东部南，地处武夷山西麓。我国著名的游览胜地武夷山风景区，以丹震地貌为特色，有“三三、六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪。六六是指九曲溪两岸的36座山峰。因此，武夷无疑是指武夷山。六六洞有可能指的是武夷山的36座山峰中的山洞。而“王”呢，笔者认为可能有两种解释，一种是指武夷山风景秀美，溶洞奇美，可称天下洞王。另一种解释“王”字可能是“天”字的笔误或者后人整理时的错误，因此“六六洞天”似乎更符合作者要表达的意思。
柳永有词《巫山一段云》，写武夷山幔亭峰：六六真游洞，三三物外天，九班麟稳破非烟。何处按云轩？昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛，仿佛见金鳌。此词不知柳永何时所做，在武夷山幔亭峰与大王峰齐名。相传秦始皇二年，武夷仙人皇太姥在幔亭峰大宴乡人，席间有乐队、有司仪，一套完整的礼仪，据说幔亭宴的菜谱流传至今，现在的“幔亭宴”已成为武夷山旅游的一大亮点。幔亭峰郁郁葱葱，一眼望去，似比大王峰来得更有生机，更通解人意，如仙境般，南宋辛弃疾有诗“山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭”。 宋代诗人方回有一首《题观妙轩》，其中“拔地三三屏特起，藏天六六洞潜通”一句，是否也指武夷，目前尚不可考。
总之，黄人杰的“是武夷、六六洞王中，生贤哲”这句，大意主要是要表达自己在武夷山水之间，经过潜心学习修行，成为“才高八斗，学富五车”的贤哲。因此前面的“武夷、六六洞王”并不是诗句的主干。
茹：rú 。(1) 吃，引申为忍受：～素。～荤。～痛（忍痛）。含辛～苦（原意吃苦辣的东西，引申为忍受辛苦）。～古涵今（接受、包含古今的所有知识）。 (2) 臭，败：“以～鱼去蝇，蝇愈至，不可禁”。 (3) 柔软：“柔～而寡断。 (5) 菜：“菜～有畦”。 (6) 根互相牵连的样子：“拔茅～”。 (7) 姓。本词中应该是第（3）种意思。“柔不茹，刚不折”大意是“为人温和但不软弱，性格刚毅但不脆猛易折”。
渌：lù (1) 水清：～水。～波。 (2) 〔～水〕水名，在中国湖南省。词中意思应该是第一种。
摅发：抒发的意思。
挂冠：将官帽挂在堂上。指辞官。
华发：白头发，指进入老年。
全词译文（附本人“歪”批）：
寒冬腊月，是什么促使梅花在压满白雪的枝头绽放。（暗指需要磨练才能成功，与“梅花香自苦寒来”异曲同工）
像那些在霜前就枯萎死去的甘泽，怎么可能像梅花这样赶上这么美丽的冬雪之景？（对比反问，更突出第一句的含义）
尧帝皆前的瑞草，长到第十日，正是最美丽，最丰茂的时候(之所以不是十五，是因为过了十五马上就衰败，走下坡路。作者在这里暗指自己正值风华正茂的时代)，同样我（作者自己）也长着一副可以和潘安（古代著名美男子）想媲美的英俊相貌，可以令那些美女们看到就心跳脸红（这是作者自夸，事实就不可考了）。
在武夷山水之间，经过潜心学习修行，我成为“才高八斗，学富五车”的有能力的人才。
此时的我精力旺盛，理想坚定，渊博的学识使我温和中庸但不懦弱，严厉的磨练是我刚毅但不鲁莽。
我有着巨大的理想和报复，不由自主的抒发一下。
从清山绿水中出来的我，怀着满腔报复，要到朝廷为天子效命，报效君王，实现自己为国为民的远大理想。
我做官一定要忠君为民，清廉无私，不管那些世俗的庸碌之辈的指责和嘲笑。等到那一天，完成了自己的使命，实现了自己的报复，我就辞官回家，那时候，刚刚进入垂暮之年，我正好在武夷山颐养千年。
笔者评述：黄人杰的这首《满江红》很明显是一首励志和抒发自己理想报复的词，其中梅花、尧蓂、朝天阙、挂冠、华发等古诗词中常见的词句，能准确的定位该词的主题思想。
另：笔者水平有限，完全出于爱好，回答此问题。整整花了一上午时间查阅考证，个人理解，难免有穿凿偏颇，希望大家积极探讨，踊跃批评，互相学习，共同进步！
“冬，晋侯围聚，尽杀群公子”。这段话说的是晋献公为了防止自己的弟兄作乱夺位，在聚这个地方残忍地杀害了他们的事。
这句话意思是：把晋国王室所有公子都杀了。
公子：公之子，诸侯之子，统称公子。
尽逐群公子：把其余的公子也都赶跑以后
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
译文：
晋平公问祁黄羊，说：“南阳没有县令，你认为谁可以胜任？”祁黄羊说：解狐可以。 晋平公说：解狐不是你的仇人吗？ 他回答说：您是问我谁能胜任而不是谁是我的仇人。晋平公说：好。就用他做县令了，全国的百姓都称赞祁黄羊。
过了些日子，平公又问祁黄羊，说：国家没有太尉，你认为谁可以胜任？”祁黄羊说：午可以。晋平公说：午不是你的儿子吗？他回答说：您是问谁可以胜任而不是谁是我的儿子，晋文公说好。又任用了。全国的百姓都称赞祁黄羊。
孔子听说后，感叹道：“唉，祁黄羊做的是对的，他荐举别人，大公无私啊！”
骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰：“重耳、夷吾与知共君之事。”公令阉楚刺重耳，重耳逃于狄；令贾华制夷吾，夷吾逃于梁。尽逐群公子，乃立奚齐焉。始为令，国无公族焉。
译文：骊姬逼杀太子申生以后，又诬陷两位公子说：“重耳、夷吾都参与并知道申生的阴谋。”于是献公派阉人伯楚去刺杀重耳，重耳逃亡到狄；又派大夫贾华去刺杀夷吾，夷吾逃亡到梁。把其余的公子也都赶跑以后，便立奚齐做了太子。从此制定法令，不准诸公子再回到晋国。