德的意思是：直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。
“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。
道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。
德：dé。
1。形声。从彳(chì)，惪(dé)声。从“彳”，表示与行走有关。本义：登高，攀登
2。同本义
德，升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按，与剥庐对文。登也，升。君子以顺德，亦本字。
3。感激
然则德我乎。——《左传·成公三年》
4。通“得”。取得，获得
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费，民德不劳。——《墨子·节用上》
5。道德，品行
德，德行。——《篇海类编》
德行，内外之称，在心为德，施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣？——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注：“至德，敏德，孝德也。”
孤不度德量力，欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵，无能不官。——《荀子·王制》
6。又如：德薄(德行浅薄)；德望(品德与名誉)；德器(德行器量)；德被四方(品德高尚，满布天下)；德薄望浅(谦词。品德低下，名望轻微)；德门(能恪遵礼教道德的人家)；德誉(道德声誉)；德馨(道德芳馨)；德艺(道德与才艺)；德操(道德操行)
7。恩惠；恩德
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注：“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
8。又如：德施(恩惠；恩泽)；德惠(德泽恩惠)
9。仁爱；善行。如：德意(善意)；德政(良好的政治措施或政绩)；德法(儒家谓合乎仁德的礼法)；德厚(仁厚)
10。心意。如：同心同德
11。福。
百姓之德也。——《礼记·哀公问》
德（拼音：dé）是汉语常用字，此字始见于商代甲骨文。德的古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行正道之意。也有人认为“德”的本义是登上、升。“德”常用于指道德、品德，引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通，表示得到。
“德”在金文中又写作“惪”，曾有学者认为“惪”是“德”的古字。实际上“惪”比“德”出现得更晚，是为“德”的异体字。作为正直、坦率、诚实、自然之“直”，一直被古人视为“德”之重要表征。所以人们干脆将“德”字写作“直”下一个“心”，即为“惪”。在《说文解字》中，许慎把“惪”和“德”分为两个字头，他认为“惪”是指身外对人使有所得，身内对己也同样有所得；“德”则是登、升的意思。
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