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“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而亡其国,是仁义用于古而不用...

作者:淮南象牙塔
日期:2021-05-16 15:04:16
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文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:世异则事异

译文:
周文王施行仁义的政治终于统治天下,徐偃王施行仁义的政治却亡掉了自己的国家,这说明仁义的政治只适用于古代而不适用于今天。所以说:时代变了,情况也变了

1。反映的核心思想是:使用策略应符合当时形势,盲目模仿只会遭到惨败。

2。宋襄公专心致志争当盟主,虽然雄心勃勃,但国力有限,因此模仿齐桓公的做法,以“仁义”为政治号召,召集诸侯举行盟会,藉以抬高自己的声望
后在与楚国一战中被活捉。。。

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古时候周文王住在丰、镐之间,领土才方圆百里,他推行仁义之道而感化了西戎,结果便统治了天下。徐偃王统治着汉水以东的地区,领土有五百里见方,他也推行仁义之道,因此而把土地割让给他并向他朝拜称臣的有三十六个国家。楚文王怕他会危害楚国,起兵攻徐,把它消灭了。所以周文王推行仁义之道而称王天下,徐偃王推行仁义之道却丧失了自己的国家,这说明仁义之道适用于古代而不适用于今天。所以说:时代不同了,政策就要跟着变。

原文:古者文王处丰镐之间,地方百里,行仁义而怀西戎,遂王天下。徐偃王处汉东,地方五百里,行仁义,割地而朝者三十有六国,荆文王恐其害己也,举兵伐徐,遂灭之。故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。

翻译:把土地割让给他并向他朝拜称臣的有三十六个国家。

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